华歆王朗俱乘船避难
2023-03-08 01:39:06
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1、官渡之战时,被征为议郎、参司空军事。入为尚书、侍中,又代荀彧为尚书令。曹操讨孙权时,以华歆为军师。后为魏王国御史大夫。曹丕即王位,拜华歆相国,封安乐乡侯。曹魏建立后,改称司徒。魏明帝即位,升任太尉,晋封博平侯。太和五年十二月,华歆去世,年谥号“敬”。
- 2、文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境?
- 3、从文段内容看,华歆、王朗谁优谁劣?理由是什么?
- 4、这件事可要慎重考虑,否则会“,”。
- 5、单位:国药控股法律合规部
- 6、于是像开始那样带着那个人并帮助他。
- 7、在漆黑的夜里,飞机是怎么做到安全飞行的呢?原来是人们从蝙蝠身上得到了启示。
- 8、我认为是华歆优王朗劣。理由是:华歆讲信用而且考虑问题很周到,当初“难之”的原因就是考虑到接纳“欲依附”者后的问题,毕竟,他们自己也是避难者。而王朗表面上是见义勇为,救助他人,实际上,他却胆小怕事,一见事态危急就想把逃难者丢下,不讲信用。
- 9、如入鲍鱼之肆肆:
- 10、王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情。一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔。这是一种不负责任的表现。华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守,而且他考虑问题十分周到。我们应该向华歆学习,守信用、讲道义。不有失君子风度,有基于自古以来的优良传统。像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的。道理《乘船》告诉我们:一个人要对自己说的话负责任,答应别人的请求就要负责到底,不能失信于人。此为言必行,行必果。
11、华歆,王朗一起乘船逃难。有一个人想要搭船。华歆感到很为难。王朗说:“恰好还很宽松,为什么不同意?”后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人。
- 12、华歆,字子鱼。平原高唐人。汉末魏初时名士,曹魏重臣。汉灵帝时华歆被举为孝廉,任郎中,因病去官。又被何进征召为尚书郎。后任豫章太守,甚得民心。孙策破刘繇后,华歆举豫章降,被奉为上宾。官渡之战时,被征为议郎,参司空军事。入为尚书,转侍中,又代荀彧为尚书令。曹操讨孙权,以华歆为军师。后为魏王国御史大夫。曹丕即王位,拜华歆相国,封安乐乡侯。曹丕代汉建魏,改御史大夫为司徒。魏明帝即位,代钟繇为太尉,晋封博平侯。232年1月30日去世,谥敬侯。华歆有文集三十卷,
- 13、泰戈尔说:“世界上最遥远的距离不是生与死,而是亲手给爱你的人挖掘了一道无法跨越的沟渠。”还没来得及感谢你,时间已经将我推到了青春期门口,叛逆心掩盖了真心,烦恼拉远了距离,你的爱被我肆意挥霍。一次次远离你伤害你走错了路却不愿回头,跌入了陷阱却不愿爬起,我将学习置之不理,我将你的爱丢入冰冷的深渊中。终于,疯狂了太久,你已无法承受我这般将岁月蹉跎。那天,你哭了,你哭着说:“这一切毁了的都是你自己。”心里像是被人刺了一刀,却滴不出血。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,我如何不知?可是行动却与内心背道而驰。以后,我要用真
- 14、本所以疑,正为此耳为:
- 15、世人用这件事来判定华歆、王朗为人的高下。
- 16、歆曰:“本所以疑,正为此耳。既以纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
- 17、原来也没有乘船,也没有王朗,也没有贼追,就是华歆一行六七个人,半道碰见一个独行侠,那人说:“前方岗上有只吊睛白额虎,我一个人不敢过,能与你们结伴吗?”又是华歆跳出来反对,结果其他人都同意,本着民主集中制的原则,华歆只好闭嘴。后来那货掉进井里,摔伤了行动不便,其他人又都准备放弃他,还是华歆说:“已经在一起了,现在弃之而去是不义啊。”
- 18、王朗叹口气道:“子鱼兄,眼看贼人强势,如今之计,只能把这老头推下河去,那些贼子贪恋他的钱财,必然会下河打捞这厮的包裹,不能顾及我等,我等便可安然无恙了。”
- 19、从文段内容看,华歆优,理由是考虑问题比较周全,在危难之时仍遵守承诺,重信重义,一诺千金。
- 20、王朗被他羞得老脸通红,看岸上的骑兵已经把箭头燃着的弓箭上了弦,正自不知所措。却听一声响雷,豆大的雨点便从天而降,不多时便化作倾盆大雨,追赶的贼骑火把被浇灭,马匹也虺隤不前,渐渐被小船远远甩在了身后。
21、①华歆、王朗俱乘船避难②王欲舍所携人
- 22、原文华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既以纳其自托,宁可以急相弃邪!”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。译文华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、
- 23、差之毫厘谬以千里;
- 24、王朗开始虽乐于助人,但在危难时,却言而无信,背信弃义;华歆却坚守诺言、不离不弃,其人品高下,不言而喻。在当今的社会中,有些人将仁义道德挂在嘴边,但往往因受不了利益的诱惑,做出违法乱纪的事情;而有些人,平日虽默默无闻,但能始终坚持自己的理想和目标,这才是我们应该效仿与学习的对象。
- 25、古文中的法律|王戎要保护的,法律也保护
- 26、A.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
- 27、有趣的是,华歆王朗的这个故事,和现代法律里的“先行行为义务”穿越之后合体了。
- 28、【华歆王朗俱乘船避难】③曈曈:日出时光亮而又温暖的样子。
- 29、语言表达
- 30、先行行为义务,如果准确的说,是叫做“先行行为引发的义务”,或者叫“在先的行为引发的义务”,“先前行为引发的义务”。它是指什么意思呢?我这里再讲一个现代发生的故事。
31、“子鱼兄,如今董卓残暴,倒行逆施,关东诸侯各自为政,这乱世不知道什么时候是个头啊。”
- 32、华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之,朗曰:“幸尚宽,有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
- 33、一起当即丢下,抛弃作乱的人恰巧还宽松,为什么不同意呢?既然已经接纳了他的请求,难道可以因为情况紧急就丢下他吗?幸尚宽贼追至既已纳其自托,宁可以急相弃邪?华歆优,王朗劣。优在华歆做事考虑周全,临危不惧,帮人帮到底;劣在王朗轻诺寡信,临危弃人
- 34、所以说,看人不能光看一件事,听人不能光听一种声音,孔子说了“众善之,必察焉,众恶之,必察焉”,这话对我们现在同样适用,一棒子打死的事情,最好不要再出现了!华歆先人地下有灵,应当可以松一口气,好歹有我叶某人知道你是个好人!
- 35、即填空为:这件事可要慎重考虑,否则会“差之毫厘,谬以千里”。
- 36、答:我认为华歆“优”王朗“劣”王朗允许别人搭乘他们的船,半路遇到强盗,就像自己溜之大吉;华歆处处为他人着想,遇到强盗还能考虑到搭乘他们的船的人相比之下,华歆能和他人同甘共苦,因此,我认为华歆“优”王朗“劣”您好,翁锦文为您答疑解难如果本题有什么不明白可以追问,如果满意记得采纳答题不易,请谅解,谢谢另祝您学习进步
- 37、华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难王朗却说:"幸好船还宽敞,为什么不可以让他上来呢?"一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人华歆说:"刚才我所以犹豫,正是这个原因既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢"于是就想刚才一样继续带着他赶路世人也由此判定华,王二人的优劣
- 38、那老者咬咬牙,点头道:“正是老朽。这些贼人谋财害命,两位恩公可不能见死不救啊。”
- 39、后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”
- 40、因为三个士兵给了他们最宝贵的礼物:用石头做汤的诀窍。
41、哦,阿妈,我们到溪边去吧,去看看小水塘,看看水塘里的月亮,看看我采过野花的地方。C
- 42、这橘子酸得我牙都快掉了。
- 43、后贼追至,王欲舍所携人。
- 44、唤作景兴的儒士摇头道:“子鱼兄,你我都是朝廷命官,虽然汉室衰微,然我辈更应奋起,心系黎民。这老翁可念,且船舱宽敞有余,载他一程行个方便,却有何不可?”
- 45、华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。还有一次,华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、
- 46、上面的例子是民事案件中的先行行为义务。在刑事法律中,先行行为是指行为人实施了某种行为而使刑法所保护的社会关系处于危险状态,使行为人负有防止或者排除这种危险发生的义务。
- 47、你知道石头做汤的诀窍是什么吗?你从短文里得到了什么启示?
- 48、王朗见死里逃生,不禁仰天大笑:“真是天助我也,看来正义终究会战胜邪恶,恢复大汉江山的必是我等天选之人!”
- 49、华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。
- 50、《元日》诗中的哪句诗概括出了“年复一日”这个词?
51、刘义庆是宋武帝刘裕的侄子,袭封临川王,刘裕对其恩遇有加。公元424年宋文帝刘义隆即位,刚登基便先后杀了徐羡之、傅亮、谢晦等拥立功臣。在这样的背景下,刘义庆不得不加倍小心谨慎,以免遭祸。
- 52、歆辄难之,朗曰:“幸尚宽,何为不可?”
- 53、“屠苏”是一种糕点名。古代习俗,大年初一全家合饮吃这种糕点,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
- 54、“景兴兄,天下大势分久必合合久必分,乱世之中必有英雄,你我只需要趋利避害,择明主而侍,便能在这乱世苟延残喘啊。”
- 55、B.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
- 56、古诗阅读:补充诗句,并填空。
- 57、“酸得我牙都快掉了”夸大了酸的程度,故运用了夸张的修辞手法。
- 58、当四周很安静的时候,蟋蟀就在这平台上弹琴。B
- 59、诸葛亮初出茅庐第一次“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的战役是
- 60、俱:都,一起。欲:想要王欲舍所携人华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。华歆说:“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。
61、历史上的华歆是一个师出名门、见识过人,为官清正廉洁位至三公、为人博学多才箸作等身的成功人士。历史上的王朗是个才智过人、通晓经籍、为官受百姓爱戴位至三公、为人恭俭节约严谨慷慨的经学大师。《三国志》的作者陈寿对这二位的评价都是“一时之俊伟”。
- 62、华歆遂抽出二十米长大砍刀,一招两袖青龙,将船劈为两半。俱卒。
- 63、爆竹声中一岁除,春风送暖。
- 64、却也有一些朋友,听了你的委托,可能皱着眉头道:“这件事我先了解了解,未必能办得了。”结果某一天你发现事情已经解决了,一打听才知道是那位朋友帮的忙。他口头上虽然没有承诺你,但是内心却已经认定了能力所及的话,一定帮你。就好比季札挂剑,内心许之,便是对知己的承诺,也为信义抹上了些浪漫主义色彩。
- 65、《三国演义》中,诸葛亮第一战应该是火烧博望坡。这一战被视为诸葛出山后的第一战,也是俗谚“新官上任三把火”的第一把火。
- 66、在漆黑的夜里,飞机是怎么做到安全飞行的呢?原来是人们从蝙蝠身上得到了启示。E
- 67、三国时的华欲和王朗,有一次乘一条船避难。有一个人想搭乘他们的船。华歆感到很为难。王朗说:“这条船正好还宽大,为什么不可以让他上船呢?”后来敌兵追到了,王郎想扔下搭船的那个人。华歆就说:“当时我拿不定主意,就是为了这个原因。既然已经接受了别人的请求,怎么可以在危急关头,把他抛弃呢?”于是仍然象起初一样将那人带在船上一同逃走。评价华歆思维周密,不急不燥王朗热心善良,虎头蛇尾。
- 68、骑士中一名领头的汉子在马上朝船上喊话:“咄,快快靠岸,将张半城交出来,如若不然,我们兄弟们放火箭烧死尔等!”
- 69、华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附①,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑②,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
- 70、喊了两遍,王朗便去舱内将那张半城拽出到船头,可怜那老儿两手仍是仅仅抱着包裹,哭爹喊娘的乞命。华歆赶上来推开了王朗,朝他喝到:“景兴兄,你这是作甚?”
71、D.难道可以因为情况危急而相互抛弃吗?
- 72、【华歆王朗俱乘船避难】入屠苏曈曈日新桃换旧符
- 73、华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆感到十分为难而没立刻答应。王朗却说:“幸好船还宽敞,为什么不可以呢?”后面的贼寇已经追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说:“刚才我之所以犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身,哪里能因为情况危急就丢下他呢?”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。——这告诉我们一个道理:言必信、信必行、行必果、已诺必诚,始终如一。华歆在危难之时仍遵守承诺,而王朗只能交好于平时,在危难时自见人心。
- 74、这件事可要慎重考虑,否则会“差之毫厘,谬以千里”。
- 75、华歆对这件事觉得为难。王朗说:“幸好船还宽敞,有什么不可以呢?”
- 76、自问自答,这是一个设问句,故运用了设问的修辞手法。
- 77、请默写杜牧的《江南春》,书写时注意行款整齐、布局合理、书写正确。
- 78、解释加点词的含义。
- 79、华歆说:“先前之所以犹豫不决,正因为考虑到了这种情况。既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急而就抛弃他吗?”于是还像当初一样携带求救的这个人。世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣。
- 80、出处:出自南朝刘义庆的《世说新语》。
81、原来,这两位儒生,便是名播四海的华歆华子鱼,和王朗王景兴。他俩本在朝廷当官,自董卓进京,天下扰乱,董卓弃了洛阳,挟持天子移都长安,两人被裹挟西去,却在半道寻了个借口,从蓝田出武关,逃离了董卓的控制。
- 82、根据文意,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,那就是:近朱者赤,。
- 83、这简直跟强行扶老太太过马路、帮年轻的李寡妇家挑水一样,属于好人好事,但论其凶险程度与故事性,与本篇是天壤之别。平平淡淡才是真,不过这恐怕就是本篇的原型,就像唐僧去西天取经是事实,但孙悟空、猪八戒、九九八十一难这些都是作家的构想了。
- 84、三更半夜一望无垠心惊肉跳
- 85、前:人们不欢迎士兵,把食物藏起来,并哀叹缺衣少食。后:人们感激士兵,把自己仅有的食物给了他们。
- 86、这首诗的题目是《》,作者是代诗人。“|元日”是农历,即。
- 87、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
- 88、原文:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之,朗曰:“幸尚宽,有何不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
- 89、与善人居,如入芝兰之室居:
- 90、歆曰:“本所以疑,正为此耳,
91、下列对画线句的解释正确的一项是D
- 92、这个我估计还是要翻译一下。华歆、王朗一起坐船逃难,有个人想搭船依附他们,华歆就表示为难。王朗说:“幸亏船舱还宽敞,为什么就不能带上他?”后来,贼兵追上来了,王朗想抛弃搭船的人。华歆说:“一开始我之所以犹豫的原因,就是这个。现在既然已经接纳他来托身,难道可以因为情况危急而抛弃他吗?”便携带救援此人一如先前。社会上便根据这件事评定了华歆和王朗品行的好坏。
- 93、居:一起。肆:店铺。
- 94、王安石的《元日》诗反映了北宋过新年有哪些习俗?不正确的一项是
- 95、村民欢聚在广场上,他们一边吃一边跳舞、唱歌,直到深夜。第二天早晨,当三个士兵醒来时,发现村民们全都站在他们周围,还有一背包面包和奶酪。“你们给了我们最宝贵的礼物:用石头做汤的诀窍,”一位长者说,“我们会永远牢记在心间的。”
- 96、①一起,一同;②想,想要。
- 97、德行第一之急不相弃华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难。王朗却说:“幸好船还宽敞,有什么可为难的。”一会儿贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说:“刚才我所以犹豫,正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定