瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
2023-04-26 17:58:10
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- 1、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
- 2、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
- 3、匹夫不可夺志也。
4、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
- 5、3 0、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
- 6、德不孤，必有邻。
- 7、6、有德者必育言，有言者不必育德。
- 8、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
- 9、6、小人同而不和，君子和而不同
- 10、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
- 11、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
- 12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
- 13、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。
14、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
- 15、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
- 16、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 17、已欲立而立人，已欲达而达人。
- 18、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
- 19、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 20、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
- 21、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
- 22、1不义而富且贵，于我如浮云。
- 23、见利思义，见危授命。
24、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
- 25、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 26、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
- 27、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
- 28、君子坦荡荡，小人长戚戚。
- 29、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 30、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
- 31、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
- 32、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
- 33、人皆可以为尧舜。
34、人皆可以为尧舜。
- 35、己欲立而立人，己欲达而达人。
- 36、事君，敬其事而后其食。
- 37、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
- 38、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
- 39、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
- 40、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。。
- 41、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
- 42、巧言令色，鲜矣仁！
- 43、人而无恒，不可以作巫医。
44、1见贤思齐焉，见不贤而内省也。
- 45、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
- 46、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
- 47、孟子言上下交取其利而国丧亡者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。
- 48、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
- 49、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
- 50、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
