张养浩字希孟（一百句）
2023-03-01 00:10:33
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- 1、作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
- 2、⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。
- 3、伍子胥本是楚国人，后逃到吴国，成为吴国的重要谋臣，吴国打败越国后，他看出勾践的野心，劝吴王夫差灭越，结果反而被夫差杀害。
- 4、怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话？
- 5、千年之后，诗人登高一望，且不说秦始皇的阿房宫被项羽一把火给烧了，就是其他的遗迹，也已经凋残了，“当时奢侈今何处”？现在是“只见草萧疏，水萦纡”。历数“列国周秦齐汉楚”，当然，还可以再数下去，你争我夺，连年干戈，胜利者在这里兴建起煌煌帝业，修建了巍巍宫阙，又被新的成功者打败，江山易帜。但现在呢？无论是输是赢，无论是繁华还是落寞，这些代表着王权和富贵的巍巍宫阙还不是都变作了尘土。看到这些，能不让人兴起无限的感叹吗？
- 6、还有［双调·水仙子］《咏遂闲堂》：
- 7、天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜……
8、張养浩从小勤奋好学，具有良好的品德，为官期间，心系黎民苍生，最后殉职任上，是为“达则兼济天下”；弃官归隐期间，钟情山水，坚守节操，是为“穷则独善其身”，且“独善”也未敢忘“兼济”。这种人格和精神在他留下的大量诗文散曲中有深刻的反映。树立了符合中华民族发展优秀人格魅力和做官典范，他的为国为民精神在当今为实现伟大的中国梦奋斗路上依然熠熠生辉。
- 9、历城区稼轩文化交流协会简介历城区稼轩文化交流协会是在区委、区政府、区人大领导关怀支持下，由我区稼轩文化及传统文化、地域文化研究、创作、出版、普及、推广、教育和文化产业从业者发起成立的社团组织，协会由区文联主管，经区审批局注册登记成立。
- 10、张晶：张养浩名作《山坡羊·潼关怀古》最后两句：“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”可视为一种立意上的“陌生化”。它们给人以石破惊天之感，使读者极为震愕，震愕之余更加认识了封建王朝对人民的残虐。
- 11、虽居林下，心怀苍生，尽管已年届况上有八旬老母，张养浩还是散尽家财，星夜赴任。
- 12、張养浩之子張引字道仲敇授南台御史。
- 13、祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把早来时威风不见了。
- 14、天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
- 15、元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
- 16、故滨国文忠张公家济南，而其别墅，在历城县北十里华不注、鹊山之阳，历山之阴，号曰云莊。公自参议中书省事退休其中者，垂十年，至治、泰定之间，诏使沓至，皆坚卧不起。文皇御极，以翰林侍读学士召，末至，改陕西诸道行御史台御史中丞，公乃幡然就道。时公年甫到官厪三阅月，而薨于位，天历二年七月壬午也。……公讳养浩，字希孟。世次、官阀、行事之详，在传有史氏……
- 17、张养浩本人为官清廉，后来厌倦了官场的争名逐利，遂弃官归隐。最终又因为旱灾而出任，居然积劳成疾，死在了任上。
18、C2B3D4B5已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。我希望把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。
- 19、张养浩字希孟，元朝散曲家，与《山坡羊潼关怀古》有关，意思是王朝的兴亡更替，最苦的是老百姓，表达了作者对人民的同情和对兴亡更替的深刻反思。
- 20、徽宗政和三年四月，王希孟用了半年时间终于绘成名垂千古之鸿篇杰作《千里江山图》卷，时年仅十八岁
- 21、第五句说的是张柬之的遭遇。张柬之因为受到狄仁杰的推荐，曾经显赫一时，但是后来却受到武三思的陷害，最终被贬为新州司马，到了贬所之后，因为悲愤交加，再加上八十二岁的高龄，居然呜呼哀哉了。
- 22、第三层，总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
- 23、从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重
- 24、——这真是：多少人“官”念深重、官梦难醒？只因未读张养浩！
- 25、英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁;况阙庭之严，尤当戒慎。
- 26、张柬之老来遭难，把个苏子瞻长流了四五番，
- 27、【张养浩字希孟】这类的作品，还有［双调·雁儿落带得胜令］、［双调·折桂令］《凿池》、［双调·水仙子］《咏江南》、［双调·殿前欢］《对菊自叹》等。
28、后来他被选授为堂邑县尹。带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得已而去做了强盗。已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年
- 29、团结互助睦邻友好慎结婚姻教育后代
- 30、云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。
- 31、《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想，在传统的五七言诗歌中本为常见，但在元代散曲中却是少有。全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
- 32、张养浩擅长写散曲，他的散曲题材广泛，但真正能体现其散曲影响的是那些数量不多的反映民生疾苦、忧国忧民的作品，从而把反映社会现实的重大题材引入散曲，拓宽了散曲的创作天地，成为散曲发展史上别开生面的独具魅力的一位重要作家。
- 33、全曲分3层：前3句为第一层，写潼关雄伟险要的形势。如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。4至7句为第二层，写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。末四句为第三层，写作者沉痛的感慨。
- 34、张养浩从政期间的诗文并不多，而归隐田园则使他成为一个著名散曲家。历经宦海风波，感受到了上层统治
- 35、有一个叫做李虎的人，曾经杀过人，他的党羽凶恶残暴，为害百姓，人民无法忍受这种痛苦，原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩来到后，将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
- 36、“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。。
- 37、画船开，红尘外，人从天上，载得春来。烟水间，乾坤大，四面云山无遮碍。
38、热烈祝贺纪念張养浩诞辰750周年学术研讨会2020年10月20日在济南市天桥养浩云庄隆重区举行！
- 39、伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
- 40、原文：秦如狼虎，赵如豚鼠，秦强赵弱非虚语。笑相如，大粗疏，欲凭血气为伊吕，万一座间诛戮汝，君也，谁做主？民也，谁做主？秦王强暴，赵王懦弱，相如何以为怀抱？不量度，剩粗豪，酒席间便欲伐无道，倘若祖龙心内恼，君，干送了；民，干送了！翻译：秦国如狼虎一样凶猛，赵国如豚鼠一样怯懦，秦强赵弱不是虚语。讥笑蔺相如粗疏，想要凭借一腔血气做伊尹、姜太公那样的能臣，万一有个闪失，赵国没有了“长城”，君呢，没人辅佐，民呢，没人提携。秦王强暴，赵王懦弱，相如何以为怀抱？没有经过仔细考虑，考虑太粗浅，在酒席间就想要诛伐秦王。没有
- 41、既然已经按照刑罚对他们进行了惩处，还把他们看作盗贼，这是断绝了他们悔过自新的道路。”盗贼们感动得哭了。他们互相告戒说不要对不起张公。”
- 42、命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟。因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私我以济之。到官四月，末尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，则抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
- 43、年文学考研必备资料《通关宝典+秒杀题集》预售啦！
- 44、【张养浩字希孟】峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
- 45、第三句是秦朝李斯的故事。李斯作为秦灭六国的大功臣，深得秦始皇信任，官居丞相高位，但是后来因为秦始皇身死，他拥立二世继位，但是后来却受到赵高陷害，被捕入狱，连他的儿子也无能幸免。李斯死前，曾对儿子说：“我现在只想和你带着猎犬，打打猎，却再也实现不了啦！”父子二人抱头痛哭，可是却也免不了一刀之痛。这正是所谓的“黄犬悲”。
- 46、天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。
- 47、洪武二年，宋濂赴诏修《元史》，至二月开修，宋濂、王袆为总裁。六月，除任翰林院学士、中大夫、知制诰、兼修国史。同年八月，《元史》书成，宋濂被任命为翰林院学士。
48、苏子瞻即苏轼。他一生坎坷，被多次贬谪流放，先贬黄州，迁汝州。晚年时新党执政，又被贬到惠州，再贬儋州。
- 49、从《新时代公民道德实施纲要》明确提出“用良好家教家风涵育道德品行”，到《中华人民共和国民法典》确立“家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设”的原则性规定，都为新时代家庭家教家风建设提供了制度保障。
- 50、張养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。每想到一件牵挂的事，就按着胸，感到痛苦，于是卧病不起，去世的时候才六十岁。陕西的老百姓，悲哀得像失去了父母一样。
- 51、⑺“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝都城咸阳和西汉的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。
- 52、现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大快乐很少，忧患很多。我希望把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。
- 53、这几位古人，都曾经非常成功，但结局都非常悲惨。所以张养浩才感叹说：“要安，不安，怎如俺五柳庄逍遥散诞。”
- 54、原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。
- 55、此时元廷尚未开科取士，但世祖忽必烈推行“汉法”。张养浩幼时起即专注于儒家典籍，日日研习，攻读不辍。
- 56、闲读元人张养浩的几首小令，醒脑养心，令人“官”念一新！
- 57、已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝诫说;“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
58、今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大;所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之。仍赐尚服金织币帛以旌其直。
- 59、您的赞赏，我必有回馈!
- 60、人到中年，我闲读张养浩，如饮醇酒，陶醉其中。
- 61、张养浩，汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。
- 62、他说要望西都，意踌躇。而当时的西都是以前的都城，现在却衰败了，感觉秦汉的新蒜都是过往云烟。
- 63、当然，做官的好处还远远不止这一点。但“只这的便是送了人的根苗”，看到了做官的好处，就忘了官场的黑暗、做官的危险，一步步走向“深坑”。到最后，“祸来也何处躲，天怒也怎生饶”。一旦失势，甚至身陷囹圄，抄没家产，留下千古骂名，从前的威风还在吗？
- 64、亲爱的微友们，高考语文必背古诗文64篇，解释及赏析发布完之后，接下来是小学必背古诗文！希望微友们持续关注并转发！
- 65、至正二十年，在李善长的推荐下，宋濂与刘基、章溢、叶琛被朱元璋召至应天府。七月，宋濂被任命为江南等处儒学提举。十月，奉命为朱元璋子朱标教授“五经”，后又参与修撰起居注。
- 66、张养浩的这首小曲，取了一个标题，名叫“警世”。他想警醒世人，但从古至今，又有几人真能看破。
- 67、由于直言敢谏，张养浩得罪当朝权贵被罢官，张养浩在回味官场的体验中冷静地思索历史和现实，进一步感悟到官场险恶。他在［双调·水仙子］写道：
68、年关中大旱，诏命为陕西行台中丞前往赈灾，张养浩为民着想，毅然赴任，到任4月因劳累而卒，消息传开，关中人皆有悲色，元朝廷封其滨国公，谥文忠。张养浩为民鞠躬尽瘁的精神赢得了时人和后人的爱戴和敬重。
- 69、佑启后人继序不忘遵守族规世代荣昌
- 70、至元十九年，母亲，外祖父相继去世，父亲又续娶尚氏，为养浩的继母。您好：作者简介张养浩(1270－元朝散曲家，字希孟，号云庄，山东济南人。历任县尹、监点潮。提上裤察御史、礼部尚书。以直言敢谏著称，为权贵所忌，弃官归隐。1329年关中大旱，被任命陕西行台中丞，前往治旱救灾，积劳而病死。他擅长写散曲、诗歌。散曲集有《云庄休居小乐府》，多写寄情林泉之乐，间亦有关怀民瘼之作。希望我的回答对您有帮助，祝好！不懂建议重新提问，也可以追问。一个朝代兴起,必然大兴土木,修建豪华宫殿,从而给人民带来灾难;一个朝
- 71、党的十九届四中全会決定提出“注重发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用”。家庭是社会的细胞，是基层社会治理的重要基础。加强和创新基层社会治理，可以把家庭家教家风作为重要抓手，充分发挥其涵养道德、厚植文化、润泽心灵的德治作用，从而推动营造良好社会风尚、维护社会和谐安定。
- 72、张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。
- 73、“做官时只说闲，得闲时又思官”，简直是一幅活生生的宦海沉浮众生像。还是劝大家，早点断了思官的念头。
- 74、班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。
- 75、一天到晩不停地读书，白天默默地背诵，夜晚就关上门，点上灯偷偷地读书。张养浩任堂邑县尹。上任后首先拆毁了滥设的祠庙30多所。
- 76、身为读书人，张养浩了解了以上这些人的遭遇，所以说“因此上功名意懒”。
- 77、中华張氏丹山得稳世家宗亲理事会贺
78、少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时，因批评时政而为权贵所忌，被免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。后因其父年迈，无人照顾，于英宗至治二年辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年，关中大旱，特拜陕西行台中丞，办理赈灾，见饥民困苦万分，难以周济，竟为之痛哭，遂“散其家之所有”“登车就道”，不久便积劳成疾病卒。他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活。有《三事忠告》、《归田类稿》等。散曲集有《云庄
- 79、張养浩虽宦海一生，政事繁忙，但为官之余，极其重视对子女的训诫和教育，专作《家训》一篇以示后人。張养浩有六子，但长大成人者仅張强、張引二子，后張强去世，仅留張引。張引一直伴随父亲左右，深受其言传身教的影响，继承父亲先志遗风，一生为人正直、兴学教民、守身遵法、忠心报国。
- 80、张养浩，字希孟，能作诗，散曲尤其精妙。张养浩的散曲一般带有浓厚的现实感，感情沉郁，气势雄浑，对元曲而言具有独特的创新性。
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- 83、游京师，献书于平章不忽木，大奇之，辟为礼部令史，仍荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。
- 84、張养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。年仅十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他太过用功就制止他，于是他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷地读书。
- 85、尊师重教崇尚科文励行节约禁毒戒非
- 86、第二句，说的是屈原的遭遇。这个故事相信大家都非常熟悉了，屈原因为受到小人谗言而被放逐，一腔爱国热情无所适从，终于投江自杀了。
- 87、张养浩终其一生，都是心系社稷安危、关怀百姓疾苦的文人士大夫，他出仕履职为国为民，敢于直颜犯谏。看透官场的腐败后，毅然辞职返乡，却又为赈灾临危受命，最终以操劳过度死于救灾赈荒的任上，以身殉职。黄溍《故陕西诸道行御史台御史中丞、赠据诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥文忠张公祠堂碑铭》：
88、张养浩从来都不放弃读书，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做。一天到晚不停地读书，他白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，独自读书。
- 89、张养浩的这支曲子，前六句每一句都写一个历史名人的故事，这些名人来自不同的朝代，都是赫赫有名的才人能人，一句句读来，似乎个个都是孤立的形象，但是直到读完最后一句，才恍然大悟，原来前六句都是在为最后一句做铺垫，都是为最后一句提供证据呢！这样一来，才更加有说服力和令人印象深刻，才能令读者知道，原来“功名意懒”确实是有原因的，以上那些人就是最好的例证！
- 90、中华張氏丹山得稳世家家训
- 91、张养浩长于诗文曲赋，在当时便声誉四著，有《归田类稿》二十八卷、《三事忠告》四卷存世。孛朮鲁翀《张文忠公归田类稿序》中曰：
- 92、有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。
- 93、我们学习开基始始祖得稳公从小勤奋好学，刻苦用功，尊敬师长，敦亲陸族，受祖辈们的传导和严励教育。父母乐善好施，从学业上，思想上，人格上对得稳公都有严格要求。对得稳公的人生产生了重要影响，为人生路途打下了良好基础。正统13年公元1448年4月7日，皇帝下诏书，得稳公之父張愽总教育有方浩封为修职郎，得稳公母亲林氏教育有方浩封为八品孺人，褒得此龙章，驰赠此荣誉，世人之楷模，我族后裔子孙学习之榜样。
- 94、张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。
- 95、到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈灾民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母……
- 96、元世祖至元七年寒食节前后，张养浩生于济南历城县一户富裕人家。根据其后来作品《双调胡十八》中自述：“从退闲，遇生日，不似今，忒稀奇。正值花明柳媚大寒食，齐歌着寿词，满斟着玉杯，愿合堂诸贵宾，都一般满千岁。”判断其生日大约在寒食节前后。
- 97、自古官场黑暗，泯灭人性。官场中人虽说养尊处优，却丧失自由，伤害尊严。张养浩辞官之后，归隐山林，远离尘嚣，其爽朗心态“我爱山无价”“云山也爱咱”，与陶渊明挂冠回归田园“采菊东篱下、悠然见南山”颇为神似。
98、张养浩，字希孟，号云庄，自称齐东野人，山东济南人。张养浩少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。为官期间，抑制豪强，赈灾济贫，做了不少好事。
- 99、至元十六年，十岁的张养浩，读书学习非常，经常昼夜不辍，父母担心他太过用功累坏身体就制止他，而他白天把书默默地背诵，晚上关上房门点上灯，偷偷读书。
- 100、国有国法，族有族规，家有家训，无规矩不成方圆，家族的兴旺，家族的发展都必须要有自己的规矩，纪律来约朿。家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉，是每个家庭成员重要的基石。家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调；家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。所以我们要不断研习，传承先辈制定的族规，家训。望全体張氏养浩公后裔子孙
