曾子的名言(八十一句)

  • 1、花繁实寡,多言行寡。
  • 2、太上不生恶,其次而能夙绝之也,其下复而能改也。
  • 3、出言以鄂鄂,行身以战战。
  • 4、君子多知而择焉,博学而算焉,多言而慎焉。
  • 5、忠信得之,骄泰失之。
  • 见利思辱,见恶思诟。
  • 6、见利思辱,见恶思诟。
  • 7、不假贵而取宠,不比誉而取食。
  • 8、益上之誉,损下之忧。

  • 9、贫不胜忧,富不胜乐。
  • 10、彼富吾仁,吾何慊乎。
  • 11、惧之不恐,怒之不惛。
  • 12、人非人不济,马非马不走,土非土不高,水非水不流。
  • 13、将说富贵,必勉于仁。
  • 14、高而不危,满而不溢。
  • 15、孝老慈幼,友少惠贱。
  • 16、人信其言,从之以行,人信其行,从之以复,复宜其类,类宜其年,亦可谓外内合也。
  • 17、士不可以不弘毅,任重而道远。
  • 18、财聚民散,财散民聚。

  • 19、朝有过,夕改,则与之;夕有过,朝改,则与之。
  • 20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
  • 21、不仁其人,虽独弗亲。
  • 22、好民之好,恶民之恶。
  • 23、行无求数有名,事无求数有成。
  • 24、尊其所闻则高明,行其所闻则广大。
  • 25、夫华繁而实寡者,天也;言多而行寡者,人也。
  • 人为倮生,阴阳之精。
  • 26、人为倮生,阴阳之精。
  • 27、不宛言取富,不屈行取位。
  • 28、进思尽忠,退思补过。

  • 29、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
  • 30、过而能改,行而能遂。
  • 31、君子己善,亦乐人之善也;己能,亦乐人之能也;己虽不能,亦不以援人。
  • 32、太上不生恶,其下而能改。
  • 33、思而后动,论而后行。
  • 34、食人之禄,忧人之事。
  • 35、进则能达,退则能静。
  • 36、言必有主,行必有法,亲人必有方。
  • 37、恭而不难,安而不舒。
  • 38、众信弗主,灵言弗与。

  • 39、得众得国,失众失国。
  • 40、言信乎群臣,泽施乎百姓。
  • 41、攻恶求过,强所不能。
  • 42、狎甚则相简,庄甚则不亲。
  • 43、巧言令色,触小行而笃,难于仁矣。
  • 44、负耜而行道,冻饿而守仁。
  • 45、远者以貌,近者以情。
  • 人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。
  • 46、人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。
  • 47、自反而缩,万敌敢往。
  • 48、甘瓜苦蒂,天下物无全美。

  • 49、君子执仁立志,先行后言,千里之外皆为兄弟。苟是之不为,则虽汝亲,庸孰能亲汝乎!
  • 50、十目所视,十手所指。
  • 51、白沙在泥,与之皆黑。
  • 52、人非人不济,水非水不流。
  • 53、不唱流言,不陈其能言必有主,行必有法。
  • 54、不能则学,行则比贤。
  • 55、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
  • 56、受人者畏人,予人者骄人。
  • 57、爱日以学,及时以行。
  • 58、明德新民,止于至善。

  • 59、人而好善,福虽未至,祸其远矣。
  • 60、所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在其物而穷其理也。
  • 61、任重道远,死而后已。
  • 62、目者心之浮,言者行之指。
  • 63、有德此有人,有人此有土。
  • 64、君子以文会友,以友辅仁。
  • 65、患难除之,财色远之。
  • 听其言,知其好观其悦,知其术。
  • 66、听其言,知其好观其悦,知其术。
  • 67、以文会友,以友辅仁。
  • 68、物有本末,事有终始。

  • 69、生财有道,生之者众。食之者寡,为之者疾。用之者舒。
  • 70、同游不爱,吾必不仁。
  • 71、阴阳神灵,品物之本。
  • 72、君子疑则不言,未问则不言,两问则不行其难者。
  • 73、深藏若虚,盛教如无。
  • 74、不谄富贵,不乘贫贱。
  • 75、上老老而民兴孝,上恤孤而民不倍。
  • 76、官怠于宦成,祸生于懈惰,慎终如始。
  • 77、爱之也深,更之也速。
  • 78、有若无,实若虚,犯而不校。

  • 79、出乎尔者,反乎尔者也。
  • 80、久入兰室,不闻其香。
  • 81、君子攻其恶,求其过,强其所不能,去私欲,从事于义,可谓学矣。
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