【推荐】神女峰翻译(98句)

  • 1、此诗写的是诗人游历三峡时经过神女峰时的感受。整首诗充斥着浓郁的女性主义气氛,体现了对封建思想的解析、对传统女性观念的唾弃、对现代女性意识的充分张扬和释放。
  • 2、就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信·维克多·雨果
  • 3、
  • 4、春夜宴从弟桃花园序·李白

  • 5、我们的节日·中秋·湛江朗诵艺术沙龙102期活动纪实
  • 我是一个任性的孩子·顾城
  • 6、我是一个任性的孩子·顾城
  • 7、所写动物各具特色,如皖江巨鱼:“巨鱼十数,色苍白,大如黄犊,出没水中;每出,水辄激起,沸成白浪,真壮观也。”写人,或类笔记小说,如:宋代道姑妙静练师:“结庐葛仙峰下,平生不火食,惟饮酒,食生果,为人言祸福生死无毫厘差。
  • 8、一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄,山脚直插江中,议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。
  • 9、忽见层崖之上,有洞东向,余竟仰攀而上。
  • 10、问道寻美言收获,切磋揣摩竞舞台——湛江市乡村学校语文教师诵读能力提升培训班第二天活动纪实
  • 11、解释下列句中加着重号的词语。
  • 12、所能见到的九座峰,只有神女峰最是纤细峻峭。
  • 13、【神女峰翻译】课外文言文在语文考试中占据着重要地位,在激烈的考试角逐中,起着决定性作用。不过因为同学们掌握的课内文言文知识都是差不多的,想要在考试时突破课外文言文,如果只靠教材中的文言文知识积累,是远远不够的。
  • 14、所能见到的九座峰,只有神女峰最是纤细峻峭,适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说:“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候,就能听到优美的音乐,在峰顶上往返行走,能听到山上的猿猴啼叫,到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛,比较平坦。传说:“夏禹碰到神女,神女在这个地方把神符送给夏禹。”

  • 15、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之宋代·辛弃疾
  • 16、神女峰位于重庆巫山县以东,是巫山十二峰之有着古老而动人的传说。在巫山神女的世代传说中,人们已经赋予了“神女”这一原型忠贞不哀婉多情的特征,它隐含的是传统观念对女性的要求和准则。
  • 17、廉颇蔺相如列传·司马迁
  • 18、我的女儿在巴厘岛·陈骏
  • 19、念奴娇·赤壁怀古·苏轼
  • 20、《蛇谷奇兵》由八一电影制片厂摄制,于业华执导,郑晓宁、高志强等主演,于1989年上映。
  • 21、亮丽家园·爱丽丝·门罗
  • 22、课内篇目
  • 23、中华戏曲荟萃:越调大全
  • 24、D忽见层崖之上见往事耳

  • 25、我想你了,可是我不能对你说
  • 26、展涛终于在教堂与凯蒂会面,但追兵迫近,无法脱身,展涛将日军罪证交给凯蒂,自己潜上钟楼。桥本命士兵火烧钟楼。
  • 27、水龙吟·登建康赏心亭·辛弃疾
  • 28、相传巫山神女瑶姬居住在此处。在重庆市巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸,位于著名的长江三峡风景区内。一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。
  • 29、牡丹的拒绝·张抗抗
  • 据《元一统志》说:“唐仪凤初置神女祠,宋宣和改曰凝真观。”
  • 30、据《元一统志》说:“唐仪凤初置神女祠,宋宣和改曰凝真观。”
  • 31、马肝峡十二日,早过东灵滩,入马肝峡石壁高绝处,有石下垂如肝,故以名峡其旁又有狮子岩,岩中有一小石,蹲踞张颐,碧草被之,正如一青狮子微泉泠泠,自岩中出,舟行急,不能取尝,当亦佳泉也溪上又有一峰孤起,秀丽略如小孤山晚抵新滩,登岸宿新安驿夜雪神女峰二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠真人即是所谓巫山神女也祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐皆无此奇然二十峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟女神峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之
  • 32、展涛是金陵大学教授米尔斯的学生,米尔斯的女儿凯蒂深爱着展涛,日军入侵,她劝展涛随外轮赴美。但国难当头,展涛决定留下来,用自己的医术救治受伤军民。
  • 33、②凝真观:即神女祠,在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说:“唐仪凤初置神女祠,宋宣和改曰凝真观。”
  • 34、C施蛰存是现当代著名学者、作家。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》,并从事小说创作,是中国最早的“新感觉派”的代表。其博学多才,兼通古今中外,在文学创作、古典文学研究、文物碑刻研究、外国文学翻译与研究等方面均有卓越成就。

  • 35、这首诗的创作年代是1981年,从社会背景来看,中国结束了十年动乱,进入了新的时期。《神女峰》是诗人在长江上看到神女峰美景后,有感而发创作的。
  • 36、在哈尔盖仰望星空·西川
  • 37、挣脱冷,寻觅暖——初读萧红有感
  • 38、释义:这一天,天空雨后初晴,环顾四周,万里无云。
  • 39、二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人,即世所谓巫山神女也。
  • 40、松山,一个悲壮的名字·晓音
  • 41、刻在北大荒的土地上·郭小川
  • 42、纤丽奇俏太、华、衡、庐十二峰天空PS;刚写的,自己想的,不知道对不对,自我感觉应该不会错太多。。。
  • 43、神孟涂所处。《山海经》曰:夏后启之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生。居山上,在丹山西。郭景纯云:丹山在丹阳,属巴。
  • 44、邹忌讽齐王纳谏·战国策

  • 45、三峡大坝蓄水后,游人泛舟神女的石榴裙下,仍需仰头眺望,才能欣赏到神女的绰约风姿。
  • 46、“诗意·中国”——庆祝中华人民共和国成立70周年暨湛江朗诵艺术沙龙公益活动100期大型诗文朗诵会
  • 47、电视连续剧《英雄无悔》合集38集全
  • 48、再赴广二偿夙愿,暂伴名师恨时驹
  • 49、黄梅戏大戏
  • 50、然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”
  • 51、神女峰位于鞍山海城镇东约40公里处。神女峰植被良好,果树繁多。24亿年前的海底礁石和第四纪冰川岩石星罗棋布,形成了美丽的神女峰。这里天地造化,鬼斧神工,如果站在桥头上望此峰,为美女子头像;若站在城门望此峰,为美男子头像。奇特的景观吸引了许多游客。
  • 52、江城子•乙卯正月二十日夜记梦·苏轼
  • 53、我的南方和北方·赵凌云
  • 二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠,真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。

    54、二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠,真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐皆无此奇。

  • 55、在向你挥舞的各色花帕中
  • 56、议者谓泰、华、衡、庐,皆无此奇。
  • 57、基本释义:把天遮住,把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。
  • 58、留取丹心照汗青·卞毓方
  • 59、基本释义:形容山岭重重叠叠,连绵不断。
  • 60、携手“爱文居”,师生共成长——王月如老师为文化、写作系列讲座揭幕
  • 61、释意:二十三日,经过巫山凝真观时,参拜了妙用真人祠。妙用真人就是世上所说的巫山神女。祠庙正对着巫山,峰峦直上云霄,山脚径直插入江水中。人们议论说太华山、衡山、庐山,都没有这里奇妙。但是巫山十二峰,不能都看得见。所能见到的九座峰,只有神女峰最是纤细峻峭,适合仙人、神女停驻。祝史说:“每八月十五夜月明的时候,有弹琴吹笛的音乐,在峰顶飘荡,山里的猿都鸣叫,到清晨才慢慢停止。”祠庙的后面,山的半山腰有个石坛,平坦宽敞。传说:夏禹会见神女,在这里向她颁发符书。在石坛上观看十二峰,就像屏障一般。这天,
  • 62、在石坛上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。
  • 63、
  • 64、天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片

  • 65、神女峰:即望霞峰。纤丽奇峭:纤巧修长,陡起而变幻多姿。
  • 66、制作大量慢词长调,以“白衣卿相”自诩的北宋词人是
  • 67、在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰,就像屏障一样。
  • 68、王戎不取道旁李·刘义庆
  • 69、B士当先天下之忧而忧学而不思则罔
  • 70、致橡树和神女峰在写作手法上的共同点是都采用了拟人手法。《致橡树》运用了抒情主体拟人化这一表现手法。抒写对象明为橡树,实为木棉。写法上又独辟蹊径,不直接描绘木棉外貌的秀丽挺拔,而用了一连串精妙的比喻从各个角度反衬木棉的种种品格、信念和抱负,接着从心理和性格上加以刻画,这样就从四面八方、里里外外饱满地表现了木棉对橡树的爱情。《神女峰》首先在带有象征意味的集体狂欢场景中,以特写镜头推出了一个怀疑者、反思者、批评者的形象。接着,又以金光菊和女贞子形成的“洪流”的意象,借助其生机蓬勃、自由活泼的生命力,抒发了对女性
  • 71、位于巫峡,神女峰又叫望霞峰、美人峰,巫山十二峰之位于巫山县城东约15公里处的巫峡大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女,故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄,山脚直插江中,议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。每当云烟缭绕峰顶,那人形石柱,像披上薄纱似的,更显脉脉含情,妩媚动人。每天第一个迎来灿烂的朝霞,又最后一个送走绚丽的晚霞,故名“望霞峰”。巫山十二峰各有特色,有的若金龙腾空,有的如雄狮昂首,有的像少女亭亭玉立,有的似凤凰展翅,千姿百态,妩媚动人,其中以神女峰最秀丽最有名。三
  • 72、你是人间的四月天·林徽因
  • 73、当我真正开始爱自己·卓别林
  • 74、久之不散,亦可异也。

  • 75、论文、活动
  • 76、名著电影《窦娥奇冤》《茉莉花开》《黄金时代》《玛丽女王》完整版
  • 77、祠旧有乌数百,送迎客舟。自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。近乾道元年,忽不至,今绝无一乌,不知其故。
  • 是舒婷的神女峰么?神女峰舒婷在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散而去,谁还站在船尾衣群漫飞,如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦流下美丽的忧伤人间天上,代代相传但是,心真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤错过无数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚
  • 78、是舒婷的神女峰么?神女峰舒婷在向你挥舞的各色花帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散而去,谁还站在船尾衣群漫飞,如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦流下美丽的忧伤人间天上,代代相传但是,心真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤错过无数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚
  • 79、临死前的严监生·吴敬梓
  • 80、巫山神女:据晋人习凿齿撰《襄阳耆旧传》说:“赤帝女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神遇,自称是巫山之女,王因幸之,遂为置观于巫山之南,号为朝云。”
  • 81、祝史:祠中主持祭祀者。
  • 82、从百草园到三味书屋·鲁迅
  • 83、仰望星空脚踏实地——“研学旅行”导师专题研修学习感悟·梁冬青
  • 84、江水继续东流,穿过巫峡,巫峡是杜宇所凿,以疏通江水。郭仲产说:按《地理志》,巫山在巫县县城西南,但现在县城东却有巫山,或许这是郡县治所地址常有迁移变动的缘故吧。

  • 85、读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
  • 86、妙用真人:后世为巫山神女所加的封号。
  • 87、A范仲淹二岁而孤孤岂欲卿治经为博士邪
  • 88、积累的语言,交流的魅力——湛江市第二期名师名班主任工作室主持人研修班培训记录·邱娇
  • 89、泊清水洞,洞极深,后门自山后出,但黮然,水流其中,鲜能入者。岁旱祈雨,颇应。
  • 90、巫山十二峰各有特色,有的若金龙腾空,有的如雄狮昂首,有的像少女亭亭玉立,有的似凤凰展翅,千姿百态,妩媚动人,其中以神女峰最秀丽最有名。三峡大坝蓄水后,游人泛舟神女的石榴裙下,仍需仰头眺望,才能欣赏到神女的绰约风姿。
  • 91、《神女峰》的作者是20世纪80年代“朦胧诗派”诗人
  • 92、这一天,天空晴朗,看四周围没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。
  • 93、浙江省杭州市萧山高教园区耕文路399号
  • 94、当然,如此宏富的巨作,受到当时时代和条件的限制,难免存在不少错误。唐代杜佑在《通典》中即已明确指出其黄河河源问题上的“纰缪”。

  • 95、我用残损的手掌·戴望舒
  • 96、少有大志/每以天下为己任/发愤苦读/或夜昏怠
  • 97、【神女峰翻译】选文主要运用侧面描写,《三峡》主要运用正面描写。
  • 98、电影《渡江侦察记》于1954年上映,由上海电影制片厂制作出品。电影
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