忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。

  • 1、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
  • 2、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
  • 3、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
  • 4、凡行公事,须深谋远虑。
  • 5、1神正其人正,神邪其人奸。
  • 1以体察人才为第一。
  • 6、1以体察人才为第一。
  • 7、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
  • 8、受非分之情,恐办非分之事。
  • 9、百种弊病,皆从懒生。
  • 10、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

  • 11、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
  • 12、1忧时勿纵酒,怒时勿作札。
  • 13、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
  • 14、6、凡事留余地,雅量能容人。
  • 15、3 0、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
  • 16、6、凡事留余地,雅量能容人。
  • 17、人必诚,然后业可大可久。
  • 18、6、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
  • 古之成大事者,多自克勤小物而来。
  • 19、古之成大事者,多自克勤小物而来。
  • 20、古者英雄立事,必有基业。

  • 21、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
  • 22、凡行公事,须深谋远虑。
  • 23、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
  • 24、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
  • 25、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
  • 26、6、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
  • 27、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
  • 28、举止端庄,言不妄发。
  • 29、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。。
  • 30、责己厚而责人薄耳。

  • 31、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
  • 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
  • 32、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
  • 33、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
  • 34、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
  • 35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
  • 36、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
  • 37、3 0、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
  • 38、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
  • 39、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
  • 40、凡行公事,须深谋远虑。

  • 41、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
  • 42、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
  • 43、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
  • 44、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
  • 若日日誉人,人必不重我言矣。
  • 45、若日日誉人,人必不重我言矣。
  • 46、3 0、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
  • 47、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
  • 48、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
  • 49、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
  • 50、举止端庄,言不妄发。

  • 51、若日日誉人,人必不重我言矣。
  • 52、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
  • 53、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
  • 54、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
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