随着九零后日益成为消费主力，如何吸引到这群从小玩到大的年轻人的注意力呢？很简单，和他们一起玩。用“玩具思维”去包装你的商品。即使这个商品是文物，是历史，也要抖掉沉重的历史，放下身段一起玩……
2023-03-03 22:51:24
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- 1、绘者：史苇湘欧阳琳史敦宇
- 2、《芥子园画谱》施惠画坛300余年，育出代代名家，可谓功德无限。何镛称此书“足以名世，足以寿世”，然也。
- 3、7cm×161cm
- 4、张大千不仅是一代绘画宗师，他自有的艺术绘画风格在艺术史上也是自成一派，除了独立创作作品之外，张大千最喜欢的学习方式就是临摹，临摹大师的艺术作品，在临摹的途中不仅可以体会到原作的技法，最重要的是他可以顺着临摹时的状态，找出原作的创作路程，在艺术圈里他是临摹天下名画最多的画家。
- 5、【适合敦煌的文案】一代人终将老去，但总有人正年轻
- 6、明明说的是去长沙了，但是视频给大家分享是长城，总会给大家带来意想不到的结局，彻底无语了，在他们分享的内容当中总会加上这么一句：这辈子总要去一次xx，从而快速出圈成为大众玩梗的新内容。
7、文殊变莫高窟第159窟中唐
- 8、开篇幽灵和生灵的爆裂打斗，提到了好几次“南丁格尔”的名字，开始以为是藤田懒得给女主起名字，直到看到第二话，仔细看了看全名，我才恍然大悟，这女主真的就是那个提灯女神南丁格尔。用这样的画风和魔幻来讲南丁格尔的故事，我一时没有适应过来！
- 9、本书全彩印刷，画幅清晰，线条流畅完整。精心挑选《敦煌壁画复原图》中共计40余幅画作，进行线描对临。以彩图与线描稿相结合的形式呈现。希望更多热爱敦煌壁画的读者，尤其是没有绘画基础的读者，能够通过本书来欣赏敦煌壁画，并对照线描稿学习临摹，从而身体力行地体会敦煌壁画的魅力。
- 10、为将为儒皆寂寞，门前愁杀成中郎。
- 11、晚唐出现的新经变中，以劳度叉斗圣变最富时代特色，此窟是敦煌石窟中内容最完整最有代表性的一幅。劳度叉斗圣变相，基本依佛经《贤愚经.须迖起精舍缘品》绘制。另在“藏经洞”发现有《降魔变文》，内容也基本与劳度叉斗圣变相一致，二者时代相当，一文一图，作为俗讲。故事情节大体讲：古印度舍卫国大臣须迖以黄金铺地的重价，购得祗陀太子园地起精舍，请佛说法。六师外道从中作梗，约佛斗法，以胜负决定是否起精舍。佛遣舍利弗应约，外道推劳度叉出面。画面以劳度叉和舍利弗分坐两端展开，围绕两个主体人物交织着各种神变形象。图中劳度叉一方被风
- 12、无需粉黛巧梳饰，腹有诗书气自华
- 13、河西节度使张议潮统军出行图(局部)莫高窟第156窟晚唐
- 14、以展览为主要内容的(走进大学看展览)，以学术讲座为主要内容的(天工开悟)艺术设计沙龙均由山东工艺美术学院美术馆主办，面向公众公益免费开放。
- 15、调查：救出的15人与消失的2人：一起户外救援悲剧(董冀宁)
- 16、8cm×105cm
17、狩猎图莫高窟第249窟西魏
- 18、这幅壁画内容据三国吴支谦译《佛说九色鹿经》。故事为：九色鹿从恒河中救起溺水者，为报答九色鹿救命之恩，溺水者发誓不泄露其所处。王后夜梦九色鹿，欲得其皮做褥，得其角为饰。国王悬赏捕鹿，溺人背约告密，并带领国王前往射猎。鹿见国王陈述始末，国王惭愧，斥责溺人并下令保护九色鹿。画面由两段开始向中间铺陈，将鹿与国王的相遇安排在中央。图中，鹿王神态安详潇洒，菩萨装的国王静听鹿言并低下头部似乎有谦虚羞愧状，以手指鹿的溺人代表得到恶报，全身长满疥疮。身着龟兹装的王后也被描绘的妖娆生动。画面上象征性的山水和宫阙，仅说明人物活
- 19、壁画以样式分的种类：油彩画，浮雕，纺织品染织或刺绣，玻璃，牌匾等等。
- 20、是谁绘制了敦煌石窟中这些精美绝伦的画像？学术界研究表明，是一群没有留下姓名的普通工匠。
- 21、在十六国时期，由于入主中原的少数民族统治者的提倡，中原地区佛教愈加兴盛，越来越多的西域高僧历经千辛万苦来到中原弘扬佛法，敦煌依然是他们进入中原的第一站。敦煌具有伟大历史意义的一刻终于到来，此前几百年的准备仿佛就是为了这一刻的到来。
- 22、“想要涅槃重生，所以前来受死”
- 23、敦煌工匠创造了精美的壁画、彩塑、幽深的石室建筑。他们默默营造、勤劳的身影也被长久地留存于敦煌壁画上，如莫高窟第72窟绘有《修塑大佛图》《临摹佛像图》，这些敦煌壁画生动展现了一个个形象鲜活的劳作者的身影。自古以来，工匠的地位并不是太高，敦煌石窟的这些工匠们亦然，唐张廷佳《谏表》云：“通什工匠，率多贫窭，朝驱暮役，劳筋苦骨，簟食瓢饮，晨饮星饭，饥渴所致，疾病交集。”可见当时工匠生产生活状况的糟糕。敦煌文书《王梵志诗》中也描述了古代工匠卑微的生活地位：“工匠莫学巧，巧即他人使。身是来自奴，妻是官家婢。”不过，这
- 24、迷你世界敦煌壁画怎么分享？做一个敦煌壁画的石窟用吹塑板做几个小人，正在观赏飞皇石窟壁画。
- 25、就是来自于这本古老的教科书。
- 26、狩猎图莫高窟第249窟西魏
27、换个角度看风景，是世上最省钱的旅行
- 28、展开全部艺术是无价的，承载的是整个民族的文明。艺术家是孤独的，他们用自己的技艺与思想演绎着这个文明。敦煌壁画的原作者其实很大一部分都是无名的画匠，他们亲其一生来绘制这些文明。现在的艺术家们用心血来保护这些作品。这都是从事艺术工作者的职业道德。艺术家们对这份文化的热爱，很多的艺术家从年轻时就在敦煌，到了花甲才退休回家。他们把很美好的岁月都献给了敦煌。你可以看一下关于敦煌的纪录片。本人也从事艺术，对于艺术品要赏析的不仅仅是作品还有作者
- 29、莫高窟现存洞窟870余个，其中保存较好的492个洞窟内，共存壁画四万五千多平方米，彩塑2415身，规模宏大的莫高窟不仅蕴藏着丰富的艺术珍品，而且包含了中古中国，以及西域的传统文化艺术。由于其壁画及彩塑艺术的宏富辉煌和内容博大精深，因此得到“世界艺术画廊”、“墙壁上的博物馆”、“世界艺术宝库”等称誉。
- 30、以展览为主要内容的(走进大学看展览)，以学术讲座为主要内容的(天工开悟)艺术设计沙龙均由山东工艺美术学院美术馆主办，面向公众公益免费开放。
- 31、《芥子园画谱》自出版三百多年以来，不断拓展出新，历来被世人所推崇，为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下，培养和造就了无数的中国画名家。
- 32、11cm×111cm
- 33、张大千对家人也是非常爱护，做人谦虚的他，知道博爱可以治天下这个道理。也将这个道理用到了艺术上，于是在他的笔下，创造出了无数幅绚烂的画面。他的艺术作品在中国文化上留下了浓墨重彩的一笔。
- 34、鼓浪屿一直都是文艺和浪漫的代名词，一直显现着小资生活的情调。这里气候温暖湿润、景色宜人是一个非常适合度假旅游的地方。
- 35、这是节目快结束的时候，阿雅在老爷爷曾经上课的教室提问了这么一个有鸡汤嫌疑的问题：我们应该拥有什么样的精神，才能够在逆境中学习？
- 36、默契是能听懂Ta未说出口的话
37、此图绘制于张淮深纪念其叔父张议潮所建之功德窟中。唐大中五年唐宣宗敕封驱逐吐蕃收复河西的张议潮为河西十一州节度使。此图便是他受封为节度使后出行的仪仗场面。画面长卷式构图，全长5米，主要由仪仗先导、张议潮骑马过桥、辎重后勤部队，三部分构成。张议潮戴幞头，红袍革带，骑马过桥，其侧有：“河西十一州节度使张议潮□除吐蕃收复河西一行图”榜题，其形式与唐太宗骑马过金桥的“金桥图”相仿。画卷中人物逾百、骏骑八十余，出行队伍旌旗飘扬，延绵浩荡，显示了这支队伍的严整军仪和威武雄风。是一幅珍贵的历史画卷，呈现出时代和地域的鲜明
- 38、关注视频号(君品风雅)↑的都发财哈
- 39、藻井图案莫高窟第390窟隋
- 40、公元633年，敦煌正式更名为沙州，随着盛唐的到来，敦煌迎来最为辉煌的时代。大唐王朝如日中天，威加海内，唐太宗被西域各族尊称为天可汗。为控扼西域，保护商路，唐王朝在安西都护府下设龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇，史称安西四镇。
- 41、当然合适,青海湖那边的气温较凉爽,敦煌中午的气温有点高,不过中午一般在酒店休息,早上或下午才去景点,无大碍,这个季节很适合。
- 42、麦积山石窟：在“东方雕塑博物馆”漫游(丘濂)
- 43、《中国通史》第六集：夏王朝觅踪(附文案)
- 44、天边最美的相守是一掌静默的云彩无论风起无论雨衰眷青莲剑仙飘然来淡墨晕染千山暮霭彭拜浮华散尽沧海傲天下花开花落败最爱揽天赏月最爱灵光无量世界最爱悠闲大自在做伴万年不曾怨艾扶摇九天抛尘埃20025
- 45、【敦煌壁画鉴赏文案】莫高窟第57窟唐代说法图
- 46、献花菩萨第220窟初唐
47、是谁绘制了敦煌石窟中这些精美绝伦的画像？学术界研究表明，是一群没有留下姓名的普通工匠。
- 48、这些伎乐飞天，均朝洞窟正壁方向飞翔，各持乐器奏乐散花供养，飞天们身材修长，姿态舒展，衣带临风飘举，富有韵律感，可谓典型的中原式“秀骨清像”式飞天。天空中点缀以流云、花朵，恰似一仙乐袅袅，天花飞扬的仙境。
- 49、各族王子听法图莫高窟第103窟盛唐
- 50、莫高窟第158窟唐代天王头像
- 51、17cm×85cm
- 52、这句话很浪漫，它道出了“爱”的真相。有点像我喜欢的另外一句文案：爱，就是在一起吃很多顿饭。
- 53、反弹琵琶舞乐图莫高窟第112窟中唐
- 54、文殊变莫高窟第159窟中唐
