应答步骤：手法+手法的形成+表达作用。
2023-01-25 11:34:24
6734
- 1、在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想性特点。这一切都是为了突出“爱莲”的主题。宜接写莲，它占了大约三分之一的空间。真的既惜墨如金，但写得细致得体，不乏文学意蕴。
- 2、爱莲说与文中莲花相对应得君子高贵品德有：出淤泥而不染濯清涟而不妖(不与世俗同流合污又不孤高自诩消极避世)中通外直不蔓不枝香远益清(君子正直芬芳志洁行廉从而美名远扬)亭亭净植可远观而不可亵玩焉(喻君子庄重而又令人敬佩不敢轻侮)莲花之君子者也(全文主旨再次说明君子既不趋炎附势也不追名逐利要洁身自好不慕名利)
- 3、花之隐逸者也花之君子者也
- 4、《记承天寺夜游》中的“，，。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
- 5、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说是“，”。
- 6、描绘傍晚时分山中美丽景色，暗寓摆脱官场束缚、回归自然、自由自在的诗句是：，。
- 7、《记承天寺夜游》中的“，，。”一句，描绘了一个空明澄，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。
- 8、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。
- 9、(“衬托’就是用某一种事物来衬托另一种事物。用来衬托的两种事物通常有主次之分。衬托可以区分为正衬、反衬。)
10、香远益()，亭亭()()。
- 11、C．中通外直指(同“直”)通豫南(空、贯通；通达)
- 12、表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静生活的诗句是：，。
- 13、解释“之”①水陆草木之花之：
- 14、古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀。同样,“出淤泥而染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是：官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走,哪有不湿鞋的道理?所以百花之中独莲而能为,弥足可贵也。这也是作者的感叹吧,因为在大环境中他是不可能做到独善其身的,除了逃避与
- 15、(1)说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。(2)出淤泥而不染濯清涟而不妖(不与世俗同流合污又不孤高自诩消极避世)中通外直不蔓不枝香远益清(君子正直芬芳志洁行廉从而美名远扬)亭亭净植可远观而不可亵玩焉(喻君子庄重而又令人敬佩不敢轻侮)莲花之君子者也(全文主旨再次说明君子既不趋炎附势也不追名逐利要洁身自好不慕名利)。
- 16、欢迎原创投稿，打赏全归作者！谢谢支持！
- 17、C.濯(zhuó)清涟而不妖；
- 18、出淤泥而不染,濯清涟而不妖.中通外直,不蔓不枝.香远益清,亭亭净植.可远观而不可亵玩焉.
- 19、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
20、>花中君子来哪方婷婷玉立展娇容暖日和风香不尽伸枝展叶碧无穷纵使清凉遮炎夏为甚委靡躲寒冬既然不愿纤尘染何必立身淤泥中
- 21、《爱莲说》中集中表现莲的高洁品质，被人们用来比喻不与世俗同流合污而洁身自好的名句是“，”。
- 22、点明地点和观察对象，统领全篇，表现作者登山望海勃勃英姿，的诗句是，。
- 23、译：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
- 24、甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
- 25、牡丹之爱，宜乎众矣。
- 26、(“衬托’就是用某一种事物来衬托另一种事物。用来衬托的两种事物通常有主次之分。衬托可以区分为正衬、反衬。)
- 27、统领全文，运用起兴手法表达小伙子对心仪的姑娘热烈追求的诗句是：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。。
- 28、《观沧海》中诗人以奇特的想象，创造出宏伟的意境，表现大海之博大无比，表现诗人博大胸怀的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
- 29、译：对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？
30、莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。
- 31、第11题却通“返”，返回遮蔽
- 32、写出潭水源头幽远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。
- 33、统领全诗，运用起兴手法，既交代时令、环境，渲染凄清惆怅气氛，又表达对意中人深深怀恋之情的诗句是：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
- 34、莲花,说的是作者自己,用莲花比喻君子牡丹,说的是天下人,用牡丹比喻贪慕荣利的人菊花,说的是陶渊明,用菊花比喻隐居的人.
- 35、爱莲说与文中莲花相对应得君子高贵品德有：出淤泥而不染濯清涟而不妖(不与世俗同流合污又不孤高自诩消极避世)中通外直不蔓不枝香远益清(君子正直芬芳志洁行廉从而美名远扬)亭亭净植可远观而不可亵玩焉(喻君子庄重而又令人敬佩不敢轻侮)莲花之君子者也(全文主旨再次说明君子既不趋炎附势也不追名逐利要洁身自好不慕名利)
- 36、首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。故作者把莲花赞为“花之君子”，即花中的君子。莲之爱，同予者何人？对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？表达了作者感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了，表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
- 37、译文：我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
- 38、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋 时著名的哲学家 家. “元公”是他的谥号。
- 39、写出潭水源头幽远、两岸弯曲的语句是：，。
40、点明地点和观察对象，统领全篇，表现作者登山望海勃勃英姿，的诗句是，。
- 41、⑨亭亭：耸立的样子。亭亭净植，笔直的洁净的立在那里。
- 42、如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？
- 43、《观沧海》中诗人以奇特的想象，创造出宏伟的意境，表现大海之博大无比，表现诗人博大胸怀的诗句是：，；。
- 44、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用《爱莲说》中的话来说是“，”。
- 45、(9分)《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?
- 46、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。而：连词，表转折，但是。染：沾染(污秽)。濯(zhuó)：洗涤。清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳。美丽而不端庄。通，空。直，挺立。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。益，更，更加。亭亭，耸立的样子。植：竖立。
- 47、C.①牡丹之爱，宜乎众矣②泯然众人矣
- 48、根据句意填空：美国在联合国大唱人权高调，真是“”，意在借此干涉别国内政。
- 49、(乙)松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆⑥，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。
50、通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
