破山寺后禅院(101个)

  • 1、清晨我去踏访古老的寺庙,刚刚升起来的太阳照在树林上。
  • 2、常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。首联"清晨入古寺,初日照高林",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。

  • 3、盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警。
  • 4、
  • 5、”启迪我们在水光山色之间净化心灵,保持本真。
  • 而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。
  • 6、而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。
  • 7、绘形绘色,诗中有画;动静结合,情景交融。闲适恬静。
  • 8、第二句诗中“卧看”二字体现了诗人当时怎样的心境?
  • 9、清晨进入这座古老寺庙,旭日正照着高高的树林。
  • 10、常建这首《题破山寺后禅院》,就是这样一首写在寺院里的诗。诗题中的“破山寺”,又叫兴福寺,始建于南朝的齐,位置就在今天江苏省常熟市西北的虞山上。到常建生活的年代,已经有两三百年的历史了,是一座相当有名气的古寺。不过呢,常建这首诗虽然写的是破山寺,但是它和一般的题寺诗可不大一样。不一样在哪儿呢?他不是题破山寺,他是题破山寺后禅院,也就是破山寺的和尚们住宿修行的地方。这是什么意思呢?就好比你去参观北京大学,你既不写图书馆、教学楼,也不写博雅塔、未名湖,偏偏去写学生宿舍,或者说你到了北京饭店,不进大堂,却直奔后厨
  • 11、万物的声音常常牵动诗人的情思,常建在《题破山寺后禅院》中写下“,
  • 12、清晨入古寺, 初日照高林。

  • 13、二阅读下面一首唐诗,完成6~7题。
  • 14、古诗文阅读
  • 15、题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但馀钟磬音。它的尾联用了视觉与听觉的合奏。结尾两句,正是这一禅理意趣的反映。此时,古寺万籁俱寂,没有尘世的喧嚣,只有那回荡在寂静山林中的阵阵的钟磬声音,更加使人感到了禅院生活的宁静幽寂。全诗风格清丽,意境幽绝。另外:贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。
  • 16、兴福寺,位于常熟北郊虞山北麓。南齐时由邑人、郴州刺史倪德光舍宅为寺,初名大慈寺,梁大同三年改名兴福寺,唐咸通九年懿宗赐“破山兴福寺”额。唐代诗人常建作《题破山寺后禅院》诗后,寺名声更盛,历代文人名流题咏甚多。寺屡经兴废,文革中尽毁。1980年起,特别是1983年列入全国重点寺院后,寺得到全面恢复,成为常熟最大、最著名的寺院及游览胜地。
  • 17、常建,708年—765年,与王昌龄是同榜进士。一生官场不得意,长期过着隐居的生活。主要有名的诗作类型是山水田园诗,也有不少边塞诗。
  • 18、曲径:一作“竹径”,又作“一径”。
  • 19、他一生只留下两首诗,却用这书,让唐朝诗人风光了1000年
  • 20、竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。
  • 21、个“冷成语”,若认识一半算,就算你厉害……
  • 22、参考资料来源:百度百科—兴福寺

  • 23、读懂《红楼梦》才知道,什么是中国真正的贵族精神
  • 24、徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。
  • 25、诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思。
  • 26、《题破山寺后禅院》是唐朝诗人常建作的一首五言律诗。此诗题咏的是:破山寺后面的禅院早晨的风景。此诗的重点是在描写寺院中清幽静寂的氛围。抒发的是作者寄情山水隐逸情怀。此诗把旧时佛教盛地的幽寂环境和淡泊情志十分生动地,形象地刻画了出来。诗中用“清”,“古”“高”,“幽”,“深”,“悦”,“空”,“寂”等字,布满全篇,宁静淡雅的情韵自然而然地流露出来,无处不有。对于整体情景的营造和生动描写是这首是最重要的特点。诗人通过欣赏禅院幽美绝世的居处,领
  • 27、题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。注:此处“曲、竹”和“俱、都”是两种版本,请大家不要无谓的更改
  • 28、题破山寺后禅院清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。
  • 29、山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。
  • 30、题破山寺后禅院译文:清晨我进入这古老寺院,初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处,禅房掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
  • 这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。
  • 31、这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。
  • 32、首纳兰词:我所有的深情,都给了你

  • 33、https://zhwikipediaorg/wiki/%E9%A2%98%E7%A0%B4%E5%B1%B1%E5%AF%BA%E5%90%8E%E7%A6%85%E9%99%A2
  • 34、清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。
  • 35、但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。
  • 36、其实他对现实并未完全忘情,他有所感慨,有所期望,也有所指责,这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。
  • 37、曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中。
  • 38、湖上寓居杂咏十四首
  • 39、尾联中“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”是否矛盾?为什么?
  • 40、万籁此俱寂但余钟磬音山光悦鸟性潭影空人心曲径通幽处,禅房花木深
  • 41、清溪深不测,隐处唯孤云。
  • 42、【破山寺后禅院】汪曾祺:这个人间送温暖的老顽童啊!

  • 43、此:在此,即在后禅院。都:一作“俱”。
  • 44、湖上风恬月淡时,卧看云影入玻璃②。
  • 45、题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但馀钟磬音。清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声。
  • 46、花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
  • 47、【破山寺后禅院】余亦谢时去,西山鸾鹤群。
  • 48、一条竹径通向幽静处所,禅房周围花木郁郁葱葱。
  • 49、这首五言律诗题为《破山寺后禅院》,是唐代诗人常建所写。破山寺,就是常熟的兴福寺。在唐代诗人的笔下已称之为“古寺”,可见它历史的久远。
  • 50、清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。
  • 51、常建是唐代邢州籍的诗人,字号不详,长期游历长安。开元十五年进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意,耿介自守,交游无显贵。
  • 52、早晨,当我漫步到这座古老的寺院,初升的太阳照耀着丛林。

  • 53、五千年来古诗词之美,美到窒息!
  • 54、①姜夔:宋朝著名诗人。②玻璃:形容西湖湖面如镜子一般。
  • 55、空:此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。
  • 附:常建另一首有名的诗:
  • 56、附:常建另一首有名的诗:
  • 57、诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无闷的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  • 58、
  • 59、这是我的第41篇原创文章
  • 60、大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。
  • 61、兴福寺的名字来自于寺内有一石头,石上的纹理从左边看像“兴”字,从右边看像“福”字,故寺名“兴福”。
  • 62、恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”

  • 63、万物静寂,只有钟磬的声音在空中回荡。
  • 64、清晨,我步入古寺瞻仰。高高的林梢头,沐浴着朝阳的辉光,蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处,忽见花木繁茂,禅房就在花中央。岚光催起鸟儿宛转歌唱,清潭将人心的污垢涤荡。深山万物呵,静得没有其他声响,只有钟罄的一脉余音,在晨空中萦旋回荡。
  • 65、万籁此都寂,但余钟磬音。
  • 66、林升的“题临安邸”,后者是写在一家旅店墙壁上的,从诗的内容上来说是对当时政府的抱怨,有入狱的风险的。
  • 67、他的诗以田园、山水为主要题材,风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触,表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。
  • 68、松际露微月,清光犹为君。
  • 69、唐代诗人常建,根据墓碑记载其祖籍邢州,开元十五年与王昌龄同榜进士,但在官场上并不得意,因此寄情于山水名胜,长期过着漫游生活。常建现存的文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。
  • 70、出自:《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。
  • 71、山,寺;拥有这两个元素的古诗不少;“危楼高百尺,手可摘星辰”,李白的“夜宿山寺”;“枕中云气千峰近,床底松声万壑哀”,曾公亮的“宿甘露寺僧舍”,但常建这首“题破山寺后禅院”脍炙人口,还留下了人人皆知的成语“曲径通幽”。
  • 72、唐诗中,除了常建的《题破山寺后禅院》外,还有释皎然的《游破山》和《秋夜宿破山寺》、吴融的《送僧归破山寺》。所以唐朝叫“破山寺”是比较通行的叫法。

  • 73、“悦”和“空”两字是此联诗的诗眼,山光使鸟儿怡然自得,潭影使人们心中的杂念顿时涤除。“悦”既有鸟儿的欢悦,也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情;“空”既写出了后禅院景色之幽静,更表达出了诗人超脱尘俗的情感。
  • 74、深山,古寺,飞鸟,曲径,禅房,钟声磬声,初升的太阳暖暖的照在身上,这样的环境下再看看一面潭水,你会想啥?
  • 75、一切声响此刻全都沉寂,只有钟磐声在空中回荡。
  • 76、弯弯曲曲的小路通向幽深处,禅房掩映在繁茂的花木丛中。
  • 77、唐咸通九年懿宗御赐“兴福禅寺”额,兴福寺成为江南名刹之一。乾隆三十七年建亭勒石,立碑在兴福寺内,完整无损。
  • 78、破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
  • 79、“静”是指“万籁俱寂”,“动”是指“钟磬音”,用钟磬音的悠扬不绝衬托环境的幽静,运用了以动衬静的手法。
  • 80、展现了静谧怡人的湖上夜景:一叶扁舟窗外过,轻快迅捷,微波轻漾,芦苇随之摇曳。
  • 万籁此俱寂, 但馀钟磬音。
  • 81、万籁此俱寂, 但馀钟磬音。
  • 82、歪评水浒108将,宋江的绰号,原来如此恐怖!

  • 83、《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  • 84、一天一首现代诗:叶芝《当你老了》
  • 85、兴福寺塔建于南宋建炎四年,后因筹建僧人去世而未能竣工。咸淳年间,将原构拆去,重建九层塔。此时塔侧有崇教兴福寺,塔遂属于寺。
  • 86、题破山寺后禅院诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。过香积寺表达了诗人洒脱不羁的性格特点和高雅的情趣。
  • 87、破山寺是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院,文物保护单位,南齐延兴至中兴年间初名“大悲寺”。梁大同五年大修并扩建,改名“福寿寺”,因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”。
  • 88、“竹径”、“禅房”都是高洁的事物,“幽”、“深”都烘托了幽静的气氛。这是一个多么高洁幽美的环境啊,这不禁令诗人心情舒畅,陶醉其中。
  • 89、评分:共3分。前一问2分,后一问1分。意思对即可。
  • 90、清晨入古寺,初日照高林。
  • 91、山林的美景使百鸟欢悦,潭水倒影让人杂念全消。
  • 92、“悦”、“空”是"诗眼”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈,临潭顾影,使人心中的俗念消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静,写出了人的心情与山光水色相应。不矛盾。这种以“寂”衬“音”的写法,这里是以静衬动,以动写静的手法。正是诗人的高明之处,正所谓“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。如果周围一片喧闹,人们就不会在意钟磬的声音了。自己概括吧

  • 93、请发挥想像,用生动形象的语言描述诗歌前两句展现的画面。
  • 94、
  • 95、不矛盾。这里采用了以声衬静的表现手法。周围一片寂静,只有袅袅的钟磬音,和作者向往佛门清净的心情相吻合。
  • 96、颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有
  • 97、《题破山寺后禅院》意思是:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
  • 98、一天一首唐诗:王湾《次北固山下》
  • 99、这首诗在写景上的主要特点有哪些?表达了诗中“山客”怎样的心境?
  • 100、原文:《题破山寺后禅院》常建唐清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。翻译:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
  • 101、桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
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