言者无罪,闻者足戒。《诗经•周南•关雎•序》

  • 1、播越无全业,艰危不顾身。
  • 2、人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。如果你不快乐,那就出去走走,世界这么大。学会低调,取舍间,必有得失。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下,纵算一生云水漂泊,亦可淡若清风,自在安宁。
  • 3、人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。无意于得,就无所谓失。
  • 4、拥有童心的人永远不会老,用简单的眼光看世界,你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随,简单地对待身边的人和事:喜欢的人就大胆表白,无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆,保持一颗童心你会发现:没有解决不了的事,也没有过不去的坎。
  • 5、人生来就是孤独的,不要奢望能够依靠谁,哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处,往往更孤独。人生无处不修行,能在孤独中心静如水,才能在纷扰里安然无恙。
  • 这世上谁不是过客,拖着回忆向前走,折磨的只能是自己的小命儿,曾经的烦恼伤害了谁,今天的回想解脱了谁,要是还有念头泛起,那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱?走过,路过,放过。
  • 6、这世上谁不是过客,拖着回忆向前走,折磨的只能是自己的小命儿,曾经的烦恼伤害了谁,今天的回想解脱了谁,要是还有念头泛起,那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱?走过,路过,放过。
  • 7、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心、观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
  • 8、飞去断云双白鸟,浴残寒浪一青螺。
  • 9、生活里多想想别人的是,自己的不是。不管是谁,别指望能做什么刺儿头,这岁月的风霜没有打磨不平的个性客。每个人经过这一场生老病死,最需要提醒的是,云烟过往,终归黄土,计较什么。能宽恕别人,真的是给自己留了一回脸面。
  • 10、元璟,字借山,号红椒,又号晚香,清平湖人。浙江天童寺僧。多通经纶,识掌故,能书善诗,风雅可亲。

  • 11、以出世的心态做人,以入世的心态做事。有缘即住无缘去,一任清风送白云。人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
  • 12、心态安好,则幸福常存。树欲静而风不止,能真正救赎自己的,不是流淌的时间,也不是他人的帮助,而是自我良好的心态。时间的变换,去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一时,帮不了你一世。只有真正看开了,想通了,心病也就根除了。兵来将挡,水来土掩,把心放平,把心放宽,幸福才会常在。
  • 13、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。
  • 14、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
  • 15、这一生的经过,苦乐得失,爱恨悲欢,点点滴滴都是命运的成全。谁的人生也不是一只离群的雁,一度相逢,一度缘,聚散天都管,真正的活过,去活自己那份应该的担当。苦乐与谁同,人生莫冷清。
  • 16、人生活一场风雨周折,聪明也罢,愚笨也罢,这一场艰辛是免不了的。每个人都希望命运符合自己的利益,但结局总是一塌糊涂,所以人生的意义就是在路上,经历着挫折,让身边的风声雨声哗哗啦啦。历尽艰辛,笑口常开,活的好不好,就看笑得多和少,你必须在挫折之前更坚强,这就是生命的价值。
  • 17、拥有童心的人永远不会老,用简单的眼光看世界,你就会变得快乐和满足。童心总是与阳光、积极乐观相依相随,简单地对待身边的人和事:喜欢的人就大胆表白,无须遮遮掩掩、讨厌的人就一笑而过无须怀恨在心。人生匆匆,保持一颗童心你会发现:没有解决不了的事,也没有过不去的坎。
  • 18、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
  • 19、善恶有报,不是不报,时辰未到。心怀恶念,就会做恶事,终得恶果;心怀善念去行善,就会积德,善人终会有善报。须知善恶只在一念间,切记:不可放纵自己,为所欲为。
  • 20、忍一时之诟辱,能夷灭自己一时之戾气;修一世之忍辱,能默化他人一世之顽冥。

    人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。
  • 21、人生,最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀,抑或苦涩不齿,都过去了,无可更改,无法再来。唯有重拾心情,重新上路,才是我们今天唯一的抉择。人生苦短,财富地位都是附加的,生不带来死不带去,简单的生活就是快乐的生活。
  • 22、人总是在遭遇一次重创之后,才会幡然醒悟,重新认识自己的坚强和隐忍,所以,无论你正在遭遇什么磨难,都不要一味抱怨上苍不公平,甚至从此一蹶不振,人生没有过不去的坎,只有过不去的人。
  • 23、一切痛苦的根源在于我执。我执的因在于:我们沉溺在贪、嗔、痴、慢、疑的泥沼里不能自拔,有时明明知道自己这样去想、这样去做不对,但仍然让自己的心像脱缰的野马一样横冲直撞,纵容自己为所欲为,造身业、造口业、造意业,让自己痛苦不堪,扰乱自心、扰乱众生心。谨记:一念放下,万般自在。
  • 24、佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
  • 25、刹那便是永恒,一切皆为虚幻。
  • 26、这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福,也不会体会快乐。古琴可定我意,古筝能醉我心;古琴看破红尘,古筝看淡红尘。一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。古人云,虽有百疵,不及一恶,恶中之恶,为毁人也。遍寻前尘多少事无踪是醉是梦是醒有谁能懂?月落云天谁漫掩飘零绪雾深江冷抒一纸凭栏意佛经有云:情不重不生莎婆。莎婆者,红尘也。算缘算命,算不过天意,婆罗断却今生幽情。花生花殇,花意难负碧苍,生死两茫茫。世事轮回,因缘际会,一切皆有定数。
  • 27、你要学会捂上自己的耳朵,不去听那些熙熙攘攘的声音;这个世界上没有不苦的人,真正能治愈自己的,只有你自己。
  • 28、苍茫落日下藤萝,身在荆关画里过。
  • 29、佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
  • 30、物性可违,岂必漆与胶。尝恨士不遇,白首空萧骚。

  • 31、禅意软装—茶室设计茶室,品茶接待交流之所,始于唐朝。中华茶文化博大精深,至今几千年的历史。茶室布置极其讲究,其设计主要依托中华传统文化底蕴。布置简约、清幽而雅致的温馨空间,有助于事业发展,生意兴隆。不利的空间设计会让人置身其中心生浮躁之感,从而本末倒置。
  • 32、禅意软装—茶室设计茶室,品茶接待交流之所,始于唐朝。中华茶文化博大精深,至今几千年的历史。茶室布置极其讲究,其设计主要依托中华传统文化底蕴。布置简约、清幽而雅致的温馨空间,有助于事业发展,生意兴隆。不利的空间设计会让人置身其中心生浮躁之感,从而本末倒置。
  • 33、骂之惟解笑,打亦不生嗔。
  • 34、口中言少,自然祸少,腹中食少,自然病少;
  • 35、心量宜宽阔,不疑不贪执。守住这颗心,凡事向上看。
  • 见云即是我,浑然一羽身。春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪 骸若无闲事挂心头,便是人间好时节。青青翠竹尽是法身 郁郁黄花无非般若明镜止水 皓月禅心野狐试答
  • 36、见云即是我,浑然一羽身。春有百花秋有月, 夏有凉风冬有雪 骸若无闲事挂心头,便是人间好时节。青青翠竹尽是法身 郁郁黄花无非般若明镜止水 皓月禅心野狐试答
  • 37、人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。无意于得,就无所谓失。
  • 38、凡事都要留个余地,越是愤怒的时候,越是要克制自己,不轻易口出恶言,既伤人又伤己。佛经上说:瞋火能烧功德林。一时的怒气,无心的言语,往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些,包容些,不骄矜,不恃宠,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。
  • 39、禅意装修风格—禅意装修风格书吧设计特点禅意装修风格书吧设计近些年逐渐形成集图书馆、书店,茶室及咖啡馆于一身的多功能空间。书吧内部设计不可或缺的是墨宝的画龙点晴,人们在这样的氛围中读书体悟文化之博大,在典雅之中使心情自由舒展。收起
  • 40、兴来每独往,胜事空自知。

  • 41、得意时要看淡,失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下,才能拿得起。多一些宽容,多一些大度,挥挥手,笑一笑,一切的不愉快都会成为过去。
  • 42、有缘而来,无缘而去。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。一切随缘,顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。我们能做的就是,尽心尽力做好自己,世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。
  • 43、在南北朝的时期,佛教禅宗传到了第五祖——弘忍大师处,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中佼佼者是他的大弟子神秀大师。
  • 44、这世上谁不是过客,拖着回忆向前走,折磨的只能是自己的小命儿,曾经的烦恼伤害了谁,今天的回想解脱了谁,要是还有念头泛起,那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱?走过,路过,放过。
  • 45、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
  • 46、无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心,心态若安好,有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中,凡事以善为本,有所为,有所不为,心自然日趋平和、宁静,如开放的莲花一样自然,从容,不为谁开不为谁落。
  • 47、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
  • 48、有时候是我们疏远了快乐,把心情活成了一场复杂,烦恼只会困扰谁的心情,或者是对生活产生一些纠缠,学会和命运对话,失落的时候,知道自己该怎么活自己,顺境的时候也不要忘了自己提醒自己,自己是谁。南来北往人,如同潮来去,相逢谁是谁,擦肩是故人。
  • 49、人生的幸福和烦恼是等量的,看你如何感受。就像在沙漠里发现半瓶水,如果你说:太好,还有半瓶水。你感受到的是幸福。如果你说:糟糕,只剩下半瓶了。你感受到的是烦恼。老天给予每个人同样多的幸福,就看我们能感受到多少。如果你有知足、包容的心,你就会一直被幸福包围。加措活佛
  • 50、万古长空,一朝风月,是禅。

    以出世的心态做人,以入世的心态做事。有缘即住无缘去,一任清风送白云。人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
  • 51、以出世的心态做人,以入世的心态做事。有缘即住无缘去,一任清风送白云。人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
  • 52、家,很平淡,只要每天都能看见亲人的笑脸,就是幸福的展现;爱,很简单,只要每天都会彼此挂念,就是踏实的温暖。幸福并不缥缈,在于心的感受;爱并不遥远,在于两心知的默契。心,只有一颗,不要装的太多;人,只有一生,不要追逐的太累。心灵的愉悦,来自精神的富有;简单的快乐,来自心态的知足。
  • 53、口中言少,自然祸少,腹中食少,自然病少;
  • 54、如果我们能看清苦的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。
  • 55、业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。——《地藏菩萨本愿经》地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。——地藏王菩萨
  • 56、这两句与地藏王菩萨相关的,节奏明快,恳切畅达,读起来气势恢宏。题主要禅意与古意的词句,不是光看辞藻华美就可以做到,意境,或者说精神,劝善抑恶、舍身取义这些主旨,才是其魂。
  • 57、人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。无意于得,就无所谓失。
  • 58、凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。法尚应舍,何况非法?
  • 59、愿意吃亏的人,终究吃不了亏,吃亏多了,总有厚报;爱占便宜的人,定是占不了便宜,赢了微利,却失了大贵。再好的东西,你也不可能长久拥有,不必计一时回赠,莫如常怀怜悯之情,常施援助之爱,得到人心,他物不缺。莫要以为成败无因,今天的苦果,是昨天的播种;当下的付出,是明日的善报。
  • 60、凡事都要留个余地,越是愤怒的时候,越是要克制自己,不轻易口出恶言,既伤人又伤己。佛经上说:瞋火能烧功德林。一时的怒气,无心的言语,往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些,包容些,不骄矜,不恃宠,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非。

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