君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

    1、子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

  • 2、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之
  • 3、1夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 5、6、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  • 7、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
  • 8、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
  • 9、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  • 10、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
  • 11、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  • 12、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
  • 13、3 0、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
  • 14、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
  • 15、译文 孔子说:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
  • 16、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
  • 17、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 不迁怒,不贰过
  • 18、不迁怒,不贰过
  • 19、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
  • 20、人之生也直,罔之生也幸而免。
  • 21、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  • 22、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 23、1见贤思齐焉,见不贤而内省也。
  • 24、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 25、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
  • 26、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
  • 27、有德者必育言,有言者不必育德。
  • 28、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
  • 29、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
  • 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
  • 30、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
  • 31、6、有德者必育言,有言者不必育德。

  • 32、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
  • 33、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  • 34、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
  • 35、译文 孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
  • 36、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之
  • 37、居处恭,执事敬,与人忠。
  • 38、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  • 39、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
  • 40、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。。
  • 41、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

    君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 42、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
  • 43、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
  • 44、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  • 45、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
  • 46、已欲立而立人,已欲达而达人。
  • 47、译文 孔子说:不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。
  • 48、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  • 49、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
  • 50、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。
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