中华传统美德格言200条【精选199例】

  • 1、吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。孙中山
  • 2、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
  • 3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
  • 4、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
  • 5、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
  • 生活也好似行程。青山绿水,本来山阴道上,应接不暇。疾风迅雷,清阴暖日,就是平平常常一时一节的心緖,也有几多自然现象的反映。瞿秋白
  • 6、生活也好似行程。青山绿水,本来山阴道上,应接不暇。疾风迅雷,清阴暖日,就是平平常常一时一节的心緖,也有几多自然现象的反映。瞿秋白
  • 7、有志者事竟成。《后汉书·耿弇列传》
  • 8、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
  • 9、礼之用,和为贵。《论语·学而》

  • 10、乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。刘基
  • 11、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
  • 12、欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
  • 13、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
  • 14、视死如归。――《管子·小匡》
  • 15、劳动使人年轻长寿。要长寿,就必须常劳动但不要过于疲劳。孙思邈
  • 16、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
  • 17、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》
  • 18、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
  • 19、天行健,君子以自强不息。《周易·乾·象》

  • 20、不精不诚,不能动人。《庄子·鱼父》
  • 21、君子以俭德辟难。――《周易·否》
  • 22、不怨天,不尤人。《论语·宪问》
  • 23、天行健,君子以自强不息。《周易·乾·象》
  • 24、凡事预则立,不预则废。《礼记·中庸》
  • 25、正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。丰子恺
  • 26、圣人择可言而后言,择可行而后行。《管子·形势解》
  • 27、士不能够不弘毅,任重而道远。《论语·秦伯》
  • 28、知足不辱,知止不殆。《老子》第章
  • 29、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》

  • 30、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子·牧民》
  • 31、熟能通其窍,精能尽其妙。杜甫
  • 32、躬自厚而薄责于人。《论语·卫灵公》
  • 33、以爱己之心爱人,则尽仁。张载《正蒙·中正》
  • 34、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
  • 35、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
  • 36、位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》
  • 37、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
  • 38、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》
  • 39、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

  • 40、志不强者智不达。《墨子·修身》
  • 41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
  • 42、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
  • 43、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
  • 44、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》第章
  • 45、言必信,行必果。《论语·子路》
  • 46、傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。《礼记·曲礼上》
  • 47、君子和而不流。――《礼记·中庸》
  • 48、前事不忘,后事之师。《战国策·赵策》
  • 49、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

  • 50、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子·梁惠王下》
  • 51、不为穷变节,不为贱易志。桓宽《盐铁论·地广》
  • 52、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
  • 53、百闻不如一见。《后汉书》
  • 54、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。郑燮《题画·竹石》
  • 55、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。扬雄《法言·君子》
  • 差若毫厘,谬以千里。《礼记·经解》
  • 56、差若毫厘,谬以千里。《礼记·经解》
  • 57、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
  • 58、言必信,行必果。《论语·子路》
  • 59、精忠报国。《宋史·岳飞列传》

  • 60、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
  • 61、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子·滕文公下》
  • 62、苟利国家,不求富贵。《礼记·儒行》
  • 63、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
  • 64、忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。《新五代史·伶官传序》
  • 65、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
  • 66、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子·兵略训》
  • 67、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记·学记》
  • 68、学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书·讲学》
  • 69、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》

  • 70、以爱己之心爱人,则尽仁。张载《正蒙·中正》
  • 71、修辞立其诚。《周易·乾·文言》
  • 72、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
  • 73、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
  • 74、生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》
  • 75、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
  • 76、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
  • 77、一诺千金。《史记·季布栾布列传》
  • 78、无羞恶之心,非人也。《孟子·公孙丑上》
  • 79、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书·宋弘列传》

  • 80、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
  • 81、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《乌江》
  • 82、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》
  • 83、有志者事竟成。《后汉书·耿弇列传》
  • 84、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》
  • 85、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
  • 86、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
  • 87、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》
  • 88、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》贵和
  • 89、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》

  • 90、二人同心,其利断金。《周易·系辞上》
  • 91、精神畅快,心气和平。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。梅兰芳
  • 92、运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。《史记·高祖本纪》
  • 93、民无信不立。《论语·颜渊》
  • 94、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉《明日歌》敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》
  • 95、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三章
  • 96、以意全胜者,辞愈朴而文愈高;意不胜,辞愈华而文愈鄙。杜牧
  • 97、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
  • 98、知足不辱,知止不殆。――《老子》
  • 99、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。韩非子

  • 100、见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。冯梦龙
  • 101、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
  • 102、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》
  • 103、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》
  • 104、临患不忘国,忠也。《左传·昭公元年》
  • 105、知人者智,自知者明。《老子》第章
  • 燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
  • 106、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
  • 107、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》
  • 108、多读古人书,静思天下事,能够敛浮气而增定力。李鸿章
  • 109、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子·尽心上》

  • 110、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
  • 111、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝·俗谚牧民》
  • 112、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》
  • 113、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
  • 114、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
  • 115、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
  • 116、不教一日闲过。齐白石
  • 117、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。于谦《石灰吟》
  • 118、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》
  • 119、一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了%。霍英东

  • 120、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
  • 121、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
  • 122、失信不立。――《左传·襄公二年》
  • 123、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红·写怀》
  • 124、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
  • 125、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》
  • 126、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语·学而》
  • 127、居安思危,思则有备,有备无患。《左传·襄公十一年》
  • 128、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子·劝学》
  • 129、阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。龚自珍

  • 130、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
  • 131、亡羊而补牢,未为迟也。《战国策·楚策》
  • 132、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子·告子下》
  • 133、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三章
  • 134、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
  • 135、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
  • 136、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志·蜀书·先主传》
  • 137、不降其志,不辱其身。《论语·微子》
  • 138、父慈而教。《左传·昭公六年》
  • 139、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

  • 140、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
  • 141、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自我的历史。吉鸿昌
  • 142、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
  • 143、轻诺必寡信。《老子》
  • 144、克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》
  • 145、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》第章
  • 146、生于忧患而死于安乐。《孟子·告子下》
  • 147、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
  • 148、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
  • 149、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书·画策》

  • 150、以修身自强,则名配尧禹。《荀子·修身》
  • 151、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
  • 152、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
  • 153、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
  • 154、投之亡地然后存,陷之死地然后生。孙子
  • 155、百尺竿头,更进一步。朱熹《答巩仲至》
  • 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
  • 156、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
  • 157、礼之用,和为贵。《论语·学而》
  • 158、学而不厌,诲人不倦。《论语·述而》
  • 159、民生在勤,勤则不匮。《左传·宣公十二年》

  • 160、前车覆,后车诫。《汉书·贾谊传》
  • 161、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》
  • 162、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
  • 163、学而时习之,不亦说乎?《论语·学而》
  • 164、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
  • 165、修辞立其诚。《周易·乾·文言》
  • 166、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
  • 167、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。李咸用《送人》
  • 168、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
  • 169、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》

  • 170、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。《韩非子·喻老》
  • 171、失信不立。《左传·襄公二年》
  • 172、一诺千金。《史记·季布栾布列传》
  • 173、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
  • 174、三思而后行。《论语·公冶长》
  • 175、临患不忘国,忠也。《左传·昭公元年》
  • 176、士不能够不弘毅,任重而道远。《论语·秦伯》
  • 177、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
  • 178、俭,德之共也;侈,恶之大也。《左传·庄公四年》
  • 179、外表美的缺限能够用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美能够抵消的。秦牧

  • 180、宽则得众。《论语·阳货》
  • 181、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
  • 182、民无信不立。《论语·颜渊》
  • 183、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记·陈涉世家》
  • 184、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
  • 185、惟有道者能备患于未形也。《管子·牧民》
  • 186、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心录》
  • 187、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
  • 188、读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二韵》
  • 189、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子·辞过》

  • 190、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
  • 191、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语·里仁》
  • 192、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
  • 193、大胆的想像,不倦的思索,一往直前的行进,这才是,青春的美,青春的欢乐,青春的本身。郭小川
  • 194、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书·元景安列传》
  • 195、时穷节乃见,一一垂丹青。文天祥《正气歌》
  • 196、一言既出,驷马难追。《增广贤文》
  • 197、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易论第九》
  • 198、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《新五代史·伶官传序》
  • 199、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书·画策》

相关内容