郑人买履译文【精选101例】
2023-01-26 18:17:57
9454
- 1、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
- 2、履：名词，鞋子，革履。
- 3、年6月推文汇总
- 4、有个郑国人打算去探亲访友。去做客，衣冠得整洁呀！于是他对着镜子，换了身衣服。正准备出门时发现鞋子嫌小了。于是，他量了量自己的脚，把尺码放在椅子上，买鞋去了。
- 5、小程序·文言宝典，学文伴侣
- 6、韩非，又称韩非子，新郑人。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物。
- 7、暑假书单重磅来袭
- 8、度：衡量。用尺子度量的意思
9、点评：故事最后，路人觉得王田“无药可救，扬长而去”，这是从侧面写出了王田的愚蠢。很好的构思！但一个从社会底层打拼致富的人，应该有着丰富的生活经验，这又与“宁信度，而无自信也”相矛盾。还是那个问题，精心构思郑人的身份。
- 10、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。
- 11、古时郑国有一个人想买一双鞋，就在家里把自己脚的大小量好了尺寸。他来到了集市上卖鞋的店铺里，看好了一双鞋，正准备买的时候，忽然发现自己量好的尺寸放在家里忘了带来了，就说忘了带尺寸，回家拿来尺寸再买，所以就往回走。旁边的人问他，你给自己买鞋，为啥不直接试试大小，非按原本的尺寸干啥？郑国的那人就说，我宁可相信我量的尺寸合适，脚却不一定准确。结果是没买成。
- 12、想成为百万富翁吗？来加入百万大富翁计划吧！
- 13、王田答道：“我宁可相信自己量好的尺码，也不愿相信自己的脚。”
- 14、张明听了，抓抓头，好象明白了什么，又好像……
- 15、者：的人。
- 16、年4月推文汇总
- 17、度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
- 18、郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自战国《韩非子外储说左上》。它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
19、⑦罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
- 20、反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁信度，无自信也。”
- 21、⑤坐：同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
- 22、坐：同“座”，座位。⑫
- 23、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
- 24、有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
- 25、坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
- 26、郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」译文：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。有人问他说：「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
- 27、解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
- 28、到了集市，他看上了一双鞋，从口袋里翻尺码。突然，他发现自己忘带了尺寸，未免有些着急，便火急火燎地赶回家，拿完尺码后，又火急火燎地赶回了集市。到了集市，集市却已经散了，王田没有买到鞋，很懊悔。埋怨自己，走出家门时，没有检查尺码有没有带。
29、有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢？”
- 30、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。
- 31、①郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
- 32、亲爱的小朋友们大家好，木木老师又和大家云上见面了。这周木木老师想轻松一些，给大家讲个成语故事，希望陪你们顺利度过疫情这个艰难的时刻。
- 33、：有个楚国商人在郑国出售珍珠。他用木兰名贵木料做小盒子，用香料把盒子熏香，还用珠宝、美玉、翡翠来加以装饰。一个郑国人买走了这个盒子，却把珍珠还给了他。这真是善于卖盒子，不能说是卖珍珠啊。
- 34、度：衡量。动词,用尺子度量的意思。
- 35、回到家，谷子心想：“哎，今天可糗大了，不过免费得了一袋银子，还是值得的，但我可不喜欢总被人嘲笑，明天就去集市上买鞋！”在吃晚饭的时候，他向妻子和儿子说起这事，妻子一听，说：“那个所谓的李大人，只不过是国王的一名补鞋匠而已，职位还没你高。你为什么怕他？”“不是我怕他，而是他看到我的鞋子破了一个洞，就以为我是一个穷人。”“什么？你给我明天就去集市上买鞋，买不到别回来！”
- 36、编辑|传承与开创青少年悦读汇
- 37、人曰：“何不试之以足？”
- 38、老板说：“你何必这样？你可以试穿一下啊。”
39、年8月推文汇总
- 40、武汉外国语学校：假期阅读推荐书目
- 41、以前，有一个从郑国的年轻人，他想到集市买一双鞋子。他坐在椅子上，先量一下脚的尺度，再用笔写在了纸上。
- 42、“小古文”即篇幅短小的文言文，文言文是传承经典的文化载体。由于篇幅短小，语言精炼，文质优美，有深刻含义，特别适合儿童阅读。
- 43、②度其足：测量他的脚。
- 44、译文： 从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。 到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。 有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
- 45、这个郑大脚可真是个死脑筋。
- 46、之：代词，代量好的尺码。
- 47、度：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。
- 48、【郑人买履译文】之：代词，它，此处指量好的尺码。
49、有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”
- 50、操：拿、携带。
- 51、这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。
- 52、示例：你可千万不要学～。
- 53、有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
- 54、《郑人买履》译文：郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”寓意：《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到
- 55、：郑国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”
- 56、过路人听了哈哈大笑起来：“真是个傻冒，难道这尺码不是用你的脚量出来吗？有了脚还需要尺码吗？”
- 57、有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？”
- 58、给高中生的100本阅读书目
59、韩非子的文章构思精巧，描写大胆，语言幽默，于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，说明抽象的道理，形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。
- 60、怎么样，听了我的讲述，有没有觉得他真的和他的外号一样？你身边有没有这样的人？快来告诉我吧。
- 61、从前，有一个叫做谷子的富翁，别人都叫他“固执”。
- 62、之：到……去，前往。
- 63、他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。” 。。。
- 64、用 法 主谓式；作定语、状语；含贬义
- 65、其：代词，他的，指郑人的。
- 66、履：鞋子，革履。
- 67、《韩非子》是法家学派的代表著作，共二十卷。韩非，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物。
- 68、有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。
69、最新部编版语文电子课本汇总
- 70、在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
- 71、曰：「宁信度，无自信也。」
- 72、他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
- 73、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
- 74、⑩无自信：不相信自己。
- 75、郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
- 76、出处：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
- 77、郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
- 78、之：动词，到……去，前往。
79、韩非子是战国时期韩国的贵族，约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑。当时六国战乱纷飞，为了躲避霍乱，韩非一家只好逃到了驻马店的一个村落中。作为贵族子弟的韩非从小立志要干一番大事业，振兴家族，富强韩国。因此，小小年纪就单独一人周游列国，一路上努力的学习各家的思想。
- 80、可当他再次赶到集市时，集市却散了，于是，他便没有买到鞋。他无可奈何，连连唉声叹气。
- 81、从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。
- 82、译文有一个想买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后就把尺寸放在了自己的座位上。到了去集市的时候，他忘带了量好的尺码。他已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺寸了。”于是返回家去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“你为什么不用你的脚去试试鞋呢？”他回答说：“我宁愿相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”
- 83、点评：这个故事中与“郑大脚”对话的是鞋店老板，看来最终郑大脚还是买到了鞋。这样设计，故事的讽刺意味就不浓了。这个死脑筋，就应该让他买不到鞋，让他光着脚丫子回家。
- 84、如此方能处事圆融，自在无碍。
- 85、：比喻没有眼力，取舍不当。
- 86、中考语文复习资料汇总170篇
- 87、有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
- 88、郑国有个想要买鞋子的人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
89、韩非子的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。
- 90、郑国人来到集市，直奔卖鞋的店铺，他让掌柜拿了几双鞋出来，精挑细选了一番，终于看好了一双中意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，谁知走得匆忙，量好尺码的绳子忘在家里没有带。于是他连忙对鞋铺的老板说：“对不起。瞧我这记性，在家量好了鞋的尺码却忘带了，我得回家取来尺码才能买鞋。”说完，放下鞋，转身就往家里跑。眼看天色不早了，他以最快的速度返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。但是，集市已经散了，鞋铺打烊了，鞋子没买成。
- 91、点击上方蓝字关注我们！
- 92、讽刺只信教条，不顾实际的人。
- 93、只懂死守教条而不懂变通，没有头脑思考的人，只会看到事物的片面性。处理具体事情的时候，有时候遵循规范是为了更好地解决现实问题，这是无可厚非的。但在学以致用的过程中，更要视具体情况具体分析。做个处事灵活而内心中正的人，应当破除偏执，遇事思虑周详，拿捏有度。
- 94、那人便问：“你怎么不用你的脚试鞋啊？”
- 95、⑥持度：拿尺码。
- 96、韩非，战国时期韩国都城新郑人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
- 97、韩非与李斯之政见相左。韩非欲存韩，李斯欲灭韩。因为韩非子和李斯曾经是同窗，李斯深知韩非辩才了得，担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽，故上疏嬴政，陈述其中利害。
- 98、韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远。韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者。
99、《郑人买履》是战国时期韩非所写的一则成语寓言。揭示了郑人顽固不通的教条主义心理，以及过于依赖外界数据而不接受客观现实的固执心态，用以讥讽那些墨守成规而不重视实际状况的人。
- 100、郑人有欲买履者，先自度①其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度②。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
- 101、【郑人买履译文】有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发。书本上写到的他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就容易碰壁。
