告诉我你的心声

  • 1、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
  • 2、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。

  • 3、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
  • 4、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
  • 5、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
  • 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
  • 6、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
  • 7、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
  • 8、因此,每当朔望日(即初十五),海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值。
  • 9、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
  • 10、把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。
  • 11、最好用自己的火点燃香(三支即可,不需要大把大把的烧),面朝大殿的大门(现在为了防止火灾,一般不可以在大殿里烧香了),双手轻握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭。
  • 12、农历初海洋潮汐的变化因月亮的盈亏影响而达到最大值的时候,我们人体内部血液涌动的“潮汐”也达到了最大值,情绪就会陷入极端的状态中。“素食”在中国古代的含义并不等于“不吃肉”。汉语“素”字本义是指白色、干净和质朴。

  • 13、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
  • 14、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
  • 15、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
  • 16、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
  • 17、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
  • 18、菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
  • 19、菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不可以身得,不可以心求,一切众生即菩提相。
  • 20、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
  • 你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
  • 21、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
  • 22、保佑我一家人平平安安,幸福美满,子孙孝顺,德行为世人称颂。我佛在上,我心可鉴。

  • 23、汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
  • 24、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。
  • 25、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
  • 26、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
  • 27、散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?
  • 28、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
  • 29、汝以色空相倾相夺于如来藏,而如来藏随为色空,周遍法界。
  • 30、这时候,人的血气要么最盛要么最衰,总之,情绪就会陷入极端的状态中。国外有研究发现:每当十五月圆之日,人们的情绪普遍会比平日更易激动,社会的犯罪率会陡增,车祸的发生率也大大高于平日;而到了初一新月之日,人们的情绪则普遍比平日更低落,抑郁症患者会增多,自杀率也会增加,一些有精神性疾病的人会比平日更难于自我控制。
  • 31、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
  • 32、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

  • 33、三千繁华,弹指刹那,百年过后,不过一捧黄沙。
  • 34、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
  • 35、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
  • 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
  • 36、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
  • 37、⑦、农历初十五吃素大有深意
  • 38、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
  • 39、生活里有句俗语:我敬人一尺,人敬我一丈。自己的自尊和快乐,真的来源于自己的主动和高度。
  • 40、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
  • 41、而是一种宽容。厚道不是懦弱,而是一种修养。厚道不是愚蠢,而是一种美德。厚道的人,心
  • 42、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

  • 43、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
  • 44、佛家认为香能沟通凡圣,为最殊胜的供品。
  • 45、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。
  • 46、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
  • 47、我住家紧邻中国第一比丘尼寺院竹林寺,天天在此晨练,熟悉这里一草一木,平时清晨十分平静,一到初前来上香祭拜的信众非常多,停车场满额,卖香之摊位四人,个个生意不错。今年初疫情期间,寺院不鼓励上山进香,可驾不住信众的热情。大门不开,从乡间小道可上山。有一天,我忘了初一还是十五了,一对中年男女手捧供香,问我如何上山,你们是佛教信众,不知道如何上山吗?两人实情告知,他们是第一次到竹林寺上香,是为孩子高考考上理想大学来祈祷祝福的。上香心诚,寺院僧尼也不含糊,一步一跪一拜为孩儿们祈祷祝福。
  • 48、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
  • 49、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
  • 50、自以为拥有的人,其实是被所拥有。
  • 毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
  • 51、毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
  • 52、佛家认为香能沟通凡圣,是凡人与智慧相通相契的灵媒,香所散发的气味能安定人心,洗礼繁复,净化俗鄙。在修行时,佛教徒也多用香来辅助,香所带来的特殊气味令人内心平静,愉悦芬芳,有助于在念经修行的时候达到空灵、平静和超脱的境界。尤其在中国这个历史悠久,文化底蕴深厚的国家,香文化源远流长,早在春秋战国时期,便形成了能够体现民族精神气息、美学观念、价值观念、思维模式和独特世界观的香文化,焚香和佛教的结合则成为了一种必然的因缘。因此,焚香也就成了佛教活动中一项必不可少的环节。

  • 53、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
  • 54、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
  • 55、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。
  • 56、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
  • 57、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
  • 58、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
  • 59、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
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