立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄

    1、私心胜者,可以灭公。

  • 2、燕雀安知鸿鹄之志哉!
  • 3、常求有利别人,不求有利自己。
  • 4、人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
  • 5、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  • 君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
  • 6、君子以道德轻重人,小人以势轻重人。
  • 7、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
  • 8、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。
  • 9、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
  • 10、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
  • 11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  • 12、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
  • 13、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
  • 14、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。
  • 15、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
  • 16、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
  • 17、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。
  • 18、道德教育成功的“秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
  • 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
  • 19、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。
  • 20、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
  • 21、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

  • 22、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。
  • 23、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
  • 24、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
  • 25、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
  • 26、德行的实现是由行为,不是由文字。
  • 27、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。
  • 28、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
  • 29、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
  • 30、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
  • 31、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。

    我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
  • 32、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
  • 33、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
  • 34、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
  • 35、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
  • 36、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。
  • 37、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
  • 38、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
  • 39、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
  • 40、君子坦荡荡,小人长戚戚。
  • 41、穷不失义,达不离道。

  • 42、6、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 43、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
  • 44、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
  • 古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
  • 45、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
  • 46、日省其身,有则改之,无则加勉。
  • 47、侈而惰者贫,而力而俭者富。
  • 48、6、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
  • 49、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
  • 50、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
  • 51、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

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