(一百零一条)端午节的唐诗宋词

  • 1、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
  • 2、处处端阳处处祥
  • 3、屈氏已沉死,楚人哀不容。
  • 4、进对一言重,遒文六义陈。
  • 5、阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
  • 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。
  • 6、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。
  • 7、何日玩山家。葵蒿三四花。
  • 8、幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
  • 9、蛟龙得雨耆鬣动,螮蝀饮河形影联。
  • 10、兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。

  • 11、山与歌眉敛,波同醉眼流。
  • 12、吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。
  • 13、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
  • 14、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
  • 15、沅湘碧潭水,应自照千峰。
  • 16、沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
  • 17、谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
  • 18、仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
  • 19、灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧绮踪,香模白玉团。
  • 20、金碧楼西,衔得锦标第一归。

  • 21、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾,随人天角。
  • 22、唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠,唐代被称为诗的时代,而宋代则被称为词的时代。词源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋。
  • 23、艾叶香,香满堂。
  • 24、汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
  • 25、扬桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
  • 26、端午节自春秋战国开始发展,至今已有两千多年的历史。随着时代的发展,中国传统节日诗词有着明显的特点,文化的进展和变迁广泛而生动的反映了不同时代的生活情景,也书写了不同时期人们的真实感受,历史性伴随着更替的时代感。
  • 27、一定要学。我就是个诗词爱好者,是的。我们是现代人。可是老是看现代的东西会烦。会迷失,到古人的世界中去是个不错的醒酒汤。所谓当局者迷嘛!他们是我们的骄傲。世界上有哪个民族像我们一样拥有如此美。如此多的作品呢?不要小看他们。不要忘了。去年韩国申请端午节为本国的文化遗产的教训。我们要找自己的错。大意的话会一点一点地溜走的。一个没有特色的民族没有资格存在。一个没有自我的民族注定无法长存。何况那是一个强大时代的赞歌和让后人仰望的高峰。文化是活的。但也会花落他手
  • 28、鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
  • 29、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客,有谁怀古。回首独醒人何在,空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去,已安排、吊屈嘲渔父。君有语,但分付。
  • 30、一份粽子一份情,愿你人生笑盈盈

    轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
  • 31、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
  • 32、打捞也罢,求索也罢。
  • 33、披头散发行吟泽畔。
  • 34、细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。
  • 35、端午节,中国老百姓,
  • 36、他在那里低声行吟,
  • 37、龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
  • 38、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
  • 39、念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾,随人天角。
  • 40、风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

  • 41、拿个粽子塞龙洞
  • 42、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
  • 43、《同州端午》是由唐代大诗人殷尧藩创作的一首七言绝句。诗歌脍炙人口,流传至今,现已收藏于唐诗宋词之中。《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  • 44、旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
  • 45、少年游•端午赠黄守徐君猷
  • 46、以端午节为背景,从眼前所见的荆楚端午风俗写起,描画出一幅热闹繁忙的景象。全词运用对比手法:上阕以众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比,下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比,同时上阕的“处处忙”与下阕的“无人解”又形成鲜明对比。作者慨叹世人忙于节日的喜庆,而淡忘了端午节浓厚的历史内涵,表达了作者对爱国诗人屈原的深切怀念,同时也抒发了自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。
  • 47、渚闹渔歌响,风和角粽香。
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  • 50、无论是富裕自由的大唐盛世还是风雨飘摇中的宋王朝,都留下了不朽的文字精品。唐诗宋词的美是中华文化中美文的最高峰,李白的狂放,柳永的缠绵,陆游的雅致,李煜的凄婉,一个个鲜明的个性让后世人永远记住了他们和他们的诗词,这就是唐诗宋词的魅力。

  • 51、股肱良足咏,凤化可还淳。
  • 52、谢邀请:端午节为每年农历五月初又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。“中国端午节”为国家法定节假日之并列入世界非物质文化遗产名录。石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
  • 53、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
  • 54、莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。
  • 55、菰忝连昌歜,琼彝倒玉舟。
  • 名声实无穷,富贵亦暂热。
  • 56、名声实无穷,富贵亦暂热。
  • 57、《同州端午》这首诗将自己与小孩子做对比,表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。《同州端午》是由唐代大诗人殷尧藩创作的一首七言绝句。诗歌脍炙人口,流传至今,现已收藏于唐诗宋词之中。殷尧藩,浙江嘉兴人。唐代诗人。唐元和九年进士,历任永乐县令、福州从事,曾随李翱作过潭州幕府的幕僚,后官至侍御史,有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友,跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物,两人投契莫逆。他足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水,
  • 58、雨,打湿了他的衣衫。
  • 59、红旗高举,飞出深深杨柳渚。
  • 60、端午临中夏,时清日复长。

  • 61、“彩缕碧绮踪”是指五彩丝缠绕的竹筒粽子,避免蛟龙窃食。
  • 62、古人谁不死,何必较考折。
  • 63、江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
  • 64、回到挂菖蒲的门前,
  • 65、百胜本自有前期,一飞由来无定所。
  • 66、伍子胥乃春秋时期的楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥投吴伐楚,入楚时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。后因提倡彻底消灭越国受谗言陷害以赐死,子胥死前曾对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,吴王闻言令取子胥尸体于五月五日投入大江。至此,端午传说人物中又填下了伍子胥一人。
  • 67、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
  • 68、亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。
  • 69、冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
  • 70、五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。

  • 71、宫衣亦有名,端午被恩荣。
  • 72、故人不可见,新知万里外。
  • 73、更想传觞处,孙孩遍目前。
  • 74、出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》
  • 75、描绘古人对粽子的喜爱,写透了一个渔民吃香粽、唱渔歌的快乐端午节。
  • 76、【端午节的唐诗宋词】一个伟大的身影,
  • 77、盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。
  • 78、朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
  • 79、记得山居暑服轻,石榴低照酒尊明。
  • 80、金盘送,生绡画扇盘双凤。

    ☆★唐诗只能诵读;宋词不但能诵读还能吟唱;元曲不但可以诵读,可以吟唱,还可以供真人表演和舞蹈~
  • 81、☆★唐诗只能诵读;宋词不但能诵读还能吟唱;元曲不但可以诵读,可以吟唱,还可以供真人表演和舞蹈~
  • 82、渔家傲·五月榴花妖艳烘
  • 83、【端午节的唐诗宋词】屈原古壮士,就死意甚烈。
  • 84、主页右上角设置加星标,就不会漏掉任何一篇文章
  • 85、五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五新丝缠角粽。
  • 86、要看你是哪个版本,不同版本的编排都不一样的不过总体来看是差不多的不过顺序不大一样而已如果你是人教版那大概就有鸿门宴过秦论项脊轩志赤壁赋阿房宫赋诗:山居秋暝王维杜甫——刘禹锡凉州词李商隐还有李白的蜀道难词就有李清照的苏轼的柳永的辛弃疾的
  • 87、五月过端午,
  • 88、谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
  • 89、离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
  • 90、从价值观、世界观不同角度书写

  • 91、门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
  • 92、向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
  • 93、共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
  • 94、幸福生活万年长。
  • 95、端午节源于中国,本是古代百越地区部族举行龙图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,端午便成为了纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
  • 96、杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
  • 97、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
  • 98、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
  • 99、小学一年级关于端午节的诗歌
  • 100、自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

  • 101、好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。
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