这次“王某飞家暴案”，正在依法处理中的女士，无论因为怎样的理由，第一次受伤的时候就应该立马离开。不让自己以及女儿受伤害是最重要的。
2023-05-13 00:25:42
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- 1、诸如此类的细节还有很多，在曾国藩日记里都有记载，正是经过自己反思，以及父亲的劝诫，曾国藩更加意识到这个问题的严重性，从而立志坚决要改掉坏毛病。
- 2、大杂院里除了生存竞争的一面，也不乏温情脉脉的一面。邻里低头不见抬头见，年头多了就有了老感情。不像住“火柴盒”的主儿，关门闭户各过各的，住了十年八年还弄不清对门姓甚名谁。小两口双职工，凑巧单位里都有事，不能按时下班接上幼儿园的孩子，跟院里的人说一声，你就尽可放心，绝不会把这事给你忘了。腿脚不利落的老人，该做饭了才发现液化气罐空了，别急，准会有人帮忙去换。半夜里有人突发急病，一般情况误不了事，哪个大杂院里没几辆板车或三轮？会驾驶这玩意儿的可不是凤毛麟角。
- 3、猛然发现距离2019年不足十天
- 4、唯一的思念(采用“启下法”成谜，谜面下句为“一心只读圣贤书”。谜底中的“念”别解为“念书”)
5、这一周的学习，心灵多次被震动。从《盗火者》的主人公：张志新，到《天浴》的主角：文秀，再到主席“知青下乡”的七年；从王欢锋老师主讲的《读经推广战略研习会》到《读经人的饮食之道——吃零食的危害》、《读经人的恋爱之道——如好好色》；理论研习，初读《国学入门》，重读《学而不厌，诲人不倦——做读经教育的“三好学生”》。不同的生命状态，不同的展现内容，触动自己生命的不同面相，不同境界，从而带来了一个结果——对自己生命的反省！
- 6、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书二目无神面憔悴，已成呆傻一废人两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书年华已然枉虚度，时代换新己不知
- 7、前两年，在整个经济下行的情况下，我们在形容传统企业的时候常说，变是找死，不变是等死，你是要找死还是等死？当时我给的建议是，一定要变，即便是找死也要知道自己是怎么死的，等死的话就会连怎么死的都不知道。
- 8、李渊听了陈述，遂即问群臣怎么办，群臣们都很聪明，赶紧说事情已经这样了，还能怎么办呢？赶紧把国务委托给李世民吧。
- 9、“只埋头读书，两耳不闻窗外事”这种做法其实是一种不建议的行为。但要想只埋头读书，两耳不闻窗外事，首先得放宽心。因为对周遭的事情越是故意不去理睬，那些事情就越会来骚扰。所以对于什么事情都要想开一点，以平和的心去看待，对什么事只顺其自然就好。然后要让自己对课本感兴趣。然后让家人安排好个人的饮食，以清淡为主。
- 10、岳母有时候说：人家周末都带娃出去逛呢，你俩就窝在家里，为啥不带娃出去逛一逛，娃就知道个万达广场，哪都没去过，让娃也感受下诗和远方。
- 11、他一开始通过写日记的方式监督自己、反省自己改掉坏毛病。自己监督不了自己就把日记拿给亲朋好友看，叫大家一起监督他，到后来曾国藩甚至把自己日记拿给后辈们看，并且要求后辈在日记里进行批注，自己哪些地方做到，哪些地方没有做到。
- 12、窗外风雨天之事，内心安定祥和我之事……待到雨过天晴时，我在丛中笑
- 13、尤瓦尔.赫拉利，英文名字是YuvalNoahHarari，1976年2月24日－，中国的属相是大龙，以色列人。是耶路撒冷希伯来大学历史系教授，2002年获得牛津大学博士学位，最著名的是简史三部曲。第一部是2016年的《人类简史》，第二部是2017年的《未来简史》，第三部是2019年的《今日简史》。
- 14、三点半晨起立志，紧随道中严师的步伐，亦步亦趋：道中有道，相见甚欢
15、所以，他要对父亲“打脸”。
- 16、所以李世民消除李渊影响力的附带成果就是把李渊最信任的宰相裴寂贬的一无是处，说他一切都是仰仗李渊为非作歹。最后，裴寂被贬出京城，李渊势力在朝中的最后一根钉子也被李世民拔除。
- 17、李渊一共有二十二个儿子，十九个女儿，这在皇帝中也算是高产量了。江岸王李元祥在公元626年出生，母亲为杨嫔；密王李元晓在公元628年出生，母亲为鲁才人；滕王李元婴在公元628年出生在太极宫，母亲为柳氏。
- 18、于是曾国藩每天开始练习楷书、写文章、看书，再出去跑步锻炼身体，让自己累起来，分散注意力，自己精力转移到其他地方，对好色的事情注意力就会减小，久而久之，就会越来越淡忘，从而改变自己。
- 19、李世民苦口婆心地劝说，李渊不听，李世民不得已在帐外大哭，好不容易李渊才同意继续进兵，在李世民的策划下了，军兵成功攻下了霍邑。
- 20、读城|陈鸿年：若论对人的和气，哪儿也不胜北平
- 21、方方的《武汉日记》终篇在武汉封城的第62天，一共写了60篇。我在朋友圈说：“方方的文字很平和。以前，我仅仅知道方方是个有主席头衔的作家，现在知道了一个名字叫做‘方方’”。
- 22、或许，读圣贤书和闻窗外事其实是可以不冲突的。做事情又何尝不是如此？谁说做了A就不能做B了？特别喜欢RAMA老师的说法：
- 23、这是在古代形容一个读书人的精进状态，小时候，我的父母也经常以此来教育我，你看谁谁家的孩子，在学习的时候，外边娶媳妇他都没有跑出去看，要知道小时候在农村娶媳妇绝对是大事，用赵本山的话，那叫：锣鼓喧天，鞭炮齐鸣！父母大概是想用这样的故事来激励我好好读书，不被外界打扰！
- 24、其实就是形容古代人读书的只会读书却连外面的一点事都不知道这并不是一种好的读书方式。
25、院里各家的晚餐都比午餐讲究。中午吃的简单，晚饭便要找补。有养生格言道：早上吃好，中午吃饱，晚上吃少。大杂院的人不遵守这个。这家红烧肉，那家炖带鱼。味道都够浓够厚，积存在院子里散不开。吃完饭刷锅洗碗，全是硬碰硬的锐声。比这分贝更高的是各家的电视机，看中央台的、看地方台的，通过卫星看香港台的。武打片、通俗歌曲、足球比赛，音量都往大里开，二十三点之后才渐趋平静。熬到午夜时分，总觉得活着没劲的人也顾不上绝望了。睡得好，精神就好，遇事就想得开，因此大杂院里服毒抹脖子的也少见。
- 26、理由嘛，挺有意思。李渊说那里“有山林胜景，雅好之”。可实际上，弘义宫原本是李世民的秦王府，不仅很小，而且里面根本也没什么好景致。他“主动”想搬家，大概率的是李世民让他搬的。
- 27、“如果我们手里有一本书，比如神学或经院哲学的书，我们应该问:‘书里是否包含任何与数量和数目有关的抽象性思考？’如果答案是没有，那么我们应该再问:‘书里是否包含任何与事实和存在有关的经验性思考？’如果答案还是没有，那么我们还是将它付之一炬吧，因为这样的书内容纯粹是诡辩和幻想。”
- 28、转移注意力这个效果果然很有用，后来曾国藩逐渐将好色这个坏毛病改掉，并且还用写日记的办法监督自己改掉身上很多坏毛病，比如傲慢、虚伪等等。
- 29、2016年出版的《人类简史》，尤瓦尔.赫拉利说：人类之所以能最终上升到动物界的顶端，一是因为火，可以更快、更简单的吃到食物和储存食物，另一个就是语言，不仅仅实现了人类之间的大规模组织和协同，最最重要的是人类开始了八卦和讲故事的旅程——虚构了宗教、信仰、民族、国家、法律、堕落和一切你今天信以为真的东西…….
- 30、两耳不闻窗外事一心只读圣贤书的反义对联风声雨声读书声，声声入耳家事国事天下事，事事关心.。
- 31、是敌是友，娃前见真情。
- 32、杀掉李元吉、李建成之后，李世民派尉迟敬德去找李渊，并逼迫李渊交出兵权，以稳定局势。尉迟敬德身披铠甲，手持利刃，他是如何进入防守严密的皇宫的？可见在此之前，李世民做了大量工作，皇宫的守备力量或许早就被他收买了，所以尉迟敬德才能如入无人之境。
- 33、贝多芬比查克.贝里更高级吗
- 34、李渊迁入弘义宫后，改名大安宫。
35、别以为大杂院里的日子平平庸庸没滋没味。大杂院有大杂院的热闹，有热闹便有乐趣。某家的男主人有了外遇，被女主人察觉，夫妇俩闹别扭，悄悄地闹，但瞒不住邻里。好心的说和人，不请自来，充当义务调解员。不调解还好，一调解准热闹。女主人好像见着了娘家人，嘴没了把门的，连哭带数落，陈谷子烂芝麻一股脑往外倒，似乎比祥林嫂还委屈还倒霉。男主人一看隐私被公开，脸上挂不住，就死猪不怕开水烫，索性破罐子破摔。夫妇二人战端频起，三天两头把粥锅扔到院子里，法院也跑了好几回。折腾了半年，男人女人都精疲力竭，别人也看腻了，就此休战，耷拉着
- 36、粮价要放开，上面鉴于教训，三令五申要保密，以免引起抢购风潮，结果还是没用。在粮店工作的孙家不言不语买了好几袋面，嗅觉很灵的邻居们就闻出了味。粮店里的存袋长了腿似的跑到各家各户的床底下。到了夏天，家家闹蛾子，打开床下的米袋、面袋一瞧，都成了虫子蛋。
- 37、我原来常拿这三种类型去把身边的人做分类，当然也都会很准，不管在任何一个行业，往往是自燃型和易燃型更容易成事。而今天我又有了新的看法。
- 38、如此，尤瓦尔.赫拉利凭什么根据过去和现在的经验预言自由人文主义一定会继续胜利，而社会人文主义不会在未来赢得最后的胜利，纳粹的进化人文主义难道就真的不会东山再起吗？
- 39、对于身在其中的人来说，是好事也是坏事，一心只读圣贤书也好，一心钻在事业里也好，ALLIN之后肯定是有很大的力量的，往往也能成就一番事业；
- 40、其实就是形容古代人读书的只会读书却连外面的一点事都不知道这并不是一种好的读书方式。
- 41、加拿大的疫情警报也是越来越严重了，“Stayathome”!窝在家里也成了当下加拿大人对社会最大的贡献，无论愿还是不愿意，我挺愿意的！毕竟是阅读或者思考中文最溜的中国人之自然无法摆脱对于中文的偏好，连篇累牍的中文官宣和自宣，实事求是的讲，90%以上的都是垃圾。
- 42、李世民当然不能放过拍马屁缓和关系的机会，又说，还是父皇教育的好啊！
- 43、不过大明宫尚未完工，李渊就撒手人寰了。
- 44、整整一天，围绕吃饭和求娃在循环往复。
45、编：增广贤文，其实有它笼统的价值。我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。
- 46、"胡、越一家，自古未之有也。"
- 47、好像就是我这样的，比如说，打开知乎一看，一堆消息了，️️️，没回复，工作了，还不习惯，然后领导是个喜欢用QQ的，习惯打QQ电话，然后，错过领导通知，错过单位重要消息，别人以为我孤高，我了个去，我只是不太关注而已。这个时代，需要我们与时俱进，两耳不闻窗外事的，国家大事，小道消息，都不知道。
- 48、这2018年的最后一个星期呢
- 49、尤瓦尔.赫拉利，英文名字是YuvalNoahHarari，1976年2月24日－，中国的属相是大龙，以色列人。是耶路撒冷希伯来大学历史系教授，2002年获得牛津大学博士学位，最著名的是简史三部曲。第一部是2016年的《人类简史》，第二部是2017年的《未来简史》，第三部是2019年的《今日简史》。
- 50、我们需要更大的窗子，却不想从墙中走出
- 51、又三天后，高士廉、房玄龄、长孙无忌、杜如晦，分别被任命为宰相。
- 52、2019年4月21日高阶七期胡小芳
- 53、二重意思：推脱，古代文人多与政治分不开，有时候政治斗争起来牵连众多，有些文人便借两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书来推脱；
- 54、《今日简史》是2019年出版，我在英国的书店买的，成了我的床头书。尤瓦尔.赫拉利从过去和未来终于回到了今天，告诫今天的人类面临着三大困境：科技颠覆、生态崩溃和核战争。指出“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战，任何一个国家都无法独立解决全球性问题。但是，新冠病毒的疫情之下似乎“国家们”正在回到以邻为壑的远古时代…….
55、李渊并非逍遥自在，而是抑郁寡欢
- 56、释义：读书人要少管是非，多钻研学问。
- 57、休谟因果问题——“我们无从得知因果之间的关系，只能得知某些事物总是会连结在一起。”
