孟子经典名言【推荐61句】
2023-03-23 03:21:36
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- 1、生于忧患,死于安乐。
- 2、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
- 3、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
- 4、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。
- 6、育才造士,为国之本。
- 7、不以规距,不能成方圆。不以六律,不能正五音。
- 8、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
- 9、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。
- 10、得道者多助,失道者寡助。
- 11、尽信书,不如无书。
- 12、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
- 13、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
- 14、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
15、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
- 16、王无罪岁,斯天下之民至焉。
- 17、人之易其言也,无责耳矣。
- 18、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。
- 19、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
- 20、国必自伐,而后人伐之。
- 21、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
- 22、尊贤使能,俊杰在位。
- 23、言近而指远者,善言也。
- 24、权,然后知轻重;度,然后知长短。
25、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
- 26、保民而王,莫之能御也。
- 27、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
- 28、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
- 29、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
- 30、其进锐者,其退速。
- 31、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
- 32、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。
- 33、人之患,在好为人师。
- 34、则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人,皆且取其利益,而国必危乱丧亡矣。
35、王知夫苗乎?八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。
- 36、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
- 37、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
- 38、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
- 39、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
- 40、离娄上:人之患,在好为人师。
- 41、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
- 42、生于忧患而死于安乐也。
- 43、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
- 44、贤者在位,能者在职。
45、君子莫大乎与人为善。
- 46、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
- 47、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
- 48、穷则独善其身,达则兼济天下。
- 49、定天下者,在乎仁政为一者也。
- 50、祸福无不自己求之者。
- 51、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
- 52、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
- 53、民事不可缓也。
- 54、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
55、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
- 56、天时不如地利,地利不如人和。
- 57、养心莫善于寡欲。
- 58、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
- 59、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
- 60、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
- 61、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。