扫除报复之心和嫉妒之念，
2023-05-18 18:07:25
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- 1、昨天我去了武威县见到了萨迦班智达(6)的遗塔。萨迦班智达是藏传佛教的伟大上师，他在1244年应邀来这里弘法，并于1251年在此示现圆寂。他的遗塔，虽然经历了多次的地震以及毁灭运动，现在仍完好无损。后来我又去拜见了鸠摩罗什大师的舌舍利，他也曾在这里住了17年。从这些以及其他佛教圣迹来看，这片土地对佛教的传播，有着相当大的贡献。
- 2、不为一己之利去争、去斗、去夺，
- 3、可是，也有一部分的人，正在向这种境界迈进。处处都是为别人着想，一见到别人有难，都会毫不犹豫地帮助他，哪怕他是一个素不相似的陌生人。
- 4、遗忘也是一种快乐遗忘，对痛苦是解脱，对疲惫是宽慰，对自我是一种升华。在人生的旅途中，如果把所有成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非都牢记在心中，让那些伤心事、烦恼事、无聊事永远萦绕于脑际，在心中烙下永不褪色的印记，那就等于背上了沉重的包袱，就会活得很苦很累，以至精神委靡，心力交瘁，生命之舟就会在茫茫的大海中迷航，甚至有倾覆的危险。如果我们善于遗忘，把不该记忆的东西统统忘掉，就会感受到心境的愉快和精神的轻松。正像陶铸所说："往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。"
- 5、人间良善是正途。人生百态，世相万端，每个人都有存在的理由，一枝花一点露。所有的社会行为标准规范都是相对的，但人性中的真诚、善良、慈爱、亲情等一些普世追求的内涵，却不会因为外部身份的不同而有差别。心怀美好，内心光明，身处纷扰复杂之俗世，不碍有着出尘物外之清净心。因了这内心的一片光明，一片澄澈，不惹尘埃，所谓的困苦与劫难，都不过浮云罢了。
- 6、时光如流水般逝去！当初的铮铮誓言是否还铭记于心，当初的满腔热血是否还滚滚沸腾，当初的纯洁理想是否还坚定不已？这些年，每遇挫折或委屈，抑或骄傲与自豪时，我常常这样问自己，得到的答案总是“革命理想高于天，心底无私天地宽”！
7、因为不从江青的要求对付邓小平，在1967年1月4日，江青、康生、陈伯达突然在接见“武汉赴广州专揪王任重革命造反团”时宣布：
- 8、1933年5月，由于叛徒出卖，在上海被国民政府逮捕。在被监禁的四年期间，陶铸团结和鼓舞被囚战友，同敌人不断地进行了英勇的斗争。
- 9、贤能者，戮力劳心。讲述了作者大无畏的精神。天地之间有杆秤，心底无私天地宽。
- 10、又举了自己的例子，和曾经被自己参过的李元度，终久还是重归于好，而对始终善待的左宗棠则始终无法关系亲近。人与人之间，或亲近或疏远，有的是利益使然，也有的是不同个性脾气和不同处事态度造成的，洞达人情有利于做事，也让人对人际关系的亲疏远近，保持一种豁达的心态。
- 11、子民纯良的心性不曾改变：
- 12、这个故事说明了什么？说明我们一向认为真实的东西，其实最不真实。
- 13、公案里的这种现象，我们听了以后都会觉得荒唐，但不幸的是，现在的社会已经是这样了。大家可以冷静地看一看：人人都在追求地位、财富、感情，几乎没有人谈真理了，即使有些人在谈，一碰到房子、车子这些现实的问题，真理也就顾不上了。
- 14、天地无私天地宽已经是最后一句。“心地无私天地宽”出自陶铸写给他的夫人曾志的一首诗《赠曾志》。
- 15、如果在头脑上觉得应该如此，心里其实是不情愿的，委屈的，那不但不会带来福，还会带来各种不好的结果。
- 16、我叫xx,今年30岁，本科文化，身体健康，中级职称，会驾驶，1995年12月参加工作。进店至今已xx个年头，在这xx年的岁月里，我在领导、同事们的关心、帮助下，通过不同岗位的锻炼，逐渐成长起来，我相继从事门市部营业员、图书仓库
17、以佛教思想铸就“无私”基石
- 18、当然，其中最主要的，应该是利他的学问，应该是有益于社会的学问。只要你不断地学、不断地实践这些，你的人生一定会灿烂，一定会发出有利于自他的光芒。
- 19、作者为无产阶级革命家、国务院原副总理陶铸。
- 20、虽然我们都不愿意受苦，都愿意快乐地生活，但命运很少会按着我们的想法去，它往往充满了坎坷、不公和意想不到的痛苦。所以，当我们不得不面对痛苦的时候，与其怨天尤人，倒不如尝试着了解痛苦，了解它的根源，以期渐渐地除掉它。
- 21、所以阳明先生说，去得一分人欲，复得一分天理。
- 22、但是，为了追求天地宽的境界，我们可以以此作为准绳，不断校正我们的行动，让我们不至于偏离太远。这样的话，我们的人生就会过得尽量幸福一些，我们的内心就会更加自由一些。
- 23、建国后，先后担任中南军区政治部副主任、主任，中共广西省委代理书记，中共中央华南分局书记，中共广东省委第一书记，中共中央中南局第一书记。
- 24、令人兴奋的的鼓舞与感召。
- 25、我们从小认为有“我”、有“我所”，认为我所见所闻的一切，都是实实在在的，从来没想过这是假的。然而，即使你一辈子这么认为，即使所有的人都这么认为，假的还是假的。
- 26、对待家人和亲人也应该做到心底无私，不要一天到晚只知道索取，不懂得回报。做人要学会感恩，学会怜悯和同情，对生活条件比你差的人要大度、要慷概、要馈赠；对那些比你生活的好的人，不要巴结，要不卑不亢，存几份天真童心，对朋友保持一些侠义之情。
27、公案里的这种现象，我们听了以后都会觉得荒唐，但不幸的是，现在的社会已经是这样了。大家可以冷静地看一看：人人都在追求地位、财富、感情，几乎没有人谈真理了，即使有些人在谈，一碰到房子、车子这些现实的问题，真理也就顾不上了。
- 28、做人只要能做到不自欺，首先扪心自问，不感到羞愧，那么做任何事都可以坚持到底并取得成绩。因此，曾国藩要求自己绝不能自欺欺人。为了能及时发现和改正缺点毛病而不自欺，曾国藩采取了两个办法，一是让亲人好友时时督促，请他们及时指出自己的过错;二是记日记，对自己每天的言行进行总结和反省。
- 29、不管我们愿意不愿意，都要发生；
- 30、(2)萨迦耶见：执著五蕴假和合之体，思为有真实之我，起我、我所见。
- 31、当然，其中最主要的，应该是利他的学问，应该是有益于社会的学问。只要你不断地学、不断地实践这些，你的人生一定会灿烂，一定会发出有利于自他的光芒。
- 32、陶铸(1908年—1969年)，原名陶际华，号剑寒，湖南省祁阳人。坚定的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，党和军队卓越的政治工作者，党和国家的卓越领导人。他一生为民族独立、人民解放和国家富强作出了重要贡献，是人民群众熟悉和爱戴的革命前辈。
- 33、想重新回到战场上去杀敌对于我来说是很困难的事了，感受到大家对我的情谊真的是太深厚了。寒暑无情,勿勿岁月催白了我的头发，蒙受不白之冤，后半生压抑心中的苦酸。
- 34、这个道理很深，以前我读书的时候不懂，因为书里没有这些。不过，当我痛苦时会思索：这个痛苦，它是来自于外境？还是心识？如果不是全由外境的话，心的成分就很大了……但当时只是模模糊糊地觉得，痛苦应该跟心有关，后来学了佛法才明白：其实这些都是心里的执著导致的，而且每一个心念，也都与“我执”息息相关。
- 35、老子在《道德经》的第七章写下了这样一段话：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。”这应该是“心底无私天地宽”的最早出处。“心底无私天地宽”，这应该是做人的最高境界了，可说起来容易，做起来却难上加难。当今世界，文章里常常是阳春白雪、天空海阔、高山流水、淡泊明志，但有心胸的人实在不多，人生来似乎就为了一个“争”字，弱肉强食，适者生存，可争来争去，人活了一辈子，都要奔着一个地方去，生死之局无人可逃，所以佛家讲人的重要一关是要了生死，渡
- 36、“人生天地间，忽如远行客”，人生只是一段旅程而已，这段旅程是否美妙，是否有价值和意义，完全取决于自身心灵的感悟和观照，人生之不如意十之八如果总想着不如意，那一生过的就黯淡无光。内心光明，就是每个人都能由此内心光明启发而去修身、做事，锤炼真实的性灵，如此世界才是绚丽多彩的，良善和谐的，我们的短暂人生才是美好从容的。
37、生病的老马也感叹自己只能卧在马槽中，枯萎的葵花也更加害怕秋霜的摧残。往事如过眼云烟都已忘记了，心底无私才能感觉到天地宽广！
- 38、1933年5月，由于叛徒出卖，在上海被国民政府逮捕。在被监禁的四年期间，陶铸团结和鼓舞被囚战友，同敌人不断地进行了英勇的斗争。
- 39、所以，我并不是在偏袒佛教，因为皈依了佛门、穿了这身衣服、学习了佛法，就维护佛教，说自己有坚定不移的信心，不是这样。只要各位也作过同样的对比，相信你也会有同样的信心，而且会同样地相信：在21世纪，在物质文明比以往任何一个时代都有突破和进步的今天，要让人类思想进入善的轨道，一定要到东方的佛教思想中寻求启迪！
- 40、【心底无私天地宽演讲稿】那由谁来传承呢？由知识分子。虽然你们现在年轻，也喜欢财富、喜欢名牌、喜欢感情，但当你静下心来，剥开这些虚假的东西想一想：“除了这些，我还需要什么呢？”那时候你会明白，其实我们最需要的，是心灵的成长。所以，为了我们自己的心获得利益，也为了后人，我们应该把佛教的理念传承下去。
- 41、印度伟大的佛学家寂天论师曾说：“执我唯增苦。”只要你执著“我”，就唯有增加痛苦。在座的老师和同学，你们也可以观察一下：当你感到痛苦的时候，不管是身体上的，还是心灵上的，也不管是感情上的，还是工作上的，一切痛苦、焦虑和忧愁的源头是什么呢？真的是外面的人或物让我们痛苦了吗？不是，是我们自己对自己的执著，这也就是“我执”。
- 42、贤能者，戮力劳心。讲述了作者大无畏的精神。天地之间有杆秤，心底无私天地宽。
- 43、当然，还有敦煌文化。听说敦煌研究院就在兰州，的确，这样的文化值得研究，也值得传承。
- 44、因此，在离开世间之前，都应该不断学习。藏传佛教有一位伟大的学者——顶果钦哲法王，我去印度时曾经拜见过他。他对知识的渴求让人佩服，传记中说：法王七十多岁时，依然每天翻阅几页《大圆满前行》，直至圆寂为止。这样的精神，谁不景仰呢？
- 45、病马也知嘶枥晚，枯葵更觉怯霜残。
- 46、于是她创立了嫣然天使基金，饶益世人。在做慈善的过程中，也让她明白了：执著“我”是徒然的，越执著越痛苦；而一心利他，天地却比以前宽广多了。
47、私心，人皆有之，只要做到问心无愧，凡事常为他人着想，不求做到圣人，做好一个凡人足矣。人生活在世上，不如意事十有八但拥有了真诚、善良和宽容，就会发现，天地之大，广阔无垠。职场中体现的无私精神与员工对企业的忠诚密不可分。那么，员工对于企业的忠诚度是靠什么决定的呢？一些企业之中，员工不相信企业，企业也不相信员工，双方怀着叵测的心态在进行着合作，业务员绞尽脑汁地去多花企业的钱，而企业又立体式地监督，去算死每一分钱的开销，于是二者的拉锯战便在这些企业中上演着。
- 48、面对、接受，处理、放下。
- 49、无私是开朗的，如果你能这样面对生活的每一天，生活就不会因为脸上的阴云、心中的的苦而改变它本来的模样。
- 50、对于空性，有人很不理解：“你们佛教天天讲空性，既然是空的，那生活、事业都不用管了？”
- 51、病老马也感叹自己只能躺在马槽里，枯萎的向日葵也更怕秋霜的摧残。往事已淡忘，心底无私才能感受到广阔的天地。
- 52、1926年入黄埔军官学校，同年参加中国地方从事兵运工作。
- 53、阳明先生把人的用心分为两种，一种是人欲，一种是天理。也可以说一种是人心，一种是道心。
- 54、也应如此，古时候，许多的判官都利用这种人的特性，将一些看似无从下手的案子理得井井有条，很快就把案破了。
- 55、1929年到1933年，先后担任中共福建省委秘书长、书记，漳州特委书记，省委组织部长，福州中心市委书记等职务。在这期间，陶铸出色地组织和指挥了闻名全国的厦门劫狱斗争，先后建立了闽南工农红军游击总队和闽东地区的人民武装力量，后来这些部队的一部分编入新四军。
