一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫·托尔斯泰

  • 1、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
  • 2、人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。
  • 3、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
  • 4、盖世功劳,当不得一个“矜字;弥天罪恶,最难得一个“悔字。
  • 5、一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。

    对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
  • 6、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
  • 7、莫等闲,白了少年头,空悲切。
  • 8、懒者常似静,静者岂懒徒。
  • 9、控制不了情绪的人,不配过好一生。
  • 10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
  • 11、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
  • 12、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
  • 13、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。
  • 14、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  • 15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  • 16、控制不了情绪的人,不配过好一生。
  • 17、公家之利,知无不为,忠也。
  • 18、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
  • 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
  • 19、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
  • 20、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
  • 21、不降其志,不辱其身。
  • 22、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
  • 23、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
  • 24、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
  • 25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  • 26、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
  • 27、土扶可城墙,积德为厚地。
  • 28、穷不失义,达不离道。
  • 29、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
  • 30、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
  • 31、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
  • 道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
  • 32、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
  • 33、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。
  • 34、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。
  • 35、凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。

  • 36、静以修身,俭以养德。
  • 37、偏听则暗,兼听则明。
  • 38、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。
  • 39、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
  • 40、凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。
  • 41、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
  • 42、道德美,包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
  • 43、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
  • 44、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
  • 控制不了情绪的人,不配过好一生。

    45、控制不了情绪的人,不配过好一生。

  • 46、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。
  • 47、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。
  • 48、不守时间就是没有道德。
  • 49、道德是永存的,而财富每天在更换主人。
  • 50、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
  • 51、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
  • 52、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
  • 53、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
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