孟子名言(92个)

  • 1、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
  • 2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

  • 3、人若无志,与禽兽同类。
  • 4、人之患,在好为人师。
  • 5、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
  • 为长者折枝,语人曰:“我不能,是不为也,非不能也。
  • 6、为长者折枝,语人曰:“我不能,是不为也,非不能也。
  • 7、保民而王,莫之能御也。
  • 8、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
  • 9、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
  • 10、养心莫善于寡欲。
  • 11、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
  • 12、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  • 13、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。
  • 14、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
  • 15、枉己者,未有能直人者也。
  • 16、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
  • 17、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
  • 18、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
  • 19、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
  • 20、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
  • 21、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
  • 22、人有不为也,而后可以有为也。

  • 23、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
  • 24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  • 25、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
  • 26、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
  • 27、士无事而食,不可也。
  • 28、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能,是诚不能也。
  • 不以规矩,无以成方园。
  • 29、不以规矩,无以成方园。
  • 30、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
  • 31、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
  • 32、不耻不若人,何若人有?

  • 33、劳心者治人,劳力者治于人。
  • 34、诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
  • 35、生于忧患而死于安乐也。
  • 36、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
  • 37、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。
  • 38、我知言,我善养吾浩然之气。
  • 39、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
  • 40、不以规矩,无以成方圆。
  • 41、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
  • 42、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

  • 43、大人者,不失其赤子之心者也。
  • 44、目之于色也,有同美焉。
  • 45、尽信书,则不如无书。
  • 46、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
  • 47、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!
  • 48、人告之以有过则喜。
  • 49、穷则独善其身,达则兼善天下。
  • 50、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
  • 51、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
  • 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

    52、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

  • 53、权,然后和轻重;度,然后知长短。
  • 54、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
  • 55、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
  • 56、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
  • 57、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
  • 58、忧民之忧者,民亦忧其忧。
  • 59、今王与百姓同乐,则王矣。
  • 60、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
  • 61、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
  • 62、生于忧患而死于安乐。

  • 63、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
  • 64、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
  • 65、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
  • 66、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。
  • 67、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。
  • 68、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
  • 69、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
  • 70、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
  • 71、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  • 72、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  • 73、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
  • 74、君子莫大乎与人为善。
  • 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
  • 75、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
  • 76、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
  • 77、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
  • 78、不以规矩,不成方圆。
  • 79、穷则独善其身,达则兼济天下。
  • 80、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
  • 81、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
  • 82、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。

  • 83、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
  • 84、夫子言之,于我心有戚戚焉。
  • 85、人有不为也,而后可以有为。
  • 86、国君好仁,天下无敌焉。
  • 87、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
  • 88、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
  • 89、君子不怨天,不尤人。
  • 90、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
  • 91、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
  • 92、权,然后知轻重;度,然后知长短。

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