赠曾志重上战场我亦难,感君情厚逼云端。无情白发催寒暑,蒙垢余生抑苦酸。病马也知嘶枥晚,枯葵更觉怯霜残。如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。注:曾志是陶铸的妻子。往事犹如过眼云烟,都忘记吧,心里没有私心,这样人生的天地才宽阔无边。
2023-02-03 00:12:47
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- 1、1929年到1933年,先后担任中共福建省委秘书长、书记,漳州特委书记,省委组织部长,福州中心市委书记等职务。在这期间,陶铸出色地组织和指挥了闻名全国的厦门劫狱斗争,先后建立了闽南工农红军游击总队和闽东地区的人民武装力量,后来这些部队的一部分编入新四军。
- 2、曾国藩以一介书生,领兵打仗,出生入死,战功赫赫,出将入相,可谓功勋卓著。可是他多次感叹道:“凡成大事,人谋居半,天意居半。”“古来大战争,大事业,人谋仅占十分之天意恒居十分之七。”这些话语重心长,却不是什么宿命论,而是阅世至深,深知做事之不易,“尽人事,听天命”,不是过来人,难以体会其中真意。
- 3、一身正气无媚骨,心底无私天地宽。做人要象蜡烛一样,在有限的一生中,有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。君子谋财取之须有道,见利思义,莫贪昧心钱。要记住:非理之财莫取,非理之事莫做,明有刑法相系,暗有鬼神相随。要做到:无贪心,无私心,心存清白真快乐;不寻事,不怕事,事留余地自逍遥。命里有时终须有,命里无时莫强求。
- 4、(运用角度)“追求”“理想”“道义”“坚守”“节操”等。
- 5、人这一生与其有哲学去解释,还不如用生活去实践。人生之路只要用心走过,生命中就会留有清晰的痕迹,而正直的足迹以深刻为美。人生就是一杆称,他能称出你品德的好与坏,正与邪,是与否,公与私,贪与廉,丑与美,错与对的高低标准和正确答案。这些都是由实践来证明,实践会对你做出公正的评价。
6、这句诗出自陶铸先生送给妻子曾志女士的诗《赠曾志》牐奈? 重上战场我亦难,感君情厚逼云端.
- 7、(运用角度)业精于勤天才在于勤奋天道酬勤
- 8、与人相处,态度决定一切。
- 9、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。曲啸老师的一生是捍卫党的利益的一生、光明磊落的一生;是追求真理的一生、淡泊名利的一生;是“心底无私天地宽”的一生。他铮铮铁骨,坚持真理,奋发不息,对共产主义矢志不渝;是党的忠诚战士,是人民的杰出演讲家,是我们学习的榜样,他将永远活在人民的心中!
- 10、因此,一个老师的心里应该装着知识,不应该全是金钱、地位和竞争;一个学生的心里也应该装着知识,不应该全是乱七八糟、无意义的事,而且,这些知识也应该为利他心所摄持。如果老师没有利他心,学生也没有利他心,人类的方向又在哪里呢?是不是很悲哀、很可怕?
- 11、回复:班主任,看《高三班主任写的,看完之后获益匪浅。》
- 12、(运用角度)“尊重对手”“兼听则明”“用人不疑”“善于应变”等。
- 13、对于空性,有人很不理解:“你们佛教天天讲空性,既然是空的,那生活、事业都不用管了?”
- 14、所以,“我”始终是问题的关键。不论小事大事,小到家庭内部的争吵,大到国家与国家的战争,全都是在对“我”以及“我所”的认同之上,为了维护这个“我”而导致的。有这么一种既有趣也有理的说法:在“我”这个字形中藏着一把兵器——“戈”,有了这把“戈”,既“戈”了别人,又“戈”了自己。因此,只要太过分地执著于“我”,家庭不会快乐融洽,社会不会安宁和谐,乃至整个世界也不会有真正的和平。
- 15、而佛教利他的范围,也不仅仅是人类,还涉及到天下所有的生命,对这一切的生命,都要用慈悲心来爱护。怎么爱护呢?没有快乐的生命,给他快乐;感受痛苦的生命,遣除他的痛苦。
16、它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之,议论文是以理服人的文章,记叙文和说明文则是以事感人,以知授人的文章。
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- 18、在一个洞穴里,长长的通道连着外面的世界,亮光顺着通道照到里面。里面有一群人,他们从小就住在这里,而且像囚犯一样,腿脚和脖子都被绑着,不能走动,也不能转头,只能望着前面的洞壁。
- 19、我叫xx,今年30岁,本科文化,身体健康,中级职称,会驾驶,1995年12月参加工作。进店至今已xx个年头,在这xx年的岁月里,我在领导、同事们的关心、帮助下,通过不同岗位的锻炼,逐渐成长起来,我相继从事门市部营业员、图书仓库
- 20、这是真正的秘诀!你把自己放下了,唯一想着别人,可能起初稍微难一点,但串习久了以后,你会感觉到,这种恒时为别人着想的状态,实在是最快乐、最放松的心境。你们也试试看,当你在生活中感觉苦恼的时候,把视线从自己的那点儿事上移开,尽心尽力、力所能及地为别人做点什么,这个时候你再看看,“我”的感觉是不是变小了?痛苦、烦恼是不是减少了?
- 21、人间良善是正途。人生百态,世相万端,每个人都有存在的理由,一枝花一点露。所有的社会行为标准规范都是相对的,但人性中的真诚、善良、慈爱、亲情等一些普世追求的内涵,却不会因为外部身份的不同而有差别。心怀美好,内心光明,身处纷扰复杂之俗世,不碍有着出尘物外之清净心。因了这内心的一片光明,一片澄澈,不惹尘埃,所谓的困苦与劫难,都不过浮云罢了。
- 22、我很能体会他的忧虑。一个完全以自我为中心的人,当他为自己奋斗,又有点能力的时候,就不会顾及别人的感受,甚至不惜破坏一切。就像希特勒,他从前的学习成绩、各方面的修养原本也不错,可是在受了某种思想影响之后,为了维护自己的种族,杀的杀、害的害,而且在他看来,即使杀掉了全人类,也没什么不对的。这就是“利己主义”的危害。
- 23、1劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
- 24、无私是开朗的,如果你能这样面对生活的每一天,生活就不会因为脸上的阴云、心中的的苦而改变它本来的模样。
- 25、阅读下面的材料,根据要求写作。
26、是的,这就是光荣的共产党员,哪里有需要,哪里就有他们坚定的身影。老一辈的共产党员用头颅和鲜血开启了新中国的大门,新一代的共产党员用汗水和热忱构筑着共同的梦想。作为一名年青的共产党员,不需要豪言壮语,不需要丰功伟绩,因为有了信仰,我们就是那滴水,默默的滋润那寸土地;我们就是那线阳光,努力的照亮黑暗;我们就是那粒粮食,坚定的哺育生命。
- 27、(运用角度)“坚韧”“胸怀”“勇于面对”“无私”等。
- 28、(角度点拨)世间万物皆有所待,没有做到真正的自由
- 29、(4)《入中论》云:“最初说我而执我,次言我所则著法,如水车转无自在,缘生兴悲我敬礼。”
- 30、天时不如地利,地利不如人和。——孟子(强调人团结的重要)
- 31、1劳作是最可靠的财富。——拉·封丹
- 32、阅读下面的材料,根据要求写作。
- 33、扫除报复之心和嫉妒之念,
- 34、人帮我一回,我十倍返回,这叫情义!
- 35、其实从历史上看,你们兰州与佛教很有渊源。
36、(文本聚焦)辛弃疾的一生都在迁徙着、跋涉着,就像一个永不停歇的时钟。他没有像屈原“一跃冲向万里涛”,没有像陶潜“采菊东篱下”,没有像李白徘徊于杯斗之间“散发弄扁舟”,也没有像陆游“寂寞开无主”,而是握紧金戈驰骋于沙场。他没有逃避现实,而是用一双敏锐的眼睛审视着社会,用一支激情凝注的笔剖析着社会。
- 37、你对我好,我自然就会对我好,
- 38、现在信任危机已经渗透到社会的每一个角落,人员的快速流动使企业不再信任自己的员工,而对员工采取这种像抓小偷一样貌似有效的监督方式,却加剧了员工对企业的反感,所以企业越抠门员工越不忠诚,而反过来又使企业更加抠门了。这样便形成一个恶性循环,于是忠诚便成了一句鬼话,老板不相信员工会忠诚,实际上也没有员工会去真正那么做。但说的人还是这么说,尽管他自己也知道不会有人这么做,一直说继续地说;而做的人也从来没想要这么去做,任由着他说,仍旧按自己的想法去做。这就像一出闹剧一样,仔细想来也仅仅只是好笑而已。为什么企业或是个人
- 39、刚才说了,痛苦源于“我执”,但这个“我”,以及“我”所执著的一切,是不是真实的呢?不是真实的,只是假象而已。这一点,不仅是佛教理论,就是用世间的方法来看,也是一目了然的。
- 40、(真题呈现)(2020年全国卷Ⅰ)阅读下面的材料,根据要求写作。
- 41、只要人心底坦荡无私,人的胸怀便要比大海、天空还要宽阔。人的内心没有什么欲望,正直、无私奉献、心胸宽广,学会包容。那么这天地间的一切事物看起来都是美好的,很多问题就能够迎刃而解。
- 42、1你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一尝。——毛泽东(不能光听别人说)
- 43、不要看轻自己,不必自怨自艾,世间很少全才,更少有十全十美的人,只要你有一技之长,你就可能在这方面胜过别人。韩愈不是说过吗,“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”,又说“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。
- 44、(内涵挖掘)孟子认为只有不违背自然规律,维持生态平衡,才能最大限度、源源不断地获取生存资源,也就是我们所说的要可持续发展。更难能可贵的是,孟子深刻地意识到对百姓教化的重要性,“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,学校教育为民而办。尊敬父母,敬爱兄长,这样,“颁白者不负戴于道路矣”“黎民不饥不寒”,百姓在物质上富足,在精神上安乐,民无怨愤,就能安居乐业。
- 45、因此,我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊,一切都写在心中,一切都写在行动中。我敢说:我的沉默对得起我的良心。
46、比如,当一个你喜欢的人背叛了你,做了对不起你的事,那你就要反问自己:“那是真的吗?”“你肯定他不喜欢你吗?”如果你肯定的话,就再问:“当你持有‘他不喜欢你’的想法时,你会如何反应?”“没有那个想法,你会是怎样的人呢?”……
- 47、扫除报复之心和嫉妒之念,
- 48、志不强者智不达。——墨翟
- 49、钱财万贯,不及有人相伴,名利地位,不如朋友两三。
- 50、(运用角度)“尊重对手”“兼听则明”“用人不疑”“善于应变”等。