- 1、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
- 2、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子·五辅》
- 3、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
- 5、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
- 6、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
- 7、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》
- 8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》
- 9、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟·学大原下》
- 10、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
- 11、与朋友交，言而有信。《论语·学而》
- 12、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
- 13、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
- 15、事父母，能竭其力。――《论语·学而》
- 16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
- 17、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》
- 18、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
- 19、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
- 20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏策》
- 21、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
- 22、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
- 23、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
- 25、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
- 26、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》
- 27、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
- 28、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
- 29、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
- 30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》
- 31、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》
- 32、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
- 33、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
- 35、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
- 36、乐以天下，忧以天下。《孟子·梁惠王下》
- 37、胜人者有力，自胜者强。――《老子》
- 38、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
- 39、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
- 40、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
- 41、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》
- 42、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋·用众》
- 43、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
- 45、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子·劝学》
- 46、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子·喻老》
- 47、见义不为，无勇也。――《论语·为政》
- 48、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
- 49、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
- 50、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
- 51、源洁则流清，形端则影直。王勃《上刘右相书》
- 52、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
- 53、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
- 55、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊》
- 56、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
- 57、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》
- 58、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》
- 59、知人者智，自知者明。――《老子》
- 60、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌
- 61、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
- 62、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
- 63、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
- 65、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
- 66、躬自厚而薄责于人。《论语·卫灵公》
- 67、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》
- 68、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
- 69、视死如归。――《管子·小匡》
- 70、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》
- 71、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
- 72、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
- 73、见善则迁，见过则改。《周易》
- 75、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
- 76、有志者事竟成。《后汉书》
- 77、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
- 78、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》
- 79、知耻近乎勇。《礼记·中庸》
- 80、轻诺必寡信。――《老子》
- 81、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
- 82、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
- 83、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
- 85、过而不改，是谓过矣。《论语·卫灵公》
- 86、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
- 87、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
- 88、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
- 89、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
- 90、百闻不如一见。《后汉书》
- 91、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
- 92、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
- 93、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
- 95、一言既出，驷马难追。《增广贤文》
- 96、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
- 97、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
- 98、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
- 99、满招损，谦受益。《尚书》
- 100、他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅》
- 101、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》
- 102、天行健，君子以自强不息。《周易·乾·象》
- 103、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记·子张问入官》
- 105、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
- 106、记己有耻。――《论语·子路》
- 107、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
- 108、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
- 109、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
- 110、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
- 111、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
- 112、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
- 113、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记·中庸》
- 115、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言·君子》
- 116、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
- 117、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
- 118、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
- 119、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
- 120、仁者寿。――《论语·雍也》
- 121、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》
- 122、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
- 123、改过不吝。――《尚书·仲虺之诰》
- 125、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
- 126、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》
- 127、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
- 128、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
- 129、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
- 130、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
- 131、志不强者智不达。《墨子·修身》
- 132、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
- 133、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
- 135、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
- 136、贫而无谄，富而无骄。《论语·学而》
- 137、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
- 138、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
- 139、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
- 140、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》
- 141、精诚所至，金石为开。《后汉书》
- 142、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》
- 143、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
- 145、人告之以有过，则喜。《孟子·公孙丑上》
- 146、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》
- 147、知足不辱，知止不殆。――《老子》
- 148、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
- 149、为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训·有事》
- 150、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
- 151、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
14、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》
24、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》
34、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
44、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
54、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
64、见得思义。――《论语·季氏》
74、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
84、君子以俭德辟难。――《周易·否》
94、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》
104、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
114、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
