心中有佛的句子【精选98例】

  • 1、一个人脾气不好,总是控制不住的想发脾气,底层原因是在成长的过程中,内心积累了太多的委屈、压抑了太多的愤怒和怨恨、恐惧。这些委屈和愤怒积压在心里,就像一座活火山,一点就爆,不点也想爆。
  • 2、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
  • 3、
  • 4、大良厚街新村飞鹅墓园旁一家私房菜
  • 5、佛说,平常心是道,道不用修,但莫污染。平常心即是无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。凡尘俗世间,若万事以平常心去对待,就会达到这样的境界;无事时,心能澄然;有事时,心能断然;得意时,心能淡然;失意时,心能泰然。平常心并不是要人不思进取,坐以待毙。世事无常,在各种磨难面前,在各种诱惑面前,我们都不要屈服,在物欲横流的世界中保持一颗平常心,用平常心看待世间万物,自会获得心灵的安稳。
  • 诸恶莫作,无恶心安
  • 6、诸恶莫作,无恶心安
  • 7、游走在佛殿里,那些精湛的雕像,禅寂的色彩,蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。立佛、卧佛、坐佛,穹顶圆身的印度佛殿,宫殿样式的中国佛殿,尖顶方身的泰国佛殿,沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里,和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹,禅机仙气……寺院仿佛永远都是这样,就连屋顶的青瓦都澄澈明朗。微翘的檐角,孤傲地眺望远方,不是将谁等待,亦不是为谁送别。
  • 8、心中有佛,所见便是佛;心中有屎,所见便是屎。
  • 9、我看到没有痛苦没有悲哀。

  • 10、自带鲜味的白贝和清甜的粥底融合
  • 11、您可以回答:有刀来夺,定是心中无佛
  • 12、常怀感恩情,心中自然安
  • 13、采用顺峰山泉水制作的粥底火锅
  • 14、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
  • 15、佛教也是世界三大宗教之一。
  • 16、全是情绪诉求,唯独没我价值输出!
  • 17、有一天,苏轼和他的好朋友佛印和尚同在林中打坐。两人久坐,风吹竹喧。佛印看了苏轼一眼,俨然觉得苏轼像一樽佛。苏轼听之,心中甚喜,又看佛印身着褐色袈裟,便笑说他看起来像一坨屎。佛印笑而不语。
  • 18、现在在这个世间,在中国、在外国学佛的同修,实在讲,着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里?求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小,自私自利,诸位想想能求得到吗?决定求不到。
  • 19、我看到所有的人们心中莲花开,

  • 20、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
  • 21、首先去参观了菩萨顶。它位于五台山灵鹫峰上,是五台山五大禅处之一。创建于北魏孝文帝时,清康熙年间改成黄庙,位居黄庙之首。雄伟庄严的大雄宝殿,矗立在我的眼前,散发着古色古香的韵味。它那红墙金瓦、飞檐斗拱、袅袅香烟、彩色的幡旗、慈祥的菩萨以及红衣裸臂的喇嘛,都让我倍感熟悉、亲切。佛法无边,广渡有缘人。
  • 22、可爱的咕噜仁波切向我走来。
  • 23、
  • 24、从中间找准位置将鱼身切开去骨
  • 25、人不敬我,是我无才;我不敬人,是我无德;人不容我,是我无能;我不容人,是我无量,多一份付出,少一份计较;你会多一份平和,少一份纠结,坚持内心的平和,不急不躁不骄,多一份雅量,一切随缘!
  • 26、精挑细选的白贝都是鲜活的
  • 27、「有缘躲不开,无缘碰不到」。缘来则聚,缘去则散;随缘自适,烦恼自去。
  • 28、内心有创伤的表现主要是内心极度敏感、脆弱,别人一句话,一个态度,一个眼神,都会刺痛到内心的创伤,痛到窒息难受。
  • 29、夏莲居老居士同一个时代,大陆上有一位慈舟法师,也是一位大善知识,他持戒,戒律非常精严,也留下不少著作。我们听说这个人在世的时候,他专修念佛法门。你问他禅、问他教,他回答你就是一句阿弥陀佛,跟你笑一笑,不多说一句话。为什么?说别的话全是废话,你听懂了是废话,听不懂也是废话,给你一句真言,阿弥陀佛是真话,这不是废话。你不相信,帮助你阿赖耶识种个阿弥陀佛种子。这是什么?慈悲到极处,没废话!

    心系一处,自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头,甘自来。
  • 30、心系一处,自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头,甘自来。
  • 31、接著往下看,「可见净宗正是直指顿证之法」,这一句要记住,这就是这个法门超过一切通途法门。它是属於直指,直指就跟禅宗一样,直指人心;顿证,它不是渐修的,很快就能证得。「以念佛心,入佛知见」,你心里头只有阿弥陀佛,心就是佛,佛就是心,你的知见就是佛知佛见。你在这个世间没事了,全放下了,别人问什么,阿弥陀佛,你就是入佛知见。问你什么,都是一句阿弥陀佛,没有第二句回答。
  • 32、人生中的一切,不是算来的而是善来的;不是求来的而是修来的。凡事应:看得开,想得透,拿得起,放得下。
  • 33、成为健康自信的人!
  • 34、人事之间都有很多机密,包括家庭的、公司的;吾人应该养成不随便乱说机密的习惯,你要对外发表机密之前,先要想到可能引发的不良后果,知道严重性,就不会胡乱开口了。
  • 35、西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。
  • 36、不谋其前,不虑其后,不念当今。行也安然,坐也安然;穷也安然,福也安然。
  • 37、生活有苦有甜,才叫完整。你珍惜一个人,一定是感动过;你放弃一个人,一定是失望过。看人不能看表面,日久必现原形;品情不要品随行,患难才见真情。人在落魄时才能看清,谁泼的是盆盆冷水,谁捧的是颗颗担心。
  • 38、生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,人生不是一场物质的盛宴,而是一次灵魂的修炼。
  • 39、不是电视里的台词,是经书上说的,三千大世界都在你心中,何况是佛?身外无佛啊!佛说的心不是你那颗会思考,会分边好坏的心,若知什么是人真心,就去看佛陀的七处征心。

  • 40、慈悲是佛道之根本,慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲。二者合称为慈悲。有慈悲心的人,才能普度众生,才能成佛;佛说,自作善恶,自受其报。一念慈悲即是天堂,一念恶心即陷地狱;心存善念,即是福源:多行善事,必得善缘,怀慈悲行善,人安心安。
  • 41、带着汤汁送进嘴里一口闷
  • 42、苏轼是个大才子,佛印是个高僧,两人经常一起参禅、打坐。佛印老实,老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴,回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
  • 43、人生,既要淡,又要有味。每一个平常的日子,我们都过得有滋有味,有声有色,不是一件易事。
  • 44、友友们早上好!
  • 45、教學為先視頻網:http://tvjxwxorg
  • 46、在生活中学习处事经验!
  • 47、谁的人生,不是一日遇佛,一日遇魔。
  • 48、牛肉不宜过太熟,会影响口感
  • 49、仓央嘉措有首名诗——“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。”当然,诗里的双全法是指“爱情”和“佛法”,这是一种两难的选择。对于工作和生活来说也是如此,可是真的就难以抉择,非此即彼么?我觉得不是。

  • 50、人在不满意的时候,经常说出一些抱怨的话,怨恨主管,怨恨朋友,甚至怨恨家人。你经常讲抱怨的话,被别人听到以后,借题发挥、搬弄是非,说你要对付这个人,要对付那个人,最后自己自食苦果,何苦来哉。
  • 51、学会把自己的心态放低、放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
  • 52、人生就像是一次旅行,人们总是忙于奔赴目的地,却往往忽略了路边的风景!
  • 53、一则关于大诗人苏轼的故事:
  • 这个时候才能活出自己,活出力量人生,属于自己的人生才刚开始。
  • 54、这个时候才能活出自己,活出力量人生,属于自己的人生才刚开始。
  • 55、眼不见心不烦。心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。
  • 56、佛性本为善,善意的眼光看人也是善良的,但是佛也不是黑白不分的,有些人是冥顽不化的。所以:心中有尊佛,看对方就是佛吗?不是。
  • 57、频大渡河,倚青衣江,屛临岷江,汇流三江,头与山齐,双手抚膝,体态匀称,神态肃立,超凡脱俗,壮实双膀,饱满胸膛,尚肥时尚。
  • 58、心净了,心就静了,学会放下,没有了烦恼,身心轻松愉悦,就快乐了,心静好一切顺,就快乐幸福了!
  • 59、有的人经常喜欢讲丧志、洩气的话,其实人生应该接受别人的鼓励,即使没有人为我打气,也要自我鼓励。

  • 60、你追我赶般在池子里嬉戏
  • 61、接著往下看,「可見淨宗正是直指頓證之法」,這一句要記住,這就是這個法門超過一切通途法門。它是屬於直指,直指就跟禪宗一樣,直指人心;頓證,它不是漸修的,很快就能證得。「以念佛心,入佛知見」,你心裡頭只有阿彌陀佛,心就是佛,佛就是心,你的知見就是佛知佛見。你在這個世間沒事了,全放下了,別人問什麼,阿彌陀佛,你就是入佛知見。問你什麼,都是一句阿彌陀佛,沒有第二句回答。
  • 62、以上的行为都是内心有缺失、有创伤的表现。内心有缺失,有创伤的人时刻都陷在情绪里,言不由衷,心口不内耗严重,苦不堪言。
  • 63、宽容即是福,度大心自安
  • 64、世界唯心所造。当你闭上双眼,世界即刻消失;当你睁开双眼,世界便又呈现。当你有一天从时空里永恒寂灭,这个世界,于你而言,便将永恒消失。所以,人应该活在当下。
  • 65、每一只都会经过数小时活水吐沙静养
  • 66、不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本份,照顾当下;过头,失去未来。
  • 67、把心打开,看见自己。看见内心的缺失、创伤、包袱,通过爱的疗愈补缺失、疗创伤、卸包袱,把四个内在小孩养大,建立安全富足自由强大的内心世界。
  • 68、我盼着和平的鲜花在人间盛开,
  • 69、我盼着天地之间处处有爱。

  • 70、那这个无名火最终就发泄在伴侣、孩子身上,发泄在任何比自己弱小的人身上,发完火又很内疚,内疚完了下次发更大的火,最后恨不得把自己和自己发火的对象都毁灭。
  • 71、一天,两人又在一起打坐。苏轼问:你看看我像什么啊?佛印说:我看你像尊佛。苏轼听后大笑,对佛印说:你知道我看你坐在那儿像什么?就活像一摊牛粪。这一次,佛印又吃了哑巴亏。
  • 72、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
  • 73、若有見聞者。悉發菩提心。
  • 74、家是房,父母是梁。无梁不成房,无慈不成家。父母,是每个人心底最柔软的地方,是最值得骄傲的宝藏。父母是我们的根,老话说:“不孝父母,拜佛无益。”父母是世间最大的福田,善待父母,是一个人最大的福报。
  • 75、我们众生希求果报,一定要晓得果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。修因得果,这是佛教给我们的——你种什么因,就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的,想求而不肯种因,哪来的果?佛菩萨保佑,是教你修因。你自己不肯修因,天天拜佛,求佛菩萨保佑你、加持你,如果佛菩萨真的保佑加持你,佛菩萨是接受你的贿赂,那成什么话,没这个道理。
  • 76、把心打开,看见自己。看见内心受过的委屈、受过的创伤、看见曾经压抑的愤怒和怨恨,扯下道德的遮羞布,通过爱的疗愈,大量的释放内心的委屈、愤怒、怨恨,补缺失、疗创伤、卸包袱把四个内在小孩养大,建立安全富足自由强大的内心世界。
  • 77、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你定要放下,才能得到真正的快乐。
  • 佛印宋代云门宗僧。为苏东坡之方外知交。法号了元,字觉老。俗姓林,饶州浮梁人。自幼学《论语》等典籍,后礼宝积寺日用为师,学习禅法。曾登临庐山参访开先善暹,复参圆通居讷。
  • 78、佛印宋代云门宗僧。为苏东坡之方外知交。法号了元,字觉老。俗姓林,饶州浮梁人。自幼学《论语》等典籍,后礼宝积寺日用为师,学习禅法。曾登临庐山参访开先善暹,复参圆通居讷。
  • 79、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。

  • 80、一种是把佛教的经咒作为歌词内容而演唱成的歌曲,
  • 81、做事不需要人人都理解,只需尽职尽责,问心无愧;做人不需要人人都喜欢,只需尽心尽力,心安理得。
  • 82、做人,要心中有佛,手里有刀。脚下有闹市,心中有山水。能上马去杀敌,也能下马来念经。菩萨心肠去做人,金刚手段来做事。
  • 83、乐山大佛被世人称为“山是一尊佛,佛是一座山”,这句话形象地概括出了乐山大佛气势磅礴的特点。尤为奇特的是远眺大佛的时候,它又象一个卧佛,游客从岷江对岸眺望,只见巨佛身姿分明。仰天长卧,其壮美堪称天下一绝!
  • 84、留下晶莹剔透且轻薄的鱼片
  • 85、我盼着没有痛苦没有悲哀。
  • 86、生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。
  • 87、人在生气时,往往不自觉的讲出负气的话来,有时是伤害别人,有时也伤害了自己。人在受气的时候,最好是保持冷静,不要随便发言,因为气头上所说的话,往往很难听,因此不能讲。
  • 88、遇佛祈福,这份佛缘赠予一生善良的你,必有后福。遇佛拜佛,虔诚礼敬,佛祖赐你一生平安幸福!遇见菩萨慈悲为怀,心中有佛菩萨自会相见,保佑你事事顺心。
  • 89、人生其实也就是选择,有所放弃才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。学会放弃,才会有所收获。当一切尘埃落定,当一切归于平静,我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。

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  • 91、苏轼原本为此口舌之辩小有得意,等他妹妹苏小妹一加解释,顿然羞愧:佛印大师心中有佛,看你才会像佛;你心中有屎,才会看别人像屎。
  • 92、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
  • 93、作为一名多重跨界的“斜杠青年”,过去二十几年,我一边在企业里担任战略专家,一边利用业余时间写了十六本书,可谓是一边逐鹿中原,一边用文字打败时间。很多朋友都问,我怎么做到的?
  • 94、世界著名化学家、最高科学奖设立者诺贝尔说过:“生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。”自己的形象如何,是由自己的行为来雕琢的。伟大还是渺小,高尚还是卑劣,全在你自己!
  • 95、虽然开始有些褪色却依旧有辨别度
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  • 97、把心打开,看到自己。看到内心的匮乏、看到内心的缺失、看到内心的创伤、看到内心的包袱,通过爱的疗愈补缺失、疗创伤、卸包袱,把四个内在小孩养大,建立安全富足自由强大的内心世界。
  • 98、许多看似拥有的,其实未必真的拥有。那些看似离去的,其实未必真的离开。倘若因果真有定数,有朝一日,该忘记的都要忘记,该重逢的还会重逢。
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