这段文字是想表达这样的意思:大千世界,万千气象,无奇不有。

  • 1、有一天,孔子到东方游学,看到两个小孩在为什么事情争辩不已,便问是什么原因。
  • 2、数不清的旅游景点放佛镶嵌在大地上的珍珠,星罗棋布,灿烂无比。

  • 3、译文:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  • 4、孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。(辩斗 一作:辩日)
  • 5、本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候,两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无能为力。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理,要敢于独立思考、大胆质疑;也说明宇宙无限,知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的。
  • ✦沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。✦探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
  • 6、✦沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。✦探汤:把手伸向热水里。汤,热水,开水。(古时还特指沐浴时用的热水。)在文中的意思是天气很热。
  • 7、列子,汉族,本名列御寇(“列子”是世人对他的尊称),中国战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派的杰出代表人物,著名的思想家、文学家,对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。著有《列子》。《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说,都远远早于西方的同类学说,唐玄宗于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”。列子一向低调,有所谓“子列子居郑圃,四十年人无识者”,可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界,故而列子在历史上的事迹也很少。
  • 8、孔子也不能判断是怎么回事。
  • 9、yīéryuē:“rìchūchūdàrúchēgài,jírìzhōngzérúpányú,cǐbúwéiyuǎnzhěxiǎoérjìnzhědàhū?”
  • 10、【两小儿辩日原文】为:同“谓”,说,认为。
  • 11、鸿鹄:天鹅。(大雁)
  • 12、(4)以:以为,认为。

  • 13、另一个小孩说:“我认为太阳刚出来的时候离人近一些,而到中午的时候距离人远。”
  • 14、一霎间,湖山的上空,陡然铺展了万道霞光。
  • 15、从不同的角度看待事物,能得出不同的结论。做人不可骄傲自满、固执己见,多向他人学习,才能让自己的学识更加完备。
  • 16、《两小儿辩日》文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。
  • 17、还有,中午比早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢?也不是。那又是因为什么呢?
  • 18、日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤意思是:意思是:太阳刚出来时,(人)感觉很凉快,到中午时(人)觉得很热。 探汤:把手伸进热水里。 及其:到。 日中:中午。 初出:刚刚出现。沧沧凉凉:凉快的样子。”
  • 另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”
  • 19、另一个小孩说:“太阳刚出来的时候有清凉的感觉,等到中午的时候像手伸进热水里一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗?”
  • 20、一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近大者乎?”
  • 21、先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看法,引人思考。
  • 22、有一个小孩儿说:“太阳刚升起时大得像一个车盖,到了中午时小得像一个盘盂,这不是远小近大的道理吗?”

  • 23、可在日出东方的金光隐现时,你又消失在那里?太阳入山日出扶桑夕阳落山日出旭旭一轮旭日金光万丈冬寒铺冷霜漫锦,泪眼湿却凤鸾枕,瑞雪飘凌起绸缪,相思伴着清愁沉,惟有晴云换日出,陶然畅游入爱林。
  • 24、没等到日出,但有迎来圆日,遗憾方是美。
  • 25、为:同“谓”,说,认为。
  • 26、缴:古时指带有丝绳的箭。
  • 27、孔子到东方游历,看见两个小孩在争辩,问他们争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时距离人远,而正午时距离人近。一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像盘子碗口那样小,这不是远的小而近的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的热而远的凉吗?”孔子也不能决断(谁是谁非)。两个小孩笑着对孔子说:“谁说你见多识广呢?”。
  • 28、《乾隆己酉四月登日观峰看日出》*梦断天鸡喔,起看旭日升。
  • 29、孔子不能决也。两小儿笑曰:“熟为汝多知乎?”
  • 30、列子一向低调,有所谓“子列子居郑圃,四十年人无识者”,可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界,故而列子在历史上的事迹也很少。
  • 31、yīéryuē:“rìchūchūdàrúchēgài,jírìzhōngzérúpányú,cǐbúwéiyuǎnzhěxiǎoérjìnzhědàhū?”
  • 还有,中午比早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢?也不是。那又是因为什么呢?

    32、还有,中午比早晨时热,是不是因为中午时太阳离我们比早晨时离我们近呢?也不是。那又是因为什么呢?

  • 33、另一个小孩儿说:“太阳刚出来时清凉而略带寒意,到了中午时就像把手伸进热水里一样热,这不是近热远凉的道理吗?”
  • 34、知之为知之,不知为不知。“不要强不知以为知”。
  • 35、两小儿辩日的寓意是:知识是无穷的,学无止境,同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理,并能独立思考、大胆质疑的精神。
  • 36、两小儿的说法都是错误的。因为两小儿的疑问都是从感觉产生的。一个从视觉说,早上看到太阳大,中午看到太阳小。这个视觉并不正确。因为早上地球表面有云气,透过云气来看太阳,就显得太阳大。中午云气消散,就显得太阳小,其实太阳的大小并没有变。根据不同感觉来说明地面距离太阳的远近,并不正确。
  • 37、一个人的肉体需要是有极限的,无非就是食色温饱健康之类的。
  • 38、恰如盲人摸象,都是不见全貌,各执一端,虽有证据,难得真相。日地距离在早晚之间的差距是微不足道的,早晚温差及太阳可视面积的变化也另有原因(大气层影响),两人都错了,但是毕竟知道找证据,也有可取之处。
  • 39、决:决断,判定,判断。
  • 40、(14)决:裁决,判断。
  • 41、洞天石扉,訇然中开。
  • 42、这时我才恍然大悟,原来这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。

  • 43、一天,孔子向东游历,看到两个小孩在争辩,便问是什么原因。一个小孩说:“我认为太阳刚刚升起时离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些,而中午时离人近些。
  • 44、洞天石扉,訇然中开。
  • 孔子/东游,见两小儿/辩斗,问其故。
  • 45、孔子/东游,见两小儿/辩斗,问其故。
  • 46、另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些,而中午时离人近些。
  • 47、一儿日:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
  • 48、两个小孩笑着说:“谁说您的知识渊博呢?”
  • 49、列子一向低调,有所谓“子列子居郑圃,四十年人无识者”,可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界,故而列子在历史上的事迹也很少。
  • 50、那可能是我生命里最难忘的一次爬山之旅,耗时大约有两个小时,途中还碰到一只巨大的马蜂窝,我们不得不一个接一个低着头,从它下面匍匐而过。
  • 51、难道是因为他的智力不如前一个人吗?
  • 52、一个人的肉体需要是有极限的,无非就是食色温饱健康之类的。

  • 53、关于春天的古诗8春兴(武元衡)杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。
  • 54、虽与之俱学,弗若之矣。
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