刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮

  • 1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 3、臣初奉先帝,资仰凭借依赖於官,不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株,薄田十五顷,子孙衣食,自有余饶。
  • 4、大事起于难,小事起于易。
  • 5、淡泊以明志,宁静而致远;鞠躬尽瘁,死而后已。
  • 胜者随道而修途,败者斜行而失路。
  • 6、胜者随道而修途,败者斜行而失路。
  • 7、志当存高远。
  • 8、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
  • 9、圣人之治理也,安其居,乐其业。
  • 10、不傲才以骄人,不以宠而作威。

  • 11、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。
  • 12、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
  • 13、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
  • 14、非学无以广才,非志无以成学。
  • 15、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
  • 16、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
  • 17、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
  • 18、故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
  • 吾心如称,不能为人作轻重。
  • 19、吾心如称,不能为人作轻重。
  • 20、臣身在外,无别调度,随时衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日,不使内有余帛,外有盈财,以负陛下也。

  • 21、势利之交,难以经远。
  • 22、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
  • 23、不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。
  • 24、大事起于难,小事起于易。
  • 25、不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。
  • 26、远虑者安,无虑者危。
  • 27、非宁静无以成学。
  • 28、君不见申生在内而危,重耳在外而安乎。
  • 29、不傲才以骄人,不以宠而作威。
  • 30、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

  • 31、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!
  • 士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
  • 32、士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
  • 33、天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。
  • 34、非学无以广才,非志无以成学。
  • 35、统治者必须具备外柔内刚的气质。
  • 36、制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
  • 37、图以于易,为大于细。
  • 38、大事起于难,小事起于易。
  • 39、欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
  • 40、红紫乱朱色,淫声疑正乐。乱生於远,疑生於惑。

  • 41、以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
  • 42、观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。
  • 43、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
  • 44、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
  • 日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
  • 45、日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
  • 46、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。
  • 47、伏念臣赋性拙直,遭时艰难,兴师北伐,未获全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。
  • 48、伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
  • 49、克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。
  • 50、君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。

  • 51、君子之所取者远,则必有所待。
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