行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

    1、放于利而行,多怨。

  • 2、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 3、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
  • 4、子曰“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
  • 5、求仁而得仁,又何怨。
  • 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 7、子曰“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
  • 8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 9、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
  • 10、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
  • 11、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  • 12、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 13、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
  • 14、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 15、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  • 16、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 17、以约失之者鲜矣。
  • 18、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
  • 吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
  • 19、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
  • 20、放于利而行,多怨。
  • 21、子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  • 22、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
  • 23、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  • 24、知之为知之,不知为不知,是知也。
  • 25、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 26、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
  • 27、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 28、已矣乎!吾未见好德如好色者也!
  • 29、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
  • 30、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 31、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

    古者言之不出,耻躬不逮也。
  • 32、古者言之不出,耻躬不逮也。
  • 33、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
  • 34、自行束修以上,吾未尝无诲焉。
  • 35、君于不以言举人,不以人废言。
  • 36、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
  • 37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
  • 38、人而无恒,不可以作巫医。
  • 39、过而不改,是谓过矣!
  • 40、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
  • 41、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  • 42、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 43、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
  • 44、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
  • 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
  • 45、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
  • 46、放于利而行,多怨。
  • 47、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 48、子曰“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。
  • 49、以文会友,以友辅仁。
  • 50、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 51、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  • 52、子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
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