不谋当谋之事,为官之耻;贪求身外之财,从政之危。

  • 1、多读书、多学习、多求经验,就是前途的保障。罗曼•罗兰(法)
  • 2、犹豫不决是以无知为基础的。
  • 3、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。

  • 4、我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。
  • 5、读书如行路,历险毋惶恐。《清诗铎•读书》
  • 重复是学习之母。狄慈根
  • 6、重复是学习之母。狄慈根
  • 7、按部就班,事情很快就做完。
  • 8、不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。郑板桥
  • 9、学习永远不晚。高尔基
  • 10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 
  • 11、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。 
  • 12、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
  • 13、保垒最容易从内部攻破。

  • 14、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
  • 15、如果世间有什么确定不移的就是:我们党和工人阶级只有在民主共和制的形式下,才能取得统治,这甚至适于无产阶级专政的特有形式。
  • 16、一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。
  • 17、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 
  • 18、博观而约取,厚积而薄发。苏轼
  • 19、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 
  • 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
  • 20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
  • 21、学如逆水行舟,不进则退。《增广贤文》
  • 22、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。
  • 23、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。 

  • 24、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。卢梭
  • 25、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
  • 26、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
  • 27、劳动创造了人本身。
  • 28、做人在于做心。心若不善,一切完蛋。
  • 29、要是巴黎公社不依靠资产阶级的武装人民这个权威,它能支持一天以上吗?
  • 30、文武之道,一张一弛。《礼记》
  • 31、权然后知轻重;度然后知长短。 
  • 32、学者如登山焉,动而益高,如寤寐焉,久而益足。徐干
  • 33、物质不是精神的产物,而精神却只是物质的最高产物。

    只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。
  • 34、只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。
  • 35、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
  • 36、任何一个民族,如果被剥夺了工业,从而沦为单纯是庄稼汉的集合体,那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。
  • 37、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。(英)培根
  • 38、不读书的人,思想就会停止。狄德罗
  • 39、现实主义的意思是除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。
  • 40、没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。
  • 41、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。 
  • 42、清清白白为官,认认真真干事,诚诚恳恳待人。
  • 43、勤勉能使我们保持身体健康,头脑清醒,内心完美,钱包丰富。塞蒙兹

  • 44、生于忧患,死于安乐。得道者多助,失道者寡助。
  • 45、绣花针对铁梁,大小各有用场。
  • 46、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
  • 47、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。列夫•托尔斯泰
  • 学习是劳动,是充满思想的劳动。乌申斯基
  • 48、学习是劳动,是充满思想的劳动。乌申斯基
  • 49、踏踏实实地考虑问题,干一番事业。
  • 50、传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。
  • 51、伟大人物的天才是和有教养的群众的智力不足相辅相成的。
  • 52、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生
  • 53、一个聪明的民族,从灾难和错误中学到东西会比平时多得多。

  • 54、历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。
  • 55、整个人类历史还多么年轻,硬说我们现在的观点具有某种绝对的意义,那是多么可笑。
  • 56、对头脑正常的人说来,判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样一个人。
  • 57、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。 
  • 58、其交也以道,以接也以礼。 
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