筑牢思想道德大坝,坚守反腐倡廉防线。

  • 1、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史·伶官传序》
  • 2、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语·八佾》
  • 3、亲仁善邻,国之宝也。《左传·隐公六年》
  • 4、事父母,能竭其力。《论语·学而》

  • 5、哀哀父母,生我劬劳。《诗经·小雅·蓼莪》
  • 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
  • 6、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
  • 7、过而不改,是谓过矣。《论语·卫灵公》
  • 8、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
  • 9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
  • 10、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
  • 11、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
  • 12、与人不求备,检身若不及。《尚书·伊训》
  • 13、才以用而日生,思以引而不竭。王夫之《周易外传》
  • 14、事父母,能竭其力。《论语·学而》

  • 15、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
  • 16、穷则变,变则通,通则久。《周易·系辞下》
  • 17、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
  • 士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》
  • 18、士虽有学,而行为本焉。《墨子·修身》
  • 19、见义不为,无勇也。《论语·为政》
  • 20、终日乾乾,与时偕行。《周易·乾·文言》
  • 21、上有好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》
  • 22、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
  • 23、义以生利,利以丰民。《国语·晋语》
  • 24、事父母,能竭其力。《论语·学而》

  • 25、笃信好学,守死善道。《论语·泰伯》
  • 26、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》
  • 27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
  • 28、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
  • 29、乐以天下,忧以天下。《孟子·梁惠王下》
  • 水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记·子张问入官》
  • 30、水至清则无鱼,人至察则无徒。《大戴礼记·子张问入官》
  • 31、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子·劝学》
  • 32、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《老子》
  • 33、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
  • 34、乐以天下,忧以天下。《孟子·梁惠王下》

  • 35、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语·述而》
  • 36、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
  • 37、知足不辱,知止不殆。《老子》
  • 38、与朋友交,言而有信。《论语·学而》
  • 39、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
  • 40、惟仁者能好人,能恶人。《论语·里仁》
  • 41、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
  • 才以用而日生,思以引而不竭。王夫之《周易外传》
  • 42、才以用而日生,思以引而不竭。王夫之《周易外传》
  • 43、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子·性恶》
  • 44、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

  • 45、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》
  • 46、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅》
  • 47、人孰无过?过而能改,善莫大焉。《左传·宣公二年》
  • 48、人必自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》
  • 49、敏而好学,不耻下问。《论语·公冶长》
  • 50、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅》
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