(一百零一条)范仲淹是哪个朝代的哪里人

  • 1、范仲淹生于徐州,父亲范墉曾任武宁军节度掌书记,也就是徐州军事长官的秘书。在范仲淹两岁的时候,父亲就病逝了。母亲谢氏贫困中无依无靠,度日艰难,只好抱着幼小的范仲淹,改嫁山东的朱文翰,小范仲淹跟随继父的姓氏,改名朱说。
  • 2、心情好了可以来一场说走就走的旅行……
  • 3、范仲淹成人后,曾在兴化县做官,母亲去世了他要前去奔丧,也正是这奔丧的几天路途开启了他人生的三起三落:他在奔丧途中遇到了晏殊。
  • 4、在明代,同样阶层的,一天收入大概是20文,只是宋代五分之一。不过考虑到明朝物价低一些,扣除掉物价因素的影响,宋代市民的每日收入大概相当于明代的2到3倍。
  • 5、这耳熟能详的名句,出自一个杰出的政治家——范文正公。
  • 如何能够赢得别人的信任?
  • 6、如何能够赢得别人的信任?
  • 7、为什么孩子生活没规律?
  • 8、广置义田。范公读书时,心中念念想着救济他人。后来他作了宰相,把自己的俸禄全部拿出来购置义田,赡养一个家族几百户的贫寒之家。他的几个儿子请求他买一所园宅,他说:京城里的大官园林很多,主人也不能天天去游园,谁会不准我去游他们的园林?何必要自己建花园才享乐呢?”范公出将入相几十年,一生广修福田、行善积德,并设置义田赡养一族三百户贫寒子弟。
  • 9、从前古老中国的社会,寺庙的责任是负责教化一方,一般平民这教育实实在在得力于佛教。宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱,他年轻的时候在寺庙里念书,生活很苦,但他有非常可贵的品德。
  • 10、夫妇之间也要劝诫

  • 11、知恩才懂得报恩,所以我们会引导孩子去念父母的恩德
  • 12、范仲淹在学术上以易学著名,其文学亦为后世景仰,在文风卑弱的宋初,范仲淹反对西昆派,反对骈体文,主作用质朴的、有实际社会内容的作品来矫正文弊。
  • 13、在大众的印象里,宋仁宗是一个存在感非常低的人。我们可以找到其他王朝很多帝王的传记,比如像秦始皇、汉武帝、康熙、乾隆,但是要找一本仁宗皇帝的就很难。他13岁即位,在位长达42年时间,是宋朝在位时间最长的一个皇帝,“嘉佑之治”的称号其实已经证明了他治国有方。
  • 14、庆历三年八月,范仲淹针对内忧外患的现状,上疏《答手诏条陈十事》,提出十项改革纲领,主张澄清吏治、改革科举、整修武备、减免徭役、发展农业生产等,内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。
  • 15、公元1011年,二十三岁的范仲淹来到了应天府书院学习。应天府书院藏书千卷,是宋代著名的四大书院之一。1013年,宋仁宗将应天府书院改为南京国子监,与东京开封国子监、西京洛阳国子监并列成为北宋时期的全国最高学府。
  • 16、中国几千年的历史,哪一个朝代历史最悠久,国运最昌盛?
  • 17、离婚率还会带动另外一个严重的社会问题,就是犯罪率
  • 18、当他被贬出京城时,不少见识了他的才干,他的胆魄的人都来为他送行,而范仲淹也只是大笑一声。而那些为送别而来的人,都说:“此行极光!”
  • 19、我现在在广州生活,苏东坡当时是在惠州,距离不远。北宋时广州缺乏淡水、饮用水,因为近海,地下挖出来的水都很咸很苦。苏东坡就给广州的知州朋友写信,建议他利用广州城外白云山上的山泉水,用粗的竹筒连接,组成水管,把山泉水引到广州城里面。这就很类似于我们现在的自来水供水系统。
  • 20、然而打拼了一生,辞了官,回了家才问自己:为了做官而跌宕起伏的一生,意义何在?

  • 21、当时范仲淹发现仁宗皇帝已经二十岁了,可是朝中军政大事,仍然全是刘太后说了算,于是范仲淹上书,请刘太后撤帘罢政,将大权交还仁宗。朝廷收到奏疏后,默不作答。
  • 22、【范仲淹是哪个朝代的哪里人】现在这个时代,我们希望的是老百姓的生活能够过得好一点,自由自在一点,社会上的氛围更加宽容,法律能够给予我们一个基本的保障,如果按照这个价值观往中国古代去寻觅,我们就会发现,宋朝整个所展现出来的格调,可能最符合现代人的精神需求。
  • 23、南宋诗人范仲淹,字希文。和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,文学家,吴县人。少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。
  • 24、范仲淹出任泰州时,征调民众4万多人,重修捍海堰。自天禧五年至天圣四年完成,新堤横跨通、泰、楚三州,全长约200华里,不仅当时人民的生活、耕种和产盐均有了保障,还在后世“捍患御灾”中发挥了重要作用,当地人民将所修之堤命名为“范公堤”,遗址迄今犹存。
  • 25、范仲淹积极召募士兵,精心训练,提高军队战斗力。他以身作则,与战士同甘共苦,还把朝廷赏赐给他的金帛都分发给将士们。
  • 26、总第264期
  • 27、范仲淹是北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年,范仲淹苦读及第,授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年,与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久守”方针,巩固西北边防。
  • 28、【范仲淹是哪个朝代的哪里人】官场中,沉默就是愤怒,是极端的愤怒,就是不同意,不但是不同意,还意味着风暴即将来袭,有人要倒霉了。果然,随后范仲淹被贬,调离京城,去河中府任通判。
  • 29、『言语忍,忿自泯』。人跟人相处当中,冲突最多的情况就是在言语
  • 30、范仲淹“文武兼备”、“智谋过人”,无论在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;他领导的庆历革新运动,虽只推行一年,却开北宋改革风气之先,成为王安石“熙宁变法”的前奏;即使在担任地方官时,他也殚精竭虑,鞠躬尽瘁。

    规劝一个人应该注意到:存心、时机、态度跟方法、还要很有耐性
  • 31、规劝一个人应该注意到:存心、时机、态度跟方法、还要很有耐性
  • 32、华物美竞斗艳,嘉种隐华裳
  • 33、北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,祖籍邠州,后迁居苏州吴县。
  • 34、母亲的身教,可以唤醒孩子的惭愧、羞耻之心
  • 35、宋朝士大夫最大的一个特点就是普遍存在着“以天下为己任”的担当。不仅是某几个人,而是整一个群体都这么认为。士以天下为己任,认为这个国家的天下事,我应该参与治理,我有责任把它治理好。这种道义担当,在其他时代很少能看得到。
  • 36、减徭役。将户口少的县裁减为镇,将各州军的使院和州院并为一院,将那些本不该承担公役的人,全部放回农村。这样,民间便不再为繁重的徭役而忧愁了。
  • 37、很多人都问我,你是不是很想穿越到宋朝?我的真实想法其实是:我不是很想穿越,因为已经习惯了现在的生活。就像你们从上海来广州,坐飞机只要两三个小时,但是放到宋朝,这种长途旅行你必须坐着马来,走上个10多天、甚至一个月。
  • 38、范仲淹,字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋初年政治家、文学家。
  • 39、历代名臣良将,子孙能够绵延三代,已是大为不易。如同范文正公那样,子孙遍及华夏大地,家族绵延八百年而不倒,只有孔老夫子能够相提并论。
  • 40、范仲淹,字希文,汉族。吴郡吴县人。北宋时期名臣,杰出的思想家、政治家、文学家。

  • 41、“断齑划粥”范仲淹“先忧后乐”树丰碑
  • 42、他进官场时初生牛犊不怕虎到了晚年却渐渐变得圆滑了,其实不仅仅是范仲淹一个人,但凡一个人不处于社会的顶端,他就是在屋檐下行走,即便拥有了像范仲淹一般的军事、政治才能,也只能弓腰行走……
  • 43、这个时期,范仲淹虽然遭遇了挫折,但是还有转圜的机会。因为宋仁宗记住了这个敢于直言犯上、敢说真话的人,虽然当时摄于太后权势自己没敢替范仲淹说句话,但心里还是感谢他的。皇帝没有忘记这份人情。所以三年之后,刘太后病逝,仁宗就把范仲淹召回了京师,让他做专门评议朝事的言官——右司谏。也算是知人善任了一回吧。
  • 44、范仲淹回答说:“一家人哭,总该比几个州县的人哭好些!”
  • 45、人与人相处只要遵守,一定能处的很融洽,这是人际关系法
  • 46、「万物交感,以诚以忠」,真诚到极处,天地都会感动!
  • 47、富弼看范仲淹一手举簿、一手执笔,说:“你这大笔一勾,可就有一家人要哭!”
  • 48、临走之前,又写了一首诗,交待说:路上如有关卡盘查,把这首诗拿给他看。诗中写道:“十口相依走河川,来时暖热去凄然,关津不必问姓氏,此是孤儿寡母船。”因为范仲淹的帮助,孙家一家老小顺利返回了家乡。
  • 49、当人生有钱而没有智慧,钱可能是什么?祸患!
  • 50、年秋天,时任兴化县令的范仲淹,率领来自四个州的几万民夫,奔赴海滨实施治堰工程,可是不久,他们不但遇上风雪,还赶上了大海潮,部分民夫因此丧生。一部分官员认为这是天意不可违,主张立即停工,不要再建堤坝了。

  • 51、西坞村范仲淹第33代孙范国良说:“我的祖宗文正公真是个了不起的好人!在朝廷他就忠心耿耿报效国家,在地方他就一心一意给老百姓做好事,就算被贬到边远地区,他也是尽心尽力做事情。我作为他的后人,即便不能为先祖增光,也绝不能给先祖抹黑。2007年,我组织西坞村范氏家族51人到苏州天云山祭祖,希望西坞村范氏后裔们牢记先祖的教导。回来后发动大家自觉清理村溪、集资修路、建公厕等,就是用我们的实际行动学习祖先范仲淹先忧后乐精神。”
  • 52、范仲淹做到赏罚分明,奖励勇猛杀敌的士兵,提拔重用立功的将领,对克扣军饷的贪污分子毫不留情、当众斩首,训练出一批强悍敢战的士兵,涌现了能征善战的将领。范仲淹的这支军队,成为宋朝的一支劲旅。
  • 53、正是范仲淹广大愿力和心量下积累下的厚重阴德,才能八百年来福德护佑,让范家绵延不绝。
  • 54、■纯干货!2020建德人必拔草的美食地图!带你一路逛吃逛吃~
  • 55、司马光人,字君实,居涑水乡,世称涑水先生
  • 而晏殊特别看重范仲淹的才华,而年轻的范仲淹也正是胸怀大志的年纪——于是他信任接受了管理应天书院的差事。有一句老话说:是金子到哪里都会发光,而范仲淹这块还粘着泥土,有待明君贤相来发掘的金子,上任不久便培养了大批人才。
  • 56、而晏殊特别看重范仲淹的才华,而年轻的范仲淹也正是胸怀大志的年纪——于是他信任接受了管理应天书院的差事。有一句老话说:是金子到哪里都会发光,而范仲淹这块还粘着泥土,有待明君贤相来发掘的金子,上任不久便培养了大批人才。
  • 57、当父母的重视德行,小孩就重视德行;当老师的重视德行,小孩也会起而效法
  • 58、被迫离京,范仲淹倍感凄凉,不过尚能自嘲,也就尚可艰难度日。天无绝人之路,撑下去,或许有可以重见天日的时候。很多时候,人在遭遇艰难困苦的时候,哪里懂什么坚强,不过是因为有一家老小需要照顾,自己不能狠心只顾自己颜面而搭上性命,那样死不瞑目,还再也看不到昭雪的一天。暂且忍辱负重,相信天道。
  • 59、赵祯也是历史上第一位拿到“仁”这一褒奖的君主。
  • 60、写出“先天下之忧而忧”的范仲淹以农人打扮出场

  • 61、明黜陟,即严明官吏升降制度。那时,升降官员不看政绩好坏,只以资历为准。故官员不求有功,但求无过,无所作为。范仲淹提出考核政绩,破格提拔有大功劳和明显政绩的,撤换有罪和不称职的官员。
  • 62、北宋名相范仲淹,江苏吴县人,二岁丧父,母因无力谋生,只得带他改嫁。及长,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因此善缘,范公从小就闻佛正法,守持净戒,并刻苦自励、发愤精进。为官后,笃信佛法,乐善好施、广修众福。凡是他为官时所莅守之处,必定修建寺院、恭敬僧众,带动地方百姓信奉三宝,于兴崇佛法上不遗余力。
  • 63、宋仁宗确实做到了这一点,我觉得这对一位皇帝来说很不容易,因为他毕竟掌握了最高权力。于是我们就会发现,他是一个很不自由、有时候不得不委屈自己的皇帝。
  • 64、北宋文学家范仲淹在浙江桐庐做太守时,因敬仰东汉隐士严子陵,特地在桐庐宜春江给他建造了祠堂,并写了篇《严先生祠堂记》。文中有一首赞颂严子陵的诗:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”文章写成后,范仲淹将其给友人李泰伯看。李泰伯读后说:“‘云山’‘江水’等词,从内容上说,很宏伟;从用语上说,极有气派,而下面用一个‘德’字接它,似乎显得局促,换个‘风’字怎么样?”范仲淹听后,又把诗吟诵一遍:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”果然味道大不相同,“风”有“风传千里”“风流千古”的意味,因此更能反映对
  • 65、在寡不敌众的情况下,他选择了自己提议调去西北。
  • 66、当我们表现出善的行为,孩子在潜移默化中都会受很深的感动
  • 67、他被贬出京城之后在睦州、苏州都做过地方官员,而且管理得相当好。他吸引了朝廷的目光于是又被任用为判国子监。宫中多事——宦官阎文应毒死了郭后,范仲淹多次上书要求贬阎文应的官,却不知表面是在提建议,实质上又得罪了阎文应的后台——宰相吕夷简,导致了第三次被贬。范仲淹一天闲来无事画了一幅《百官图》,还在上面标明了各个官员的名称,说实在的,其实这是百丑图,这些官员都是靠关系上位的。
  • 68、打一个很俗气的比方,人生的攀比像是爬山,有的人出生就已经接近这座山的顶峰,那么他的一生就会用在另一座更高的山峰上;有的人出生时只在山脚的小灌木丛里,那么他的一生可能只能终结在半山腰了。
  • 69、祭祀不一定要搞得很复杂,但是我们一定要持之以恒,做给我们的孩子来学习
  • 70、在他的朝堂上,诞生了“背诵默写天团”:

  • 71、差不多五年前,我开始关注仁宗皇帝,留意收集各种有关他的史料,去年干脆就把工作也辞了,花了一整年的时间写作《宋仁宗:共治时代》,一部关于仁宗皇帝个人的传记。
  • 72、首先,宋朝老百姓的收入是历史上最高的,收入高就直接意味着在宋代普通人的生活水平是不错的。
  • 73、我们在传记里面读到,范仲淹是虔诚的佛教徒,好善乐施。他这个人文武全才,武官做到元帅,文官做到宰相。最难得的是,范仲淹做大官,那个收入很可观,他还是过着很清苦的生活。他拿那些俸禄来养三百多家地方上清寒的子弟,替国家培养人才,自己的生活依然像从前做穷秀才那样,这不得了!他有五个儿子,两个儿子做宰相,等于现在的行政院长,一个做御史大夫,相当于监察院长,他死的时候没有钱买棺材,钱哪里去了?全部都做慈善事业,布施掉了。他晚年把自己的房子布施给佛教改做寺庙。
  • 74、宋仁宗的“仁”是庙号。“仁”的含义不仅是仁厚、仁爱那么简单,而是要回到儒家经典里的“仁”来理解:“克己复礼,谓之仁也”。“克己复礼”,就是要克制自己的欲望、自己的情感偏好,自觉地服从制度的约束。
  • 75、以为也就老死于此了,范仲淹也心灰意冷。但是,这时,出了一件大事,震动了全国,也改变了他的命运。从此,范仲淹将开始他自己从未想到过的的戎马生涯。
  • 76、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种何等的广大愿力,真正的想为自己乃至子孙积阴德,就要学习范仲淹,首先要发愿,发愿越大,力量才会越大,然后在这种广大愿力下,努力帮助一切众生,不求回报,不计较对方是否知道,没有任何目的与功利心。如此下来,这个阴德就会积累的绵厚深长,不但可以让自身远离灾祸,寿命延长,增加财富,而且会惠及子孙,福泽无尽。
  • 77、仁宗时曾任秘阁校理,他为人忠直,极言敢谏,曾被贬河中府通判。仁宗明道二年任右司谏,景佑年间知开封府,上《百官图》,讥刺宰相吕夷简不能选贤任能,被贬饶州。
  • 78、范仲淹朝代:北宋。
  • 79、亲有疾。药先尝。昼夜侍。不离床。
  • 80、虎父无犬子,范仲淹的儿子也没有辜负父亲的期望,秉承范仲淹的思想和精神为国效力,后来官至宰相。

    教育孩子一定要抓住一个原则,绝对要平等的照顾,绝对不能对大儿子好,对小儿子差一点
  • 81、教育孩子一定要抓住一个原则,绝对要平等的照顾,绝对不能对大儿子好,对小儿子差一点
  • 82、“唐宋八大家”中的六人,
  • 83、范仲淹:字希文,苏州吴县人北宋著名的政治家,文学家。在诗词文章方面都有名篇传诵于世。曾守卫西北边疆多年,政治上主张革新,他的词风格明健,对苏轼、辛弃疾豪放诗派的形成有很大影响。著有《范文正公集》
  • 84、然而,宋仁宗本人资质平平,
  • 85、范家在苏州有一块著名的风水宝地,当时的风水先生对范仲淹说“后代必出公卿!”范仲淹心想,既然此地风水能使后代显贵,那不如改为学堂,让苏州城的百姓子弟入学,将来众人的子弟都能贤达显贵,较之自己一家显贵岂不更为有益?于是立刻兴建学堂,千年以来,这里出现了将近四百个进士,八十几个状元,现在是一所高中的校址,真正做到了让百姓的子弟后代都能贤达显贵。
  • 86、难能可贵的是,沈括不是靠想象得出这个解释,而是靠做实验,在小屋子里拿几个小球,打了灯光试验,最后得出了结论。这种实验精神放在中国古代,就特别不简单。
  • 87、到了晚上,普通的市民可以去酒楼茶坊,也可以沿街逛逛吃吃美食,街道上也是灯火通明,夜生活很繁华。唐代那种全年宵禁,只有元宵节三天解禁的制度,到了宋朝,算是被突破了。
  • 88、宋朝甚至还有出于医学目的的人体解剖。尽管以前也有机会来做,但在主流观念里人体解剖是对死者极大的冒犯。然而宋代出现了两次由官方组织的人体解剖,目的就是为了搞清楚人体内部到底是怎样的。当时是死囚处死之后,请医生过来解剖,把所见详细地记录下来。这是古代非常少见的医学实验。
  • 89、宋朝女性最常见的服装就是里面穿一件抹胸,外面套一个褙子,甚至是不用扣钮、就是敞开的,就像我们现在流行的“内衣外穿”一样。
  • 90、夫妇关系处得好,父子关系会很亲,兄弟姐妹也会和睦

  • 91、来源|一条
  • 92、范文正公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,千百年来为一代又一代仁人志士传承,已经成为一座不朽的丰碑,熔铸成中华民族的优秀传统文化与美德,成为我们民族的宝贵精神财富。
  • 93、几年以后,范仲淹因为治水有功,被调回京师,做了开封知府。与他一同遭贬的孔道辅等人,也重归朝廷。范仲淹得以施展拳脚。他精神抖擞,一上任就在京城大力整顿官僚机构,剔除弊政,把工作安排得井井有条,只用了几个月时间,就使开封府“肃然称治”。
  • 94、■排场!超有食欲的建德早餐MV来了!只要早起,你就能找到故乡
  • 95、“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”
  • 96、宋朝一个普通平民,不管是去摆地摊做点小生意,还是跑到人家家里去当佣工,或是在官方的手工作坊里面打工,一天的收入大概都有100文以上,少的话也有80文,这是历代最高的。
  • 97、要了解命运的真相,我们就要去读一本很好的书,叫做《了凡四训》,道理明白,心才会平,就不会去争
  • 98、选潜心觉真言,依之耕心房
  • 99、教孩子要恩威并济,恩威并施。就是有人要演黑脸,有人要演白脸。
  • 100、他也在网上持续更新自己的追剧心得。

  • 101、我们人生走了几十年,现在回头看看,你是满意还是不满意?是欣慰还是惶恐?
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