（一百零一条）人生三苦得不到放不下
2023-02-25 10:24:30
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- 1、女子不敢过河，于是禅师就帮忙把她给背了过去。
- 2、我为什么不能放下呢？为什么非要吊死在一棵树上啊？
- 3、【人生三苦得不到放不下】今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。
- 4、二苦：病苦，往事空回首，冷眼观落花，曾经的一直奋斗，现在的一直回眸，信心少了，勇敢跑了。有心的时候，无能为力，无心的时候，他人讽刺。
- 5、王阳明一语道破天机——那只是因为你的得失之心太重，只想要好的结果，恐惧得到坏的结果，于是就蒙蔽了自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是合理的态度。
- 6、现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
- 7、生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所刺激，被接生者巨大的手掌抓来提去，这对婴儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭抽体尤有过之。婴儿出生后呱呱大哭，实是肉体上的痛苦所引起的。
- 8、杨绛收到钱钟书的回信之后，就瞬间明白了他的心意，原来，杨绛写的“怂”字，意思是问钱钟书心上到底有几个人？而钱钟书回的“您”字，意思是心里只有你一个。
- 9、人生很苦，但也别轻易后退。
10、第三种苦，爱而不得的苦。
- 11、谛实是苦。集谛者。无明及爱。能为八苦而作因本。当知此集。谛是苦因。灭谛者。无明爱灭绝于苦因。当知此灭。谛实是灭。道谛者。八正道。
- 12、感悟：王阳明这一句话说到了点子上，你为什么在实现目标的道路上总是容易三心二意开小差？不是那些让你分心的人和事的问题，你的注意力不集中也不是主要，而只是你的心不够定、志不够坚，这才是根本。
- 13、老猫说：“我的孩子，我也曾考虑过宇宙间的各种问题，我也曾认为幸福就是我的尾巴。但是，我现在已经发现，每当我追逐自己的尾巴时，它总是一躲再躲，而当我着手做自己的事情是，它却形影不离地伴随着我。”
- 14、忍受这世界给你安排的这样焦人的情节，遇到不喜欢的人或者事，忍住情绪不去在意它，久而久之，这也未尝不是你灵魂的一种升华。
- 15、终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！
- 16、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
- 17、惠子很生气，责问庄子居然不痛哭流涕，反而在灵前载歌载舞，简直是对妻子的侮辱。
- 18、没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
- 19、问耻辱是念念为自己不考虑他人的利益，这跟钱的多少没有丝毫的关系。赚不来钱是因为从前没有种下有钱的因，如果赚了钱就成了怪事。天上掉馅饼那只是传说，不亲自下厨怎么会有得来？万事万物都有它的根源，当看到别人赚来大把金钱的时候，那是人家收获的季节，你只看到收获，没有看到耕种。
20、“五盛阴”也作“五阴盛”，“五阴”即“五蕴”，是佛教所说的构成众生身体的五种要素：色、受、想、行、识，色指身，受想行识指心，五阴就是人的身心。
- 21、佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
- 22、我也觉得老是这样下去不是办法，晚上便去练瑜伽或散步，在家里有噪音时，就关紧窗户戴上耳机听音乐…
- 23、疾病这个词，相信大家都不陌生，而且都十分害怕。我们周边充斥着各种各样的疾病。有先天的，有后天的。有些很常见，有些十分罕见。这些疾病的存在让我们明白我们的身体其实非常脆弱。一个小小的病毒都可以让我们痛苦不堪。现如今，拥有一个健康的身体已经成为一种奢望。大部分人都是带病前行。苦吗，当然苦。疾病带给我们是身体上的苦，谓之身体苦。
- 24、有些伤害，既然已经造成，尽管做不到原谅，也不要让那种怨恨伤害到自己。
- 25、当爱情别离的时候，也不要着急难过。该来的总会来，缘分不会让你落单，它会眷顾到每一个人，然后把对的那个人带到你的身边。
- 26、这漫漫人生，颇多曲折，生而为人，要懂得如何快乐地过活。凡事不要太过暴躁，要有一个能“忍”之心，这也未尝不是一种修身养性。
- 27、一只老猫见到一只小猫在追逐自己的尾巴，便问道：“你为什么要追自己的尾巴呢？”
- 28、人为了生存，难免要追求一些能使自己感到安全的东西，诸如金钱、名利、地位。不过，有的人是在“良知”的指导下追寻这些，有的人却只是一门心思地追求外物。如果我们的内心永远盯着那些外物，必然会累得死去活来。
- 29、老公和女儿觉得噪音的分贝还可以承受，他们比我适应新环境，都来劝我：
30、你跟他们探讨下去，不但说服不了对方，他们还会不断愤怒失态。你如果跟着呛，他们就会变本加厉。看来王阳明也是遇到过这样的人。所以碰着了，趁早闭嘴吧。
- 31、大意：人应当知学。求学讲论无非是涵养德行。不求学讲论，只是因为涵养的志向不够真切。
- 32、人生有三悲：少年丧父、中年丧偶、老年丧子。
- 33、花有千种，人有千样。每个人都各有所长，不必羡慕别人，也不必处处与人比较，找好自己的定位，人生才会与众不同。
- 34、君生日日说恩情，君死又随人去了！
- 35、看了《无问西东》，我觉得自己太象那个刘淑芬了，认为爱是永恒的。
- 36、这芸芸众生，本都在水深火热中过活，如若不堪忍受，拿什么支撑生活？这漫漫人生，须臾数年，说长不长，说短不短，只有忍得住生活给予的历练，才能够朝更好的幸福走去。
- 37、若无有物欲牵弊，但循著良知发用流行将去，即无不是道。但在常人多为物欲牵蔽，不能循得良知。
- 38、把一件事情做到极致，是一种智慧，更是一种莫大的勇气。
- 39、蒙蔽心灵的，永远是物欲
40、二乐是，你付出了许多代价，最终得到了，而且它是值得珍惜的，所以你快乐。
- 41、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
- 42、我们之所以放不下，是因为我们忘不了
- 43、我欣喜表妹的顿悟，是啊，爱就好好爱，不爱了就和平分手，有什么东西不能放下呢？
- 44、五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎恚，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。
- 45、感悟：克制自己，是为自己泛滥如河的私欲筑起一道堤坝，势必要固若金汤、滴水不漏。如果留存一点私欲，就如同在堤坝上豁开了一道口子，很容易就造成大坝的决堤。因为这时你整颗心都还是欲望主导的，只是潜伏了下来。所以克己修身，是来不得半点妥协的。
- 46、古人常说，舍得舍得，有舍才有得。
- 47、自然界现象遵循自然规律，逆自然规律寻求某种结果陷入因果关系难免自讨苦吃……离苦得乐的苦乐含义可能与上面不同，自然规律作用下有因果、轮回，觉悟后不受因果关系的迷惑，不受自然现象奴役，大概算是超然的感受……人的欲求无限，物质方面的欲求不是向他人要就是向自然界要，最终会有反作用……
- 48、很多亲戚都轮番劝慰她放弃所谓的爱，带着财产和孩子开始新生活，她都置之不理。
- 49、人生有三善：善待他人，善解人意，善始善终。
50、她死守着那个爱的承诺，遭受了难以言说的折磨和委屈，最后绝望地跳井了。
- 51、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
- 52、所以人是不能不学的，如果学不下去，原因诸葛亮和王阳明也说得明白——那是你的意志不坚定，志向不牢固。
- 53、徒弟虽然心中有疑问，但因为对方是自己的师傅，也不敢当面去问。
- 54、生活中，有很多人想追求完美，事事都想超越别人，样样都想比别人好。不妨静下心想想，真有这个必要吗？
- 55、表妹和妹夫是高中同桌，苦恋8年，终于修成正果，夫妻创业，几经磨难，才获得千万身家，几年后表妹退隐江湖，回家相夫教子，妹夫仍意气风发在外力主沉浮。
- 56、感悟：是人都有私心，都会注重自己的利益，每个人的付出都是需要得到回报的，这是人之常情。所以朋友之间以彼此谦让为基础，不仅每个人的利益不会受损，双方在互帮互助、互利共赢中还能使彼此获得更大的利益。两人之间的交情，也会随之越来越深。
- 57、人生的苦，很多都是因为放不下
- 58、庄子看见鱼儿在陆地上互相依偎，用彼此的唾沫湿润身体挣扎求生。
- 59、宝妈等他睡着放下去的时候你也躺床上不过宝宝要侧着身体睡觉,就不会醒,我家的就是,等他睡熟了在吧膀子从他头底拿出来
60、人生的沉浮与放下的豁达，在词中体现得酣畅淋漓。放下那些本不属于自己的东西，给自己一个安心的家园。
- 61、四曰死苦，死亡之痛苦也；
- 62、杨绛和钱钟书是出了名的文坛伉俪，两人相知相守，恩爱数载。
- 63、人生三苦爱而不得苦，还有求人无门，落魄无助的苦；没人理解，无人能懂的苦。
- 64、一条路，走了很久，依然看不到希望，那就换条路走。一件事，做了很久，依然没有结果，那就放弃。
- 65、最后归结为“五盛阴”，“五盛阴”指对人生的爱恋与追求，以此为苦，说明人的存在本身为苦。这样，苦就具备了普遍的性格，凡是有生命的个人，苦都是在所难免的。
- 66、怨憎会，就是和自己怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱。但是身处这种痛苦的人往往都忽略了一点，就是你憎恶的这个人或事物也对你具有一定的重要性。感到痛苦皆是因为你总是盯着不好的一面，不肯对以往的过节给予一个原谅，做到真正释怀。
- 67、大意：与朋友相处，彼此谦让，就会受益；彼此攀比，只能受损。
- 68、须是大哭一番了方乐，不哭便不乐矣。虽哭，此心安处即是乐也。
- 69、大意：用言语诋毁他人，这种诋毁是肤浅的。若自己不能身体力行，只是夸夸其谈，虚度光阴，浪费时日，这是在诽谤自己，这样就严重了。
70、要对自己有信心,我一开始也是总觉得自己奶不够宝宝吃,特没信心。连婆婆老公他们都叫我奶不够吃时就冲奶粉给宝宝吃。混合喂养差不多半个月之后我就坚持全母乳,只要宝宝饿就给他吸,刚开始的几天累的我都想放弃了。但是又不甘心,现在我家宝宝都是全母乳了
- 71、美食当前，本就是让人愉悦的。
- 72、人生有七苦：生，老，病，死。爱别离，求不得，放不下。
- 73、后来，人们一边恨铁不成钢地看着樵夫，一边不解地问：
- 74、好好吃饭，就是修行
- 75、三曰病苦，疾病之痛苦也；
- 76、和爱别离苦相对的，是怨憎会苦。意气相投的朋友，海誓山盟的爱人，恩爱情深的夫妻，或膝下承欢的子女，或生离，或死别，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，语言乏味；或利害冲突，两不相容的人，偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人，能够终身不见，岂不眼前清净？无奈社会上人事问题，繁杂万端，“不是怨家不聚头”，在某些形势下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影随形，好像再也没有分散的时间，这岂不是令人苦恼万分？
- 77、而心学的最大妙处在于：我们可以在身心幸福的情况下追逐外物，只要能以良知为指引，追求什么都是可以的。因此，王阳明心学不仅是我们身心修行的法宝，还是我们人生问题的灵丹妙药。尤其，是下面这20种直接关系现实生活的真切智慧。
- 78、五阴，即色受想行识。阴，盖覆之义，谓能盖覆真性，不令显发。盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦聚集，故称五阴盛苦。
- 79、后来，人们一边恨铁不成钢地看着樵夫，一边不解地问：“别人都希望拿到金斧头，哪怕是银斧头也好，为什么你这么笨，只拿回自己的破斧头？”
80、尽管雅安的女儿都十岁了，生活也变得富足了，老公也对她言听计从，但一说起她婆婆，脸上立马挂满苦大仇深。
- 81、感悟：耽误人的其实不是诋毁，而是看不到自己的一颗心狭隘戾气，不够宽容和涵养，又把精力放了太多在诋毁上，那么就既在加剧心中恶疾，又没有时间精力去改善这种状况。
- 82、所以，懂得放下，是人生最大的智慧，只有学会放下，你的人生才有另一番风景。
- 83、有一种苦，是你得不到对方，又放不下对方的苦，所以就是爱而不得的苦。人生中有些人的感情，注定是没结果的，在错的时间遇到爱的人，是所有人都痛不欲生的事情，你既爱而不得，又无法舍弃，这大概是人生中最痛苦的事情。人生下来就摆脱不了的三大痛苦：老、病、死。这是无法改变的自然规律，但人总会常去琢磨这个问题，精神非常痛苦。一切不由人，万般不自在。行到水穷处，坐看云起时。悟空悟空，随风轮回，看透了这些，一切随缘，第一苦是打铁。在过去，农民种地用的铁锨，铁锄都得到铁匠铺去打制，那时候的人们可没有现在便捷的生活条件，想买什么
- 84、人生苦短，学会释然，得不到的不必强求，已得到的好好珍惜，失去的就随风而逝。
- 85、林青霞在《窗里窗外》写过：当你遇到不如意的事情，无论怎样的疼痛与纠结，你必须试着面对它，接受它，然后，处理它，处理过后去放下它，你的心才会重新快乐起来。
- 86、无奈“壮志未酬身先死”，每一个死者都有他尚末完成的壮志，因之世界就有多少死不瞑目之人，同时死前肉体上和精神上的痛苦，四大分离，呼吸困难，心里有千言万语，一句也说不出来。这时娇妻稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦恐怖而感召地狱相见，神识受业力牵引，堕入恶道，所谓“万般带不去，唯有业随身”人之痛苦，尚有甚于此者乎？
- 87、苦者说:“可我就偏偏放不下。”
- 88、人须是知学。讲求只是涵养，不讲求只是涵养之志不切。
- 89、放下烦扰，收获快乐；放下执念，收获坦然；放下名利，收获轻松；放下过去，收获重生。
90、与其相互制肘，不妨放弃执着，以全新的自我迎接全新的世界。大江大海，自在逍遥。
- 91、佛家常说，人生有八苦。分别为生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得和五阴炽盛苦。
- 92、《涅槃经》曰：“怨憎会苦，所不爱者而共聚集。”生活中，我们会遇到许许多多的人，绝不会都是与自己脾气相投的，有时候越是不喜欢的人，越是会遇到一起，这就是佛法所说的“怨憎会”之苦。
- 93、【人生三苦得不到放不下】二种变化苦，由乐变苦，形似乐，实际是苦，开始乐，结果是苦，人生无常，人的名誉、地位、钱财都是变化的，是变异苦。
- 94、半生已过，该吃的苦，吃了，该受的累，受了，人要学会放下
- 95、这世界不会按照你的想象来发展，也不会考虑你的情绪，和你的心情，你必须接受这世界给你安排的既定的情节。
- 96、正所谓：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”忍，是拨开云雾见太阳；是驱散阴霾变阳光；是善意的退让，避免了矛盾的深化；也是坚韧的忍受，崇高的境界。
- 97、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
- 98、克己须要扫除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，则众恶相引而来。
- 99、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
100、人生三苦是：求不得、怨憎会、爱离别这三苦。人生如戏，出生哭着出来，死去苦这走。生来时哭，注定一生坎坷
- 101、吃得苦中苦，方为人上人。活着的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是忍受。去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
