月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

  • 1、是“啼”,口偏旁。表达禽鸟鸣叫,如啼鸣,啼叫。(蹄:鸟儿不可能用脚丫子鸣叫哎)《枫桥夜泊》唐.张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船(译文)在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧,再去看江村桥和枫桥,渔火点点,只剩我独自对愁而眠.苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里.江枫:寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称.姑苏:苏州的别称.寒山寺:在今苏州市西枫桥镇.传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名.本名妙利普明塔院,又名枫桥寺
  • 2、寒山寺:苏州枫桥附近的寺院。
  • 3、这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  • 4、乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。
  • 5、古诗解析:第3首《示儿》
  • 寺庙半夜不敲钟,所以有晨钟暮鼓之说。据此欧阳修说:“半夜不是敲钟时。”但是寺庙半夜也不是绝对不敲钟。当半夜遇到火灾等紧急情况就随时敲钟,众僧闻钟必须火速起床应急,故有“警钟”的说法。寺庙要求僧人勤苦,有半夜敲钟、黎明即起的习惯。此句之半夜,当按我国民间习惯的时间称谓理解:所谓昼夜,日出天明就谓之昼,即白天,日落天黑就称夜。半夜说夜既久,即深夜。深夜是个模糊概念,前、后半夜均可笼统谓之半夜。五更是凌晨和黑夜的临界时间,深秋或冬天五更也常说成后半夜。
  • 6、寺庙半夜不敲钟,所以有晨钟暮鼓之说。据此欧阳修说:“半夜不是敲钟时。”但是寺庙半夜也不是绝对不敲钟。当半夜遇到火灾等紧急情况就随时敲钟,众僧闻钟必须火速起床应急,故有“警钟”的说法。寺庙要求僧人勤苦,有半夜敲钟、黎明即起的习惯。此句之半夜,当按我国民间习惯的时间称谓理解:所谓昼夜,日出天明就谓之昼,即白天,日落天黑就称夜。半夜说夜既久,即深夜。深夜是个模糊概念,前、后半夜均可笼统谓之半夜。五更是凌晨和黑夜的临界时间,深秋或冬天五更也常说成后半夜。
  • 7、霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠:伴愁眠之意。
  • 8、好了,小朋友们,今天的学习就到这里,我们明天见吧!

  • 9、月yuè落luò乌wū啼tí霜shuānɡ满mǎn天tiān,
  • 10、半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
  • 11、这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。
  • 12、张继(约715~约779)字懿孙,汉族,襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人,他的生平不甚可知。据诸家记录,仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中,以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越,不事雕琢,比兴幽深,事理双切,对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
  • 13、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。
  • 14、最后,想起那首《涛声依旧》:“月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚。”
  • 15、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  • 16、在浩翰的古典诗歌里,能把枫桥、寒山寺的秋夜景色写得这样好,除张继外,还没有第二人。由于这首诗的问世,提高了枫桥、寒山寺的声誉,使它至今仍是国内外游人观览的胜迹。那么这首名作好在哪里呢?好就好在诗人能够运用白描的手法,把景物的形象、色彩、音响交织融汇得十分和谐,构成了此地特有的一幅秋天夜景图,并且能够十分自然地把诗人自己的思想感情渗透其中。
  • 17、月落之时乌正眠。禽类多有清早鸣叫的习惯,有时天开始发亮前是五更,乌鸦会啼叫。寺庙打五更钟,是和尚起床信号。《苏东坡全集·纵笔》(补遗)有诗句云:“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”,这就是证明。此诗作于深秋,深秋五更,天尚未明。古时,日出天明谓之白昼,日落天黑谓之黑夜。以此语言习惯称谓来衡量,则鸡啼鸟叫可在五更。
  • 18、这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。

    这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
  • 19、这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
  • 20、诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
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  • 22、古诗解析:第6首《山居秋暝》
  • 23、这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  • 24、诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
  • 25、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第6首《风》
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  • 27、第06首丨第07首丨第08首丨第09首丨第10首
  • 28、一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。

  • 29、?部编版三(上)古诗讲解:第9首《采莲曲》
  • 30、此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。这首诗也将作者羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑表现了出来,是写愁的代表作。
  • 31、小学生必背古诗75首汇总更新中......
  • 诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。
  • 32、诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。
  • 33、这首诗句句形象鲜明,可感可画,句与句之间逻辑关系又非常清晰合理,内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗,连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。该诗作品不仅在中国家喻户晓,甚至在日本也是很有影响。本诗问世后,寒山寺也因此名扬天下,成为游览胜地。
  • 34、?部编版三(上)古诗讲解:第2首《山行》
  • 35、听诗、读诗、背诗的本质,其实是一种爱的教育,也是我们华夏民族流传千年的教育方式。给孩子早期的诗歌启蒙,不仅可以让他们领略中国文字和古诗词的音节之美,更可以锻炼孩子的吐字、用气,提升他们的语音语感,对这个时期孩子语言能力的培养非常重要。
  • 36、远上寒山石径斜,石路蜿蜒远远地伸向山崖白云深处有人家。白云升腾处依稀有些人家停车坐爱枫林晚,停车只因喜爱傍晚的枫林霜叶红于二月花。经霜枫叶竟红过二月的鲜花枫桥夜泊月落乌啼霜满天,月已落下乌鸦啼叫秋霜满天江枫渔火对愁眠。江边枫树渔火点点对愁而眠姑苏城外寒山寺。姑苏城外寂寞清静寒山古寺,夜半钟声到客船。半夜里钟声悠扬传到了客船。
  • 37、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。诗文解释月已落下,乌鸦仍然在啼叫着,幕色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火,难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界
  • 38、?部编版二(上)古诗讲解:第6首《夜宿山寺》

  • 39、望初月出时间约在18时,以后每天迟出约48分48秒,一个月将近推后半天。我国幅员辽阔,各地经纬度不同,月落会有时差。离苏州不远的江阴有“天亮月直”的农谚。苏州地处东经162度,江阴地处东经126度,经度相差仅36度。据此推测,或者此诗作于有霜节气,大约农历深秋九月十八日凌晨。既然古时昼夜称谓与后来有异,凌晨五更亦可称半夜。其时,凌晨月落,天尚未明,江南露结为霜、乌啼、夜半闻钟可以同时。
  • 40、江jiānɡ枫fēnɡ渔yú火huǒ对duì愁chóu眠mián。
  • 41、(出处)《枫桥夜泊》——唐代:张继
  • 42、?部编版二(上)古诗讲解:第1首《梅花》
  • 43、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。枫桥夜泊作者:张继
  • 44、咱们中国古代文学史上有些事情很有意思的。有的人一辈子写了几万首诗,也没人说他是诗人,比如说乾隆皇帝;有的人一辈子只写了几十首诗甚至几首诗,就流传千古,成了著名诗人,比如说唐朝的张继。
  • 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
  • 45、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。
  • 46、fēng qiáo yè bó
  • 47、好了,小朋友们,今天的学习就到这里,我们明天见吧!
  • 48、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。

  • 49、《枫桥夜泊》的主要内容:(唐)张继月落乌啼霜满天,江楓渔火对愁眠:,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
  • 50、月落之时乌正眠。禽类多有清早鸣叫的习惯,有时天开始发亮前是五更,乌鸦会啼叫。寺庙打五更钟,是和尚起床信号。《苏东坡全集·纵笔》(补遗)有诗句云:“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”,这就是证明。此诗作于深秋,深秋五更,天尚未明。古时,日出天明谓之白昼,日落天黑谓之黑夜。以此语言习惯称谓来衡量,则鸡啼鸟叫可在五更。
  • 51、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  • 52、【古诗枫桥夜泊的意思】小学生必背古诗75首——03《长歌行》赏析
  • 53、江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此而改为“枫桥”。
  • 54、对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
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