“我问我们以前学艺术的女同事，你知道有个叫山本耀司的设计师吗，她说知道，还给我两本书，一本叫《做衣服》、一本叫《我投下一颗炸弹》，后来我翻了翻，你们做时尚的那些事儿我看不懂，但里面有些话说的还是很有哲理的。”
2023-04-15 18:20:19
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- 1、4黄念祖老居士告诉我，他写《无量寿经》注解时，不但会痛哭流涕，寒毛直竖的情形就有很多次——不是一次。
- 2、什么时候吃供果都没有明文规定，就是不要供果坏了扔掉则浪费，可惜。
- 3、你好，愿你好运常在，愿这盏般若之灯智慧如海，见者增福
- 4、左手当胸，膝盖离地，双手合十当胸。
- 5、当然可以。民间说不可以的愿意，一是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀；二就是迷信了。从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人，慈悲为怀，普渡众生，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事？何况在寺院，也有出家的比丘尼啊(就是我们说的尼姑)，那么她们来例假了，岂不是也不能拜佛？可见人们对误解之大。这个问题，我也多次请教师父及不同的法师，包括女性法师，结果都是一致的，就是来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力
- 6、忌讳穿着粘有许多污渍的衣服，或者说是看上去感觉邋里邋遢的样子，头发四散等等，这些行为都是对佛祖不尊敬的表现。
7、五台山(一本佛心)发起第三期倡印30000册《僧伽吒经》。愿众生平安健康，福慧增长，远离一切天灾人祸!助印功德成亿万倍增长!
- 8、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名“头面接足礼”。
- 9、如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。”即可。
- 10、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
- 11、真的很感恩佛家的眷顾，感恩文殊师利菩萨的慈悲加持。
- 12、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。
- 13、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
- 14、任何人对突发的事件都想尽快解决，而这一类人是很不容易被说服的。所以你要稳定对方的情绪，再将对方所谓紧急事件视为重大事件，让对方自己去衡量事件的利弊。那位负责人的利弊分析，强烈地动摇了这位张先生的心，张先生最后能作出继续装修的决定也就不足为奇了。
- 15、(观音菩萨拜观音菩萨)你听过未？即是说；众生有难，就求菩萨，菩萨有难，求谁去呢。所谓(观音菩萨拜观音菩萨)，就是；自求多福，明白未。
- 16、不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花(表因)和水果(表果)，如果条件不具备，仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
17、在佛母洞前，想起年迈的父母此生已经没有钻佛母洞的机会了，不由得泪下。于是发愿替他们钻过佛母洞，功德系数回向给他们。
- 18、很多人犯错都是明知故犯的：他们选择在队伍中间时行动，护法抓不到，也无可奈何，只能等待时机。
- 19、每天，给自己一个开心的理由
- 20、姿势就是，双膝下跪，双手合低头闭目，弯腰，弓背同时分开手举过头顶，磕头，如此重复三遍
- 21、特别是那些即将做爸爸，做妈妈的，学一些常见急症的正确处理，应对各种突发状况，求人不如求己！
- 22、进入寺庙最好是穿着整齐，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿过分暴露的服装，或者浓妆艳抹，也不要嬉戏打闹。
- 23、正规的佛教礼仪是“头面接足礼”——即五体投地。拜佛和拜菩萨的姿势一样吗?拜凡夫僧尚且如此：何况佛菩萨。——广义而言，都是拜佛。
- 24、进入寺庙最好是穿着整齐，男士不要光膀子穿拖鞋，女士不要穿过分暴露的服装，或者浓妆艳抹，也不要嬉戏打闹。
- 25、寺庙里每天僧人大量念经持咒，招来太多无形众生，阴气重，气场差，体质敏感的人一般会感觉不舒服。现在寺庙里已经没有真佛在了，烧香拜佛也只是表象学佛，还是不要去了
- 26、来稿：求金榜题名疏助孩子惊险升大学，想来都觉后怕~
27、“除非死，否则就是爬我也好爬到五台山上去。”
- 28、金锡震开三业门，慈护众生出苦海。
- 29、特别是那些即将做爸爸，做妈妈的，学一些常见急症的正确处理，应对各种突发状况，求人不如求己！
- 30、佛不是人的保镖,没有义务保护人不受伤.虽然是意外,但其实并不是,而是早就定好了的,通过这种方式受点罪把业力消掉,按照佛家的法理,这不是坏事,而是好事.罪业少了福报才会多起来.
- 31、站立姿势．轻轻合起双掌，手指并拢，手肘自然弯曲，置于胸前约呈四十五度。
- 32、建议穿深色的衣服的,这样好一些的。选择适合自己的衣服的,证件照一般不让戴眼镜,帽子的哦。
- 33、“对不起，我们这里没有您能穿的，您腰太粗而且腿又太细，麻烦您多走几家。”
- 34、孩子只是摔了一跤。。要如是想：幸亏今天去礼拜观世音菩萨，，否则，，我孩子可能会出其他的大麻烦。
- 35、供奉画的佛像与供瓷制、木雕、泥塑的佛像功德一样，无二无别。
- 36、意思就是，你要是想获得潜藏的宝藏发财，不需要挑日子也不用斋戒，这个简直太方便了有没有！因为我们知道很多仪式都是要挑日子以及需要斋戒的，难得有个不用挑日子又不忌口的科仪！
37、0堂堂护法却声称自己是“弱势群体”？
- 38、南无南方宝相如来。广及彼方无量世界一切如来。诸大法藏。并诸菩萨声闻缘觉一切贤圣。
- 39、三礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直，伸直腰举至齐眉再放掌，此为问讯。
- 40、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。
- 41、作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
- 42、说完，四脚一摊，朝床上一躺，做一个大字，眼睛看着天空，咯咯咯的笑，“而且塔周围的佛，有的站在树上，有的站在塔顶，有的围着塔，都在动。多的嘞，这个地方装也装不下，栖霞山这个地方也装不下！”说着，立马单盘腿，要我也学她的样子，双手合念了三声，“南无阿弥陀佛”，念好后，开心得在床上打滚，“太漂亮了，太漂亮了！”说了好几声，然后又兴奋地说：“多的嘞要装到北京才装得下。”(小女不知北京有多远)“妈妈，有一尊好像过来了。”说着她立刻爬起来，就站在床上，一个大拜下去，然后又开始咯咯咯地笑了。“太好看了，太好看了！”过了
- 43、以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；
- 44、念菩萨名号，口念心念都可以。念名号时加：南无。。。，比如：南无大悲观世音菩萨。拜的时候，最关键的是你的清净心，要恭敬专不要有杂念。
- 45、在学佛期间，我有过各种感应，这给了我这个初学者很大的信心。第一次抄写《僧伽吒经》，在用黑色碳素笔抄写第一本时，闻到檀香味，后来又梦到自己在空中飞行、躲过野猪追杀、梦到洗澡、上厕所很脏、梦到大便、梦到打扫屋子、梦到吐血，这些都是明显的消业梦。也不断地有关于寺庙和出家人、佛、观世音菩萨等等吉祥的梦。尤其是去年底和今年，可能因为功课积累到了一定量，梦到去世的奶奶很高兴，梦到母亲的堕胎婴灵被超度，梦里提示自己的业障消去大部分等等。
- 46、我的学佛因缘最早开始于2011年，偶然间从同事那里结缘一本《地藏经》，当时对佛法一点也不懂，周围也没有学佛的人引导，只是感觉不排斥。当时对佛法完全不了解，再加上从小到大受唯物主义思想影响，觉得佛法是迷信，所以结缘《地藏经》之后的很长一段时间也没有看过，就把经书收了起来。
47、若有见闻者，悉发菩提心
- 48、是日，恰逢星期日，栖霞寺摩肩接踵，各地的出家人居士大众都前往瞻礼：有两位搭着红衣的密宗师父带着几位好象海外的侨胞，有带着几队大众的比丘师父，有一队清一色的比丘尼师父，有无锡、常熟的居士团队……。大家手捧鲜花、水果和香，都很虔诚，看着让人感动。
- 49、(不行善者。行恶者。)
- 50、右手再向前，与左手对齐，双掌舒展齐平。
- 51、三礼毕，合掌弯腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，两大指相并，两食指相合竖直，伸直腰举至齐眉再放掌，此为问讯。
- 52、如果家中有佛堂，那么伽蓝菩萨是可以和佛菩萨像并列供奉的。佛像居于正中、菩萨像在佛像两侧，伽蓝护法像在菩萨像的外侧，以示护卫。
- 53、左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜。
- 54、本文竭尽真实地记录6月27日拜佛舍利之见闻，特别是小女的原话。为了让更多的有缘大众与世尊舍利结下殊胜法缘，广宣正法佛音，特赶在佛顶骨舍利展出结束前挂出，匆忙之余，语意如有不尽，言辞如有不妥之处，还望大众谅解。
- 55、每一个都要拜的.还有,吃不吃素无所谓的,也可以吃肉的.其实,真的没有那么多的规矩了,(虔诚的佛教徒除外),大家无非都是图个吉祥,兴旺啊,心诚则灵.我每次去都吃肉的,菩萨也蛮保佑我的.
