智慧的开端在于知道何时停止。
2023-03-21 20:19:48
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- 1、若知心是假名，无有实体，即知自家之心亦是非有，亦是非无。
- 2、戒律是什么?戒律是堤防。持戒精严，你的六根便可防守得严严实实，不会有漏洞。有戒律，我们的修行才有保证。
- 3、开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后，我们内心深处就受到一次彻底地净化。
4、信仰、因果、良心、道德，是佛门弟子安身立命的根本;感恩、包容、分享、结缘，是我们处世待人的根本原
- 5、无去无来无起灭，非有非无非暗明。
- 6、唯有悟者应能识，未会众生由若盲。
- 7、妙理玄奥非心测，不用寻逐令疲极。
- 8、每一个人都应当为自己的行为负责任。个人的幸福与否，完全取决于自己的行为是善是恶。
- 9、非但诸佛能如此，有情之类并皆同。
- 10、若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法;若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄;若法逐于人，则法皆真。
- 11、在生活的链条上没有任何孤立存在的事物，没有无因之果，也没有无果之因。
- 12、诸佛有没有老师呢?有，佛的老师就是法宝。这里的法是指真如，是一切事物的本性。
- 13、在生活的链条上没有任何孤立存在的事物，没有无因之果，也没有无果之因。
14、是以圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常为在定。
- 15、人生一世光阴极为有限，我们在这个世界上平平常常、欢欢喜喜过一辈子，即使对方有什么对不起自己的地方，也要出于相互关爱给予谅解，这样，人就会有和睦的人际关系。
- 16、是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
- 17、以觉悟人生”之智慧成就菩提心，以奉献人生”之实践成就大悲心。
- 18、有一些不会处理烦恼的人，到处自找烦恼，总觉得生活在一种大家都对他有意见的气氛当中，这实际上是一种心理作用，他不知道怎样要求自己和怎样谅解他人。
- 19、善观色者，色不生心，心不生色，即色与心俱清净。无妄想时，一心是一佛国，有妄想时，一心是一地狱。
- 20、皈依佛，要尊敬一切佛的身像，甚至连佛的画像塑像也要像尊敬真佛一样尊敬恭奉，不能产生任何对佛不尊敬的言行
- 21、不依靠任何人而独立生存的人是没有的，包括佛在内，因为没有了众生就没有了佛。
- 22、十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。
- 23、做人应该像大地那样，要让别人踩在自己的身上。
24、背离上师的人即使有再大的功德学问，也干不出自利利人的任何事情，这也是一条无法改变的法缘规律。因此，学人最好是像爱护生命那样爱护师道。
- 25、是知持心学法，则心法俱迷;不持心学法，则心法俱悟。
- 26、心空者，不是不要这颗心，而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时，本有的智慧光明即刻显现。
- 27、只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净，才能够真正见到诸法实相。
- 28、既然每个人都有改善生存条件的权利和需求，那就必须相互尊重。为了自己的生命需求，就不顾他人的生命需求，而将其物质财富据为已有，是一种不道德的行为。
- 29、佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财，做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。
- 30、没有成佛的愿望就不会有实现成佛愿望的执著追求，若无执著追求就不会凭空实现成佛的愿望，若要成佛首先就要发成佛的愿心即菩提心，发菩提心就要先培育生起增上心(责任心)等七种因果相续之心。
- 31、饭要一口一口吃，不可能一口就吃成胖子;路要一步一步走，不可能一步就跨过千里。同样，调心也要一点一点来，不可能修了几天就想超凡入圣。
- 32、人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。感恩一切好的，给我们带来了幸福;感恩一切不好的，增强了我们追求幸福的能力。
- 33、见与不见，俱不见故;解与不解，俱不解故。无见之见，乃名真见;无解之解，乃名大解。
34、人生其实不苦，心纠结才苦;道路其实都在，不必计较平坦不平坦。是路，都好;走在路上，就好。
- 35、若只用财富供养，供养虽然丰盛，但如果不听从师教，就像用高价买了许多药物、却一颗也不吃一样，拜师的作用就一点也起不到。
- 36、带给你烦恼和痛苦的，并不是你所遭遇的事，而是你对这件事的看法和态度。、
- 37、若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。
- 38、若识心法非形像，湛然不动自真如。
- 39、心境相对，见生于中，若内不起心，则外不生境，境心俱净，乃名为真见。作此解时，乃名正见。
- 40、不该听的事不要去打听，不该说的话不要说出口，不该想的事不要去胡思乱想。
- 41、若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法;若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄;若法逐于人，则法皆真。
- 42、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
- 43、精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
44、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。
- 45、若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法;若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄;若法逐于人，则法皆真。
- 46、当别人对我们有所要求时，不要轻易拒绝，要具有慈悲喜舍心给予布施与协助，且不求回报。
- 47、不著文字名解脱;不染六尘名护法;出离生死名出家;不受后有名得道;不生妄想名涅槃;不处无明为大智慧;无烦恼处名般涅槃;无心相处名为彼岸。
- 48、修行要落实在当下，做一切事业、做一切善法都要落实在当下。
- 49、如果我们在生活中时时刻刻、事事处处都有感恩的心，都自觉地感恩，我们的心态会非常之平和。这有利于我们心胸的开朗、烦恼的淡化、人我是非的消除。
- 50、人生一世光阴极为有限，我们在这个世界上平平常常、欢欢喜喜过一辈子，即使对方有什么对不起自己的地方，也要出于相互关爱给予谅解，这样，人就会有和睦的人际关系。
- 51、人生一世光阴极为有限，我们在这个世界上平平常常、欢欢喜喜过一辈子，即使对方有什么对不起自己的地方，也要出于相互关爱给予谅解，这样，人就会有和睦的人际关系。
- 52、尽职尽责扮演好自己所扮演的角色，这不仅仅是人伦之本，也是修行的一部分。
- 53、只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净，才能够真正见到诸法实相。
