0、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  • 1、君子和而不同,小人同而不和。
  • 2、学而时习之,不亦说乎?
  • 3、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  • 4、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 5、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
  • 吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
  • 6、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
  • 7、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
  • 8、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 9、以约失之者鲜矣。
  • 10、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  • 11、不愤不启,不悱不发。
  • 12、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
  • 13、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
  • 14、求仁而得仁,又何怨。
  • 15、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 17、敏而好学,不耻下问。
  • 18、不知命,无以为君子也。
  • 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
  • 20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  • 21、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 22、子曰“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  • 23、士而怀居,不足为士矣!
  • 24、学而不思则罔,思而不学则殆。
  • 25、敏而好学,不耻下问。
  • 26、子曰“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
  • 27、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
  • 28、以文会友,以友辅仁。
  • 29、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。
  • 30、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  • 31、不学诗,无以言。
  • 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
  • 32、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
  • 33、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 34、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
  • 35、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
  • 36、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
  • 37、吾何执?执射乎?执御乎?吾执御矣。
  • 38、古者言之不出,耻躬不逮也。
  • 39、子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 40、君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。

  • 41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
  • 42、刚毅木讷近仁。
  • 43、学而时习之,不亦说乎?
  • 44、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  • 士而怀居,不足为士矣!
  • 45、士而怀居,不足为士矣!
  • 46、子曰“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
  • 47、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。
  • 48、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
  • 49、见利思义,见危授命。
  • 50、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  • 51、子曰“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
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