论语中的名言警句

    1、有朋至远方来,不亦说乎!人不知而不愠,不为君子乎?有朋友从远方来看我,我太高兴了。有人以为自己很有名,但问谁谁都说不认识它,它却不生气,难道它不是君子吗?君子和而不同,小人同而不和。君子相处和气,但会个人有个人的主见。小人都有同样的目标,但却相互勾心斗角。

  • 2、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。
  • 3、未知生,焉知死?对生都知道得不清楚,哪里能知道死呢?
  • 4、人无远虑,必有近忧。
  • 5、白话文释义:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
  • 道不同,不相为谋。志向主张不同,不在一起谋划共事。
  • 6、道不同,不相为谋。志向主张不同,不在一起谋划共事。
  • 7、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
  • 8、温故而知新,可以为师矣。
  • 9、译文:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
  • 10、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道,不知道就说不知道,这便是智慧。
  • 11、译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。

  • 12、译文:生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了。
  • 13、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
  • 14、语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采,便会显得粗野,反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备,才称得上是君子。
  • 15、人而无信,不知其可也。一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。
  • 16、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 17、后生可畏,焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
  • 18、成语:字斟句酌:斟、酌:反复考虑。指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨;众星环极:比喻众物围绕一物或众人拥戴一人;中庸之道:指不偏不倚,折中调和的处世态度;志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人;直道而行:比喻办事公正。格言警句:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?巧言令色,鲜亦仁!吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。不患人之不己
  • 19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
  • 20、诵《诗》三百,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?
  • 21、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。译文三个人同行,其中必定有可以当我老师的人。我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己,改正缺点。

  • 22、译文:年轻人是值得敬畏的,谁能知道未来这个人不如今天的境遇。如果到了四五十岁的时候还是没有任何造诣,没有任何的被人熟知的地方,那他就不用在畏惧了。
  • 23、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。尽信书,则不如无书。朝闻道,夕可死矣。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
  • 24、译文:这个人平日不大开口,一开口就说到要害上。
  • 25、译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
  • 26、译文:小事不忍耐就会坏了大事。
  • 27、译文:不符合礼制规定的,不能看、不能听、不能说,不能动。
  • 28、译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。
  • 29、学而不厌,诲人不倦努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦。
  • 30、君子坦荡荡,小人长戚戚。
  • 语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天,然后才会知道松柏是最后凋亡的。

    31、语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天,然后才会知道松柏是最后凋亡的。

  • 32、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。
  • 33、译文:他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。
  • 34、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥
  • 35、释义:这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境,困难的时刻,最能考验一个人的品性。百折不挠,不轻言放弃,才可能有所成就。
  • 36、译文:做饭要做的越精越好,烤肉是越细越好,越香越好。
  • 37、译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。
  • 38、译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
  • 39、语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人,而不讲信用,实在是不知道他会怎样处世。
  • 40、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  • 41、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——出自春秋孔子《论语·学而》

  • 42、语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义,遇到危险的事情,就要勇于献身。
  • 43、“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”
  • 44、白话文释义:孔子说:“一个人如果不讲信誉,真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键,车的横木两头少了关扣一样,怎么能行驶呢?”
  • 45、把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?
  • 46、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车五軏,其何以行之哉?”——出自先秦孔子《论语·为政》
  • 47、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
  • 48、不学《诗》,无以言。不学《诗》就不会应对说话。
  • 49、内省不疚,夫何忧何惧。
  • 50、白话文释义:说话一定守信,做事一定有结果,这是浅薄固执的小人吗!或许也可以算是再次一等的士吧。
  • 51、【论语中的名言警句】学而时习之,不亦说乎?学习,并不断实践,有什么能比这更令人感到愉快的吗?

  • 52、译文:坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱,是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱。
  • 53、译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
  • 54、译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
  • 55、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身有没有这样的缺点。
  • 译文:已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
  • 56、译文:已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
  • 57、人无远虑,必有近忧。人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。
  • 58、学而不思则罔,思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
  • 59、言必信,行必果。
  • 60、吾未见好德者如好色者也。
  • 61、译文:可以同这个人讲的话,你却没有讲,这是失掉朋友;不可以同这个人讲的话,你却告诉他了,这是说错话。所以有智慧的人在与别人交谈中,能够做到既不失去朋友,又不说错话。

  • 62、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐趣的人。
  • 63、译文:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
  • 64、己所不欲,勿施于人。自己所不想要的事物,就不要强加给别人。
  • 65、敏而好学,不耻下问。
  • 66、译文:不管什么人都可以受到教育,不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。
  • 67、译文:有德行的人居住在那里,有什么简陋的呢?
  • 68、吾尝终日不食,终夜不寝以思,无益,不如学也。
  • 69、译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是"成人之恶,不成人之美"。
  • 70、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。志士仁人,不会为了求生损害仁,却能牺牲生命去成就仁。
  • 71、译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

  • 72、二人同心,其利断金。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。有朋自远方来,不亦乐乎。贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。捐躯赴国难,视死忽如归。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。天下兴亡,匹夫有责。天时不如地利,地利不如人和。与朋友交,言而有信。学贵得师,亦贵得友。
  • 73、不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也。教导学生,不到他冥思苦想仍不得其解的时候,不去开导他,不到他想说却说不出来的时候,不去启发他。给他指出一个方面,如果他不能由此推知其他三个方面,就不再教他了。
  • 74、语出春秋·孔丘《论语·为政》。先把事情做出来,然后再去说。对于你要说的话,先实行了,随后再说出来。
  • 75、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。
  • 76、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知识读书却不去思考,这样就会迷茫;只是去苦思,而不去读书,这样就会心生疑惑。
  • 77、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。——孔子
  • 78、释义:这句话出自《论语·卫灵公篇》。把是否对社会有用作为人生的最大追求,而不是钱多钱少,虽然这样有时候难免陷入困顿,但只要不断提升自己,自我价值总有一天会得以实现。所以具有君子品性的人,只忧心自己的修为问题,而不在意是否贫穷。
  • 79、君子求诸己,小人求诸人。
  • 80、译文:不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。
  • 语出春秋·孔丘《论语·阳货》。君子勇武无义便会去作乱。小人勇武无义就会做偷盗的事情。

    81、语出春秋·孔丘《论语·阳货》。君子勇武无义便会去作乱。小人勇武无义就会做偷盗的事情。

  • 82、译文:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?
  • 83、——出自卫灵公篇出自颜渊篇
  • 84、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。"
  • 85、君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子安详坦然而不骄矜凌人;小人骄矜准人而不安详坦然。
  • 86、译:自己不想要的,就不要把它强加到别人身上去。
  • 87、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
  • 88、译文:有过错却不加以改正,这才是真正的过错!
  • 89、君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
  • 90、译文:睡觉时不要直挺着象死人,在家闲住时不要象正式场合那样严肃。
  • 91、听其言而观其行。——孔子

  • 92、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
  • 93、释义:这句话出自《论语·子路篇》。读书的目的在于学以致用,所谓“读万卷书行万里路”。为了书读而读书,读得越多越容易变成书呆子。
  • 94、不患人之不己知,患不知人也。
  • 95、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
  • 96、出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚,那还有什么好担忧与害怕的呢?
  • 97、译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。
  • 98、【论语中的名言警句】译文:担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色。
  • 99、译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。
  • 100、译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
  • 101、工欲善其事,必先利其器。工匠要想做好工,必须先把器具打磨锋利。

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