老子的名言(精选30句)
2023-03-08 09:28:40
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- 1、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
- 2、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
3、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
- 4、人法地,地法天,天法道,道法自然。
- 5、、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
- 6、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
- 7、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
- 8、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
- 9、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
- 10、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
- 11、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
- 12、不言之教,无为之益,天下希及之。
13、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
- 14、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 15、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
- 16、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
- 17、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
- 18、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
- 19、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
- 20、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
- 21、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
- 22、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
23、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
- 24、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
- 25、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。
- 26、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
- 27、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
- 28、 0、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。
- 29、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
- 30、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。