王勃送杜少府之任蜀州

    1、创作背景:《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做官,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  • 2、雄伟长安城由三秦之地拱卫,透过那风云烟雾遥望着五津。
  • 3、送 杜 少 府 之 任 蜀 州
  • 4、⑷君:对人的尊称,相当于“您”。
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  • 朋友即将上任,诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心是连在一起的。虽为送别诗,但全诗却无伤感之情,诗人的胸襟开朗,语句豪放清新,委婉亲切,表现了友人间真挚深厚的友情。
  • 6、朋友即将上任,诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心是连在一起的。虽为送别诗,但全诗却无伤感之情,诗人的胸襟开朗,语句豪放清新,委婉亲切,表现了友人间真挚深厚的友情。
  • 7、古代三秦之地,拱护着长安的城郭宫阙。
  • 8、像普通儿女一样泪湿衣襟。
  • 9、海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
  • 10、刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  • 11、五津:蜀中从灌县至犍为一段岷江的五个菠口。

  • 12、海内存知己,天涯若比邻。
  • 13、宦游:出外做官。
  • 14、颈联“海内存知己,天涯若比邻”,把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后:只要我们声息相通,即使远隔天涯,也犹如近在咫尺。
  • 15、王勃送杜少府之任蜀州带拼音:wángbósòngdùshàofǔzhīrènshǔzhōudài。
  • 16、伟大的友情在于心灵的共鸣
  • 17、我与你都充满着离别愁意,都是远离家乡,外出做官的人。
  • 18、作者简介:王勃唐代诗人,字子安,绛州龙门人。麟德初应举及第,曾任虢州参军。后往海南探父,因溺水,受惊而死。少时即显露才华,与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名,并称“初唐四杰”。他和卢照邻等皆企图改变当时“争构纤微,竞为雕刻”的诗风。其诗偏于描写个人生活,也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作,风格较为清新,但有些诗篇流于华艳。其散文《滕王阁序》颇有名。原有集,已散佚,明人辑有《王子安集》。
  • 19、王勃唐
  • 20、庄子不是说过,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,真正的朋友在乎的不是每日的厮守,而是心灵的共鸣。咱们既然彼此知己,那还怕什么天遥路远,万里剑关。
  • 21、沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

  • 22、那首联这么工整、这么壮阔,颔联该怎么衔接呢?颔联要是再对仗,就不免显得死板,那怎么办呢?干脆不对仗了,以散句承接。“与君离别意,同是宦游人。”这是由实入虚讲心情了,我跟你离别的意绪。
  • 23、城阙辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即现在的陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。
  • 24、chénɡ què fǔ sān qín , fēnɡ yān wànɡ wǔ jīn 。
  • 25、⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
  • 26、结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  • 27、“城阙辅三秦,风烟望五津”属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”,气势雄伟,点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
  • 28、“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。
  • 29、颈联奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,使友情升华到一种更高的美学境界;尾联点出“送”的主题,而且继续劝勉、叮咛朋友,也是自己情怀的吐露。送杜少府任蜀州王勃城阙辅三秦风烟望五津与君离别意同宦游海内存知涯若比邻岐路共沾巾《送杜少府任蜀州》王勃安候写少府唐代县尉通称位姓杜少府四川任王勃安相送临别赠给首诗位姓杜朋友京城县尉官途跋涉蜀州任恐怕志知识王勃自游宦外意走都城远望五津候彼情自沟通起与君离别意同宦游两句诗两间情共鸣写两句意:我都离乡远游求仕宦蜀州我留安留虽同刻惜别意却啊两句表现情真挚态度诚恳
  • 30、南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首,却一洗悲酸之态,意境开阔,音调爽朗。是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。
  • 三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

    31、三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

  • 32、天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
  • 33、颈联“海内存知己,天涯若比邻”,把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后:只要我们声息相通,即使远隔天涯,也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同,含义极为深刻,既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊,也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞,因而成为脍炙人口的千古名句。
  • 34、✦五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里应泛指蜀川。
  • 35、纵使远在天涯也如同比邻而居。
  • 36、《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。
  • 37、只要四海之中有了解自己的人,即使远在天涯海角也好似亲密近邻。
  • 38、王勃,字子安,汉族,唐代文学家。古绛州龙门人,王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。
  • 39、全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  • 40、“海内存知己,天涯若比邻。”两句境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  • 41、原文:送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。白话译文:雄伟长安城由三秦之地拱卫,透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己,纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

  • 42、城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
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  • 44、无为在歧路,儿女共沾巾。
  • 45、与 君 离 别 意 , 同 是 宦 游 人 。
  • 46、五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津这里泛指蜀川。
  • 47、✦无为:不要效仿。✦歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
  • 48、✦宦游:出外做官。
  • 49、hǎi nèi cún zhī jǐ , tiān yá ruò bǐ lín 。
  • 50、出自:送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川
  • 51、胡婷婷唱古文:王勃·送杜少府之任蜀州

  • 52、一句“风烟望五津”,跟“城阙辅三秦”严整对仗,不仅仅点出了杜少府远行的目的地,而且把诗人心中如烟如雾的迷茫和翘手相望的心情,都点画了出来,这心情自然是难舍的。
  • 53、此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。
  • 54、这么一宽解,一下子寻常的人情味就出来了。送别到底有没有难过呀,当然还是难过的,就算是“海内存知己,天涯若比邻”,告别仍然是让人忍不住想要泣下沾襟的,所以才要相劝。
  • 55、虽然后来不小心卷入了王子们之间的内斗,仕途受挫,但是内心终究是雄壮的。你看他写《滕王阁序》不是也很高调地讲“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”,这就是青春的豪情啊。
  • 三秦环绕长安都。风烟迷茫中,我眺望,你将远去的五渡口。我俩同是离乡宦游人,别时更觉志同情意深。倘若是四海之内有知己,那怕远在天边,心心相印,犹如在近邻。莫学区区儿女情,离别之时泪沾巾。
  • 56、三秦环绕长安都。风烟迷茫中,我眺望,你将远去的五渡口。我俩同是离乡宦游人,别时更觉志同情意深。倘若是四海之内有知己,那怕远在天边,心心相印,犹如在近邻。莫学区区儿女情,离别之时泪沾巾。
  • 57、那可能有人知道这句话是有来历的呀,什么来历呢?当年陈思王曹植写《赠白马王彪》不是说嘛,“丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。”
  • 58、全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达,一扫送别诗中的悲凉凄怆之气和悲苦缠绵之态,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  • 59、但是那些诗句的传唱度都不及这句对仗工整而又境界阔大的“海内存知己,天涯若比邻。”到今天这句话已经成为壮别的代名词了,根植于咱们中国人的心灵之中。
  • 60、此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  • 61、只要在世上还有你这个知己,纵使远在天涯也如近在比邻。

  • 62、风烟望五津:"风烟"两字名词用作状语,表示行为的处所,译为:江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
  • 63、【王勃送杜少府之任蜀州】三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。
  • 64、绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
  • 65、⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
  • 66、当年南朝的才子江淹写《别赋》,开篇不就是“黯然销魂者,唯别而已矣”,道尽了离别的苦涩。但是这首《送杜少府之任蜀州》却写得潇洒浑厚、独树一帜。
  • 67、只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
  • 68、诗人是在哪里送行,在长安城啊。长安城是什么样子,诗人说了城阙辅三秦。长安城雄伟的城墙,高高的城楼,是由辽阔的关中平原所拱卫啊。
  • 69、巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
  • 70、辅三秦:以三奉为畿辅。三秦。这里泛指长安附近的关中之地。
  • 71、王勃自幼聪敏好学,据《旧唐书》记载,他六岁即能写文章,文笔流畅,被赞为“神童”。九岁时,读颜师古注《汉书》,作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时,应幽素科试及第,授职朝散郎。因作《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后,王勃历时三年游览巴蜀山川景物,创作了大量诗文。返回长安后,求补得虢州参军。在参军任上,因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年八月,自交趾探望父亲返回时,不幸渡海溺水,惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,无论是数量还是质量,堪称一时之最,

  • 72、与你分别时,彼此间心心相印;
  • 73、此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己,天涯若比邻。”两句,成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  • 74、尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女一样,为离别泪湿衣巾,而要心胸豁达,坦然面对。足见情深意长,同时,全诗气氛变悲凉为豪放。
  • 75、全诗结构严谨,起承转合章法井然,用朴素的语言直抒胸臆,具有很高的艺术造诣。
  • 76、颔联“与君离别意,同是宦游人”,诗人劝慰友人:我和你都是远离故土、宦游他乡的人,离别乃常事,何必悲伤呢?此次友人孤身前往蜀地,远走天涯,举目无亲,更觉惆怅,作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友,藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。
  • 77、这首诗四联均紧扣“离别”起承转合,诗中的离情别意及友情,既得到了展现,又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调,不愧为古代送别诗中的上品。
  • 78、但是王勃这两句话,又是对曹植那六句话的高度概括,这就不是抄袭了,而是推陈出新。其实王勃本来就是非常擅长师于古而胜于古的。
  • 79、姚陈娜:送杜少府之任蜀州
  • 80、难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄
  • 天涯:天边,这里比喻极远的地方。

    81、天涯:天边,这里比喻极远的地方。

  • 82、城阙辅三秦⑵,风烟望五津⑶。
  • 83、本来诗也是有时代性的,反映特定时代的审美情趣。比方说宫体诗,在六朝是主流,后来看就是靡靡之音。
  • 84、三秦之地护卫着巍巍长安,透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
  • 85、君:对人的尊称,相当于“您”。
  • 86、无为在岐路,儿女共沾巾。
  • 87、王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“,”两句高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,表达了朋友之间的深厚情谊。
  • 88、那到底是什么意绪呢,因为实在一言难尽,所以干脆不说了。改口说,同是宦游人。咱们前面讲杜审言《和晋陵陆丞早春游望》,那时候说过,宦游是唐诗的一个重要主题。
  • 89、城阙:京城、风烟:在江边看到的迷蒙的景象。“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”。
  • 90、这句话呀,真是豁达大度,掷地有声。它一出来,诗的境界一下子就开阔了。这个情调,也从黯然转向了雄壮。
  • 91、第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

  • 92、雄伟长安城由三秦之地拱卫,透过那风云烟雾遥望着五津。
  • 93、城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
  • 94、“无为在歧路,儿女共沾巾”,这么一劝,诗也从刚才那种极高的情境舒缓下来了,舒缓到了温柔的情感世界里。这是什么?这就是收放自如啊。
  • 95、【王勃送杜少府之任蜀州】所以诗人是用五津来泛指蜀地的。从长安遥望蜀川,只见一片风烟,风烟阻隔了视线,但也正是这风烟,把相隔千里的两地连在一起了。
  • 96、那颈联警句一出了,尾联怎么收呢?“无为在歧路,儿女共沾巾。”所谓歧路就是岔路。古人送行,常常是在大路的分叉的地方分手,所以歧路其实就意味着分手,因此人们也把临别称为临歧。
  • 97、海 内 存 知 己 , 天 涯 若 比 邻 。
  • 98、为了劝勉杜少府,也告诉他他们友谊的深厚不会因时因地而变,朋友即将上任,诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心会在一起
  • 99、自古以来,写离别的诗大多情感悲伤基调低沉,而王勃的这两句写得昂扬乐观,能给朋友以安慰和鼓励,对待离别态度很积极。
  • 100、你反过来再看诗鬼李贺,那也是少年天才,但是身处中晚唐的衰败时期,心情就不免晦暗颓唐。那再写诗也就成了“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”
  • 101、宦游:出外做官。

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