喜不可纵有罪，怒不可戮无辜。
2023-02-13 09:44:20
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- 1、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
- 2、3 0、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
- 3、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
- 4、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
- 5、图以于易，为大于细。诸葛亮
- 6、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
7、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
- 8、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
- 9、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
- 10、6、国之大务，莫先于戒备。
- 11、大事起于难，小事起于易三国·诸葛亮
- 12、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
- 13、1君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
- 14、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
- 15、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
- 16、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
17、淡泊以明志，宁静而致远。
- 18、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
- 19、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
- 20、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
- 21、1君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
- 22、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 23、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
- 24、计疑无定事，事疑无成功。
- 25、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。--诸葛亮
- 26、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
27、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
- 28、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。--诸葛亮
- 29、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
- 30、非学无以广才，非志无以成学。
- 31、万事具备，只欠东风。
- 32、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
- 33、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
- 34、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
- 35、有文事必有武备三国·诸葛亮
- 36、夫参署者，集众思，广忠益也。
37、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 38、淡泊以明志，宁静而致远。
- 39、君子之所取者远，则必有所待。
- 40、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
- 41、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
- 42、隐居以求其志，行义以达其道。
- 43、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
- 44、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮(三国·蜀《便宜十六策·赏罚》
- 45、6、国之大务，莫先于戒备。
- 46、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
47、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
- 48、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
- 49、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
- 50、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
- 51、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
- 52、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
- 53、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
- 54、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
- 55、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
- 56、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
