道家哲理名言
2023-03-18 19:08:41
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- 1、图难于其易,为大于其细。
- 2、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
- 3、大天之内,复有小天。
- 4、知者不言,言者不知。
- 5、形不得神不能自生,神不得形不能自成。
6、筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
- 7、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
- 8、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 9、道生一,一生二,二生三,三生万物。
- 10、众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。
- 11、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
- 12、不言之教,无为之益,天下希及之。
- 13、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
- 14、上善若水,水善利万物而不争。
- 15、飘风不终朝,骤雨不终日。
16、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
- 17、为之于未有,治之于未乱。
- 18、物固有所然,物固有所可。
- 19、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。
- 20、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
- 21、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
- 22、重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君。
- 23、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
- 24、吾生也有涯,而知也无涯。
- 25、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
26、小惑易方,大惑易性。
- 27、物壮则老,是谓不道,不道早已。
- 28、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
- 29、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
- 30、难事必作于易,天下大事必作于细。
- 31、而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。
- 32、夫轻诺必寡信,多易必多难。
- 33、日极则仄,月满则亏。物极则反,命曰环流。
- 34、安危相易,祸福相生。
- 35、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
36、天网恢恢,疏而不失。
- 37、反者,道之动;弱者,道之用。
- 38、日,方中方睨;物,方生方死。
- 39、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。
- 40、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
- 41、坚强处下,柔弱处上。
- 42、非彼无我,非我无所取。
- 43、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
- 44、人法地,地法天,天法道,道法自然。
- 45、欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。
46、企者不立,跨者不行。
- 47、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
- 48、古之人,外化而内不化;今之人,内化而外不化。
- 49、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
- 50、中无主而不止,外无正而不行。
- 51、有生于无,实出于虚。
- 52、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
- 53、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
- 54、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
- 55、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
56、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
- 57、静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
- 58、反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
- 59、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
- 60、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
- 61、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
- 62、鱼处水而生,人处水而死。
- 63、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
- 64、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
- 65、多言多败,多事多害。
66、土处下,不在高,故安而不危;水下流,不争先,故疾而不迟。
- 67、有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。
- 68、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。
- 69、虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不若守中。
- 70、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
- 71、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
- 72、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
- 73、天地之道,极则反,盈则损。
- 74、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
- 75、玄之又玄,众妙之门。
76、以多歧亡羊,学者以多方丧生。
- 77、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
- 78、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。
- 79、察见渊鱼者不详,智料隐匿者有殃。
- 80、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。
- 81、独与天地精神往来,而不傲倪于万物;不谴是非,以与世俗处。
- 82、至人无己,神人无功,圣人无名。
- 83、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。