礼义廉耻，是谓四维。人之为学，不可自小，又不可自大。不廉则无所不取，不耻则无所不为。

2023-05-07 06:28:20 8449

1、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
2、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
3、礼义廉耻，是谓四维。
4、万事有不平，尔何空自苦。顾炎武《顾炎武诗选》
5、顾炎武（1613年1682年），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）人。平生学风严谨,学识渊博,著作甚多；在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊，必亲历体察；于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，所以改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊为亭林先生。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败

8、有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人。人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣顾炎武《日知录》
9、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
10、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
11、生无一锥土，常有四海心。顾炎武
12、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
13、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。顾炎武
14、天下无不可之风俗。
15、天下无不可之风俗顾炎武
16、万事有不平，尔何空自苦。顾炎武《顾炎武诗选》

19、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。《陈生芳绩两尊人先后即世，适皆以三月十九日，追痛之作，词旨衰恻，依韵奉和》
20、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。顾炎武
21、顾炎武（1613年1682年），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）人。平生学风严谨,学识渊博,著作甚多；在地理学、历史学、哲学、经学、音韵学等各方面都有重要成就。他注重经世致用,凡社会风俗,民生利弊，必亲历体察；于地理考证,不完全依赖文字记载,而重视实地调查。著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛，字忠清；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，所以改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊为亭林先生。明季诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败
22、生无一锥土，常有四海心。
23、人之为学，不可自小，又不可自大。
24、人之为学，不可自小，又不可自大。
25、老柏摇新翠，幽花茁晚春。《嵩山》
26、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！

28、天下无不可变之风俗。
29、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
30、天下兴亡，匹夫有责。
31、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。

48、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
49、万事有不平，尔何空自空。长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉志不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。顾炎武《精卫》
50、辞主乎达，不论其繁与简也。《日知录》
51、老柏摇新翠，幽花茁晚春。
52、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
53、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
54、顾炎武简介