五柳先生传中考题

  • 1、不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官
  • 2、A.“闲静少言,不慕荣利”一句,点明了五柳先生的隐者心境。
  • 3、①好:爱好。②或:有的人
  • 4、⑴处所,地方⑵这里指旧交,旧友⑶心情急切的样子
  • 5、⑰黔娄:战国时齐国的隐士。
  • 喜欢读书,读书只求领会要旨,不在一字一句上的解释上过分深究。

    6、喜欢读书,读书只求领会要旨,不在一字一句上的解释上过分深究。

  • 7、第十一首,陶渊明说,生前清贫身后名,人死之后名不存,返璞归真才是好。人人都说颜回是仁者,荣启期安贫乐道。颜回穷困短命,荣启期挨饿终生。他们虽然留下了身后名声,但一生也太清贫了。人一死,啥也不知道了,还是活着时称心如意重要。人活着,只是在世间寄养自己的身体,死后,名声也跟着消失了。赤贫裸体下葬又有何妨?人活着,返璞归真才是根本。
  • 8、第七首,陶渊明说,菊花泡美酒,纵酒高歌一生。秋菊花开得好,颜色也鲜艳,把带着露水的菊花采摘回来,泡入酒中,味道更美,情趣更能远离世俗。一饮而尽杯中菊花酒,再来一杯。太阳下山了,众生都休息了,小鸟欢鸣着回归巢穴。我喝醉了,纵情高歌,这一辈子就这么逍遥地过下去。
  • 9、⑷“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”,可知他面对穷苦的生活环境,依然泰然处之,并不追求物质享受,十分率真。
  • 10、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?希望我的回答对您有帮助,有问题可以追问。满意请及时采纳,谢谢!
  • 11、下列带点的词,意思相同的一项是
  • 12、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
  • 13、下列表述不正确的一项是
  • 14、⑧造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造:往、到。辄:就。
  • 15、①简陋的居室里空空荡荡,挡不住风日,粗布短衣上打了补丁。②这话大概说的是五柳先生们一类的人吧?
  • 16、《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章,塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇,剪裁得当;采用白描手法,塑造了生动的艺术形象;行文简洁,绝无虚词矜誉。

  • 17、第五首,陶渊明说,隐居乡间,逍遥自在。我的宅院也在人世间,但周围却很清静,没有车马的喧闹打扰。我为何能隐居在此?我的心已超然世外,我的隐居地也显得偏远了。我一个人在东篱下采菊,抬头悠然一看南山。南山间还有雾气缭绕,夕阳散射其间,飞着的鸟儿结伴回到巢穴中。大自然自有它的真意,我想去分辨却没法说出来。
  • 18、第二首,陶渊明说,善恶有报的观念是真的吗?据说善恶有报,但像伯夷、叔齐那样的善人却饿死在首阳山上。善恶如果没有报,为何还有那么多空话流传?隐士荣启期生活贫苦,九十岁时用绳子做衣带,仍能像壮年时那样安贫乐道。隐士不在贫困中坚守节操,怎能流芳百世?
  • 19、送东阳马生序与朱元思书五柳先生传马说送东阳马生序绝对是最重要的,我这里09年中考考的文言文就是送东阳马生序
  • 20、⑱不成戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。戚戚,忧愁的样子。汲汲,心情急切的样子。
  • 21、原指读书只求领会要旨,不必在字句上花太大的功夫。现多指学习或工作不认真,不求深刻的理解,浅尝辄止。含贬义。环堵:玶着四堵墙;萧然:萧条的样子。形容室中空无所有,极为贫困。
  • 22、第十四首,陶渊明说,酒醉之后世无我,身外之物不足贵。有老朋友很欣赏我的志趣,约我一起去喝酒。我们在一棵松树下铺好荆柴坐着喝酒,几杯酒喝完已经醉了。我们说着含混不清的醉话,你一杯我一杯也没有了次序。我不觉得自己还在世间,身外的功名利禄有什么珍贵的?我醉眼朦胧,神志恍惚,酒中有深邃的意味啊。
  • 23、D.既醉而退退:回去,回家
  • 24、五柳先生“衔觞赋诗,以乐其志”,他的“志”是什么?请用文中的语句回答。
  • 25、⑶“造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留”,可以看出他随心而为,毫不拘束,率真放达。
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  • 27、第十首,陶渊明说,曾经远离家乡去当差,只为吃喝谋一饱,担心毁坏声誉,只能回家隐居。以前曾远离家乡到东海边当差,那条路真是漫长啊,还有很多风浪阻拦。我为何离家远行?还是为了吃喝谋生。我竭尽全力去当差,花销不大,稍微挣点儿钱就用不完,但我怕长此以往毁坏了自己的名誉,只好辞官回乡隐居,心就悠闲安定了。
  • 28、第十二首,陶渊明说,前人隐居有高洁,一旦隐居不怀疑。西汉张挚曾经入仕为官,但他的壮烈气节却与世俗不相融。后来他决意隐居,不与世俗来往,一直隐居终老。东汉杨伦在大湖中隐居,保持了高尚情操。一入官场就知道里面的氛围是否与己相融,回来隐居了,就不要再怀疑。隐居了,还有什么话可说?世俗欺骗我太久了。请摆脱世上随波逐流的谬论,随我一起去隐居吧。
  • 29、【五柳先生传中考题】B.箪瓢屡空,晏如也晏:安乐,安然
  • 第一首,陶渊明说,人生无常,不如喝酒。人的盛衰无常,彼此都差不多。邵平先生在秦朝是东陵侯,秦朝灭亡了就只能靠种瓜生活。寒暑往来代谢,人的思想也是高低起伏不定。通事理的人明白他为何隐居,他将隐居到底不再怀疑。忽然倒上一杯酒,白天黑夜地喝着。
  • 30、第一首,陶渊明说,人生无常,不如喝酒。人的盛衰无常,彼此都差不多。邵平先生在秦朝是东陵侯,秦朝灭亡了就只能靠种瓜生活。寒暑往来代谢,人的思想也是高低起伏不定。通事理的人明白他为何隐居,他将隐居到底不再怀疑。忽然倒上一杯酒,白天黑夜地喝着。
  • 31、下列带点的词,解释不正确的一项是
  • 32、D固国不以山溪之险。
  • 33、2、解释下列加点字在文中的意思。
  • 34、短褐穿结,箪瓢屡空
  • 35、每有会意,便欣然忘食
  • 36、⑴“宅边有五柳树,因以为号焉”,五柳先生竟然以宅边的五棵柳树作为自己的号,随意自然,绝不附庸风雅,性情何等率真洒脱。

  • 37、第十六首,陶渊明说,隐居甚凄凉,没有知音在身旁。我自小就不喜欢与人多交往,一心爱好攻读六经。差不多到了四十岁,我长久的隐居也没有什么成就。我最终抱定了想法,那就是固守贫穷和气节,忍受饥饿与寒冷。我住的茅屋破旧,外面的风凄厉地刮着,院子里长满了荒草。我睡不着,披着衣服在深夜里坐着,盼望公鸡的鸣叫,天亮的到来。身边也没有个知音,我一肚子话能对谁说呢?
  • 38、⑸“常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终”表明他读书不求名利,只求精神上的安慰,特别符合率真的性情。
  • 39、D.文末的“赞”,是传记的一种体式,是称赞、赞美的意思。在这里,是赞美自己如古人一样高尚。
  • 40、先生不知何许①人也,亦不详②其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉③。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解④;每有会意⑤,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧⑥知其如此,或⑦置酒而招之;造饮辄尽⑧,期在必醉⑨。既醉而退,曾不吝情去留⑩。环堵萧然⑪,不蔽风日;短褐穿结⑫,箪瓢屡空⑬,晏如⑭也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终⑮。
  • 41、①环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结。
  • 42、⑵“每有会意,便欣然忘食”,他读书一旦读到会意之处,便沉醉其中,忘记了一切,特别率真可爱。
  • 43、第十五首,陶渊明说,隐居甚凄凉,如果违背心愿更悲伤。生活贫困,也没有人帮助打理,院子里荒草灌木丛生。时而有只鸟在高空飞跃而过,但没有人来做客,很凄凉。宇宙真是无穷久远啊,但人也就活个百岁左右。岁月催着人老去,两鬓的头发已花白如秋霜。我如果不相信穷则独善其身,达则兼济天下的命运,但又违背了自己的心愿,才悲伤呢。
  • 44、考试次选层:5篇《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《生于忧患,死于安乐》、《桃花源记》、《出师表》;
  • 45、B家贫,无从致书以观。
  • 46、解释下列句中加点的词。

  • 47、考试三选层:2篇《陋室铭》、《爱莲说》;
  • 48、①每有会意,便欣然忘食。
  • 49、考试不选层:5篇《马说》、《曹刿论战》、《小石潭记》、《三峡》、《邹忌讽齐王纳谏》。
  • 50、第十三首,陶渊明说,两人一起,一人清醒,一人醉,清醒者浅陋,醉者自然。两个人常常在一起玩儿,但志趣心境都不一样。一人每天都喝醉,一人每天都清醒。两个人常常对视取笑,双方都不懂对方。清醒者浅陋,放不开,显得愚蠢,醉者自然,放得开,显得聪慧。想告诉那正在喝酒的醉者,即使太阳落山了,还应该点亮蜡烛接着喝,高兴地醉。
  • 51、D.无怀氏之民欤而冷光之乍出于匣也
  • 52、陶渊明生活在社会黑暗、风气污浊的东晋,他的理想无法实现,只好归隐田园。他隐居农村后,自号“五柳先生”,亲身从事耕种。本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。
  • 53、⑤会意:指对书中的内容有所领会。会:体会、领会。
  • B.以乐其志虽乘奔御风,不以疾也
  • 54、B.以乐其志虽乘奔御风,不以疾也
  • 55、⑯赞:传记结尾的评论性文字。
  • 56、如果此文写于28岁,说明他年轻时已有了比较明了的隐居心愿。但此后十三年,他仍然在官场仕途中进进退退,还没有完全下定出世隐居之心。直到40岁,他写了《归去来兮辞》一文,才下定了决心,隐居乡间。他曾在诗中说自己入世做官谋生是误入尘网中,一去三十年,透露出懊悔之意。古代文人与官宦生活的关系是扯不断理还乱。文人想彻底断了入仕为官的念想十分不易。那个诱惑对文人来说太大,又与历史、文化、生存、志向牵连缠绕太多,即使文人遭遇许多坎坷、血泪,也很难拒绝。许多文人都说过自己个性不适合官场,要永远离开官场,但做不到。陶渊明后

  • 57、
  • 58、据说,陶渊明的曾祖父陶侃曾做过东晋大司马。受家族影响,陶渊明少年时就有很高的志向,读书见识都很多,文章写得好,也想入世获得一官半职,实现个人志向。同时,他聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负,向往自然田园风光,亲近庄子出世精神。起初,他在入世与出世之间反复遭受折磨,后面二十多年出世隐居,内心逐渐安定下来。
  • 59、⑮自终:过完自己的一生。
  • 60、“不慕荣利”,或“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”;“忘怀得失”
  • 61、陶渊明是东晋到刘宋初有名的诗人、辞赋家、散文家,他的诗文处处可见对田园自然风光的无限向往和规划。在早期陶渊明虽曾经辗转多个地方做过士官,但其内心仍然还是寄情于山水,要不然怎么会有人称他为“五柳先生呢”,来无影去无踪,就隐匿在在葱葱翠翠的柳树之中。不知道有没有小伙伴看过曾经的《梁山伯与祝英台》,其中就有陶渊明的出现,他从不靠别人施舍,只为自己而活,别人欣赏他的才华想问他叫什么,他自称五柳先生。可见其对自然生活的热爱是多么强烈。
  • 62、第十九首,陶渊明说,隐居虽苦,但气节保住了,还能喝酒。从前我长期吃不饱肚子,就丢掉农具去入仕为官。但我不适应那个严峻的环境,精神上仍然饥饿,仍然觉得严寒。那时我快三十岁了,现在想想,真是羞愧。我想保全自己的坚贞气节,所以回到田园隐居终老。日月流转,至今已有十二年了。世间随波逐流的大路太宽阔了,所以杨朱哭着不肯加入其中。我家里虽然清贫,但还有浊酒可以一醉方休。
  • 63、下列各句中加点的“以”和“宅边有五柳树,因以为号焉。”中的“以”意思和用法相同的一项是
  • 64、A.或置酒而招之或遇其叱咄,色愈恭
  • 65、③因以为号焉:就以此为号。以为:以之为。焉:语气助词。
  • 66、①每每对书中的内容有所领会,便高兴得忘记了吃饭。②房屋简陋,里面空空荡荡的,不能遮挡风吹日晒。

  • 67、原文)造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾不宏情去留他一来就要把酒喝光,希望一定喝醉等到喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走
  • 68、赞曰⑯:黔娄⑰之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵⑱。”其言兹若人之俦乎⑲?衔觞赋诗⑳,以乐其志,无怀氏㉑之民欤?葛天氏之民欤?
  • 69、五柳先生传从思想性格和爱好生活状况等方面塑造了一个独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神
  • 70、【五柳先生传中考题】陶渊明喜欢喝酒,曾写《饮酒二十首》,抒发情怀。他说自己居住乡间很悠闲,没什么娱乐,当时又是深冬,夜太长,偶然得到了名酒,每晚都喝,一个人对着影子喝完为止。喝不多久,就醉了,一醉酒就胡乱写诗自娱,也不知道先写哪首,后写哪首,醒来后让朋友帮助誊抄,多点儿乐子而已。
  • 71、⑩曾不吝情去留:意思是五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾不:竟不。曾:用在“不”前,加强否定语气。吝情:舍不得。去留:意思是去,离开。
  • 72、五柳先生不知道是哪里人,也不知道他的姓名和表字。
  • 73、赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  • 74、C历历在目,以亿万计。
  • 75、“五柳先生”的品质是:不慕名利,率真自然,安贫乐道;不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;闲静少言,不慕名利。采菊东篱下,悠然见南山。
  • 76、考试首选层:4篇《鱼我所欲也》、《记承天寺夜游》、《送东阳马生序》、《论语》;

  • 77、C.造饮辄尽造:往,到
  • ⑫短褐穿结:粗布短衣上打了补丁。短褐:用粗麻布做成的短上衣。穿结:指衣服上有洞和补丁。
  • 78、⑫短褐穿结:粗布短衣上打了补丁。短褐:用粗麻布做成的短上衣。穿结:指衣服上有洞和补丁。
  • 79、五柳先生的率真体现在哪里?请结合文章的有关内容,简要分析。
  • 80、
  • 81、
  • 82、⑪环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵:周围都是土墙,形容居室简陋。萧然:空寂。
  • 83、⑴先生不知何许人也
  • 84、⑲其言兹若人之俦乎:这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人,此人,指五柳先生。俦,辈、同类。
  • 85、第八首,陶渊明说,青松笑傲风霜雨雪,人生何必那么多束缚?东园里长着一棵青松,杂草杂树遮挡着它的姿态。严酷霜降来临,杂草杂树凋谢了,唯有那棵松树孤独地挺立着。在杂草杂树间生长的松树,人们不觉得惊奇,一旦它经历风霜后独立,人们才觉得惊奇。我的酒壶挂在松树的寒枝上,我时不时地看着松树、酒壶,感觉心旷神怡。恍惚间觉得人生如梦,何必带着那么多束缚在世间生活?
  • 86、造饮辄尽,期在必醉

  • 87、②环堵萧然,不蔽风日。
  • 88、①何许:何处,哪里。许:处所。
  • 89、第三首,陶渊明说,人生短暂,别图虚名,有酒就喝。儒家道理近千年都在衰微,人人都在自私自利。身边有酒居然不肯喝,只是顾虑俗世的虚名。我们都珍惜自身,难道不是为了自己的一生吗?一生能有多久呢?一生快如闪电,让人心惊。一生都在为名利奔忙,怎么能有所成就呢?
  • 90、⑥亲旧:亲戚朋友。亲:亲戚。旧:这里指旧交、旧友。
  • 91、他安安静静的,很少说话,不贪图荣华富贵。他喜欢读书,不过分在字句上下功夫,每当对书中意旨有所领会的时候,就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里穷,经常没有酒喝。亲旧朋友知道他这种情况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里冷冷清清,遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。
  • 92、五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名和表字,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就用它做了自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷,经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住风雨和烈日,粗布短衣上打了许多补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得
  • 93、示例:在当时的社会风气下,五柳先生虽然生活贫困却淡泊名利,为了保持内心的高尚情操,不与世俗同流合污。这种安贫乐道的精神是难能可贵的。
  • 94、⑳衔觞赋诗:一边喝酒一边作诗。觞:酒杯。
  • 95、“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”正是作者晚年生活中体现出来的“安贫乐道,不慕荣利”至高形象。
  • 96、①好读书,不求甚解

  • 97、第九首,陶渊明说,有人好心劝他别隐居,可他坚守乡间不怀疑。清早就有人来敲门,衣服还没穿好就去开门。请问谁在敲门?原来是附近一位善良的老农来问候。他带着酒来,聊起来,他说我隐居乡间太不对了。穿着破衣烂衫隐居,有啥好的?说我是贵人,在此隐居真是太不值了。整个世道都是随波逐流,希望我也随波逐流,别太认真。我很感谢老农的好言相劝,无奈我天生就不合群,进入仕途做官可以学,但那不是我的本心。我们一起喝酒吧,多高兴啊,我是不会再去随波逐流了。
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