有意义的话能锻炼心智，说人闲话则只能锻炼舌头。
2023-04-08 08:28:07
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- 1、言大乘最上乘者，皆是菩萨所行之处，无所不乘，亦无所乘，终日乘未尝乘，此为佛乘。
- 2、佛教的佛”是遍知遍觉之义，教”是教育教化之义。以诸佛所证之究竟真理教育和启发众生，使一切众生获得真智，摆脱愚暗，达到人格和精神无比完美的佛菩萨境界。这就是佛教的根本宗旨。
- 3、无去无来无起灭，非有非无非暗明。
4、世间上没有一样东西是永远属于你的,包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下。
- 5、不舍智慧名愚痴。以心为空，解与不解俱是真;以心为有，解与不解俱是妄。
- 6、若迷时无罪见罪，若解时即罪非罪。
- 7、若能无念即真求，更若有求还不识。
- 8、心里有阳光，世界就充满阳光;心里有爱，就生活在爱的氛围里;心里盛满快乐，满处都是笑声。
- 9、一切烦恼为如来种心，为因烦恼而得智慧。只可道烦恼生如来，不可得道烦恼是如来。故身心为田畴，烦恼为种子，智慧为萌芽，如来喻于谷也。
- 10、是以小乘人妄断烦恼，妄入涅槃为涅槃所滞。菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅槃。
- 11、人生其实不苦，心纠结才苦;道路其实都在，不必计较平坦不平坦。是路，都好;走在路上，就好。
- 12、世间上没有一样东西是永远属于你的,包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。最重要的是，把握当下。
- 13、诸佛入涅槃者，为在无妄想处。菩萨入道场者，即是无烦恼处。
14、精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
- 15、人的情绪既可以感染又容易传染，社会风气也一样。要是希望世界祥和而欢喜，首先自己得平和欢喜起来;如果渴望世界充满爱，自己就得先变成爱的使者。
- 16、非但诸佛能如此，有情之类并皆同。
- 17、无乘为佛乘也。若人知六根不实，五蕴假名，遍体求之，必无定处，当知此人解佛语。
- 18、带给你烦恼和痛苦的，并不是你所遭遇的事，而是你对这件事的看法和态度。、
- 19、涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。
- 20、迷时有世间可出，悟时无世间可出。
- 21、不起诸见如来见，无名可名真佛名。
- 22、幸福不是大悲大喜，幸福也不需要轰轰烈烈，幸福是自己心灵的感受。当我们放开了成见和狭隘，在内心的宁静中去对待人和事，你会发现谁的祝福都温暖，谁的问候都温馨，谁的握手都真挚，谁的微笑都充满善意。
- 23、迷时有此岸，若悟时无此岸。
24、不忆一切法，乃名为禅定。
- 25、十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。
- 26、若识心法非形像，湛然不动自真如。
- 27、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。
- 28、不舍智慧名愚痴。以心为空，解与不解俱是真;以心为有，解与不解俱是妄。
- 29、若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。
- 30、背离上师的人即使有再大的功德学问，也干不出自利利人的任何事情，这也是一条无法改变的法缘规律。因此，学人最好是像爱护生命那样爱护师道。
- 31、不起诸见如来见，无名可名真佛名。
- 32、是知三界生灭，万法有无，皆由一心。
- 33、幸福不是大悲大喜，幸福也不需要轰轰烈烈，幸福是自己心灵的感受。当我们放开了成见和狭隘，在内心的宁静中去对待人和事，你会发现谁的祝福都温暖，谁的问候都温馨，谁的握手都真挚，谁的微笑都充满善意。
34、礼敬一切知无量光!
- 35、见色有见色性，不著常解脱;见色相者常系缚。不为烦恼所系缚者，即名解脱，更无别解脱。
- 36、没有成佛的愿望就不会有实现成佛愿望的执著追求，若无执著追求就不会凭空实现成佛的愿望，若要成佛首先就要发成佛的愿心即菩提心，发菩提心就要先培育生起增上心(责任心)等七种因果相续之心。
- 37、五更般若照无边，不起一念历三千。
- 38、凡夫一向生心，名为有;小乘一向灭心，名为无;菩萨与佛未曾生心，未曾灭心，名为非有非无心;非有非无心，此名为中道。
- 39、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。
- 40、一切诸相不求自解，一切诸病不治自差，此皆大禅定力。
- 41、是以小乘人妄断烦恼，妄入涅槃为涅槃所滞。菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅槃。
- 42、世界本性真如性，亦无无性即含融。
- 43、不忆一切法，乃名为禅定。
44、若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法;若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄;若法逐于人，则法皆真。
- 45、一切诸相不求自解，一切诸病不治自差，此皆大禅定力。
- 46、若解时法逐人，若不解时人逐法。若法逐于人，则非法成法;若人逐于法，则法成非法。若人逐于法，则法皆妄;若法逐于人，则法皆真。
- 47、若能无念即真求，更若有求还不识。
- 48、是以圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常为在定。
- 49、涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。
- 50、不要凡事都依靠别人，在这个世界上，最能让你依靠的人是自己，能拯救你的人也只能是自己。
- 51、是以圣人亦不将心求法，亦不将法求心，亦不将心求心，亦不将法求法。所以心不生法，法不生心，心法两寂，故常为在定。
