溺海亡人亦真心，长相思兮长相忆，故人以北爱荒凉。
2023-02-18 03:26:24
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- 1、慎始如终，则无败事。
- 2、3 0、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
- 3、是以圣人为腹不为目，姑去彼取此。
- 4、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
- 5、天地之间，岂有橐龠乎，虚而不屈。
- 6、夫轻诺必寡信，多易必多难。
- 7、美言可以市尊，美行可以加人，君子相送以言，小人相送以财。
8、知足者富，强行者有志，不失其所者久。
- 9、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
- 10、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
- 11、物壮则老，是谓不道，不道早已。
- 12、6、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 13、道出言，淡无味，视不足见，听不足闻，用不可既。
- 14、子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
- 15、圣人退起身而使其身先，外起身而使其身存。
- 16、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
- 17、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
18、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
- 19、圣人终不为大，故能成其大。
- 20、静胜躁，寒胜热，清静为天下正。
- 21、知其雄，守其雌，为天下溪。
- 22、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
- 23、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
- 24、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
- 25、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
- 26、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
- 27、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
28、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
- 29、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
- 30、夫轻诺必寡信，多易必多难。
- 31、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
- 32、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
- 33、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
- 34、众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉！
- 35、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
- 36、名亦既有，天将知止。知止不殆。譬道在天下，犹川谷与江海。
- 37、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
38、执大象，天下往。往而不害，安平太。
- 39、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
- 40、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 41、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。
- 42、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
- 43、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
- 44、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
- 45、执大象，天下往。往而不害，安平太。
- 46、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
- 47、天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。
48、知人者智，自知者明。
- 49、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
- 50、能受国之诟，是为社稷主。
- 51、故贵身于天下，若可托天下；爱以身为天下者，若可寄天下。
- 52、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
- 53、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
- 54、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。
- 55、良买深藏若，君子盛德，容貌若愚。
- 56、道常无名，朴虽小，天下不敢臣。
