晦:阴历每月最后一日;朔:阴历每月的第一日。六气:阴、阳、风、雨、晦、明。

  • 1、文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,表达了作者对理想人格的肯定和追求。这也反映了作者不屑于贪图名利的世俗状态的心理,以及对自我关怀的追求。
  • 2、君子:指品德高尚的人。
  • 3、淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。而:连词,表转折,但是。染:沾染(污秽)。濯(zhuó):洗涤。清涟(lián):水清而有微波,这里指清水。妖:妖艳。美丽而不端庄。通,空。直,挺立。蔓,名词用作动词,生枝蔓。枝,名词用作动词,长枝节。益,更,更加。亭亭,耸立的样子。植:竖立。
  • 4、(9分)(甲)文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀?
  • 5、C.①牡丹之爱,宜乎众矣②泯然众人矣
  • 解释下列加点词在句中的意思。
  • 6、解释下列加点词在句中的意思。
  • 7、世人甚爱牡丹的原因是:牡丹,花之富贵者也

  • 8、莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。
  • 9、(“衬托’就是用某一种事物来衬托另一种事物。用来衬托的两种事物通常有主次之分。衬托可以区分为正衬、反衬。)
  • 10、(乙)松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠①,倚层峦则捎云蔽景②,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄④,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拨,物莫与隆⑥,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。
  • 11、花之隐逸者也花之君子者也
  • 12、(2)君子见其性,则思中立不倚者。
  • 13、【爱莲说中最能概括莲的高贵品质的一句话】《爱莲说》中咏莲的名句是:
  • 14、爱莲说与文中莲花相对应得君子高贵品德有:出淤泥而不染濯清涟而不妖(不与世俗同流合污又不孤高自诩消极避世)中通外直不蔓不枝香远益清(君子正直芬芳志洁行廉从而美名远扬)亭亭净植可远观而不可亵玩焉(喻君子庄重而又令人敬佩不敢轻侮)莲花之君子者也(全文主旨再次说明君子既不趋炎附势也不追名逐利要洁身自好不慕名利)
  • 15、如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?
  • 16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
  • 17、(注释)①荷钱:指初生的小荷叶。②劲叶:指长大了的荷叶。

  • 18、予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。
  • 19、《爱莲说》的作者是,字,(朝代)哲学家,是宋明理学的创始人之一。
  • 20、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
  • 出淤泥而不染濯清涟而不妖
  • 21、出淤泥而不染濯清涟而不妖
  • 22、文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
  • 23、例三:我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人……
  • 24、第11题却通“返”,返回遮蔽
  • 25、①爱莲说:选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。
  • 26、解释“之”①水陆草木之花之:
  • 27、译:我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的柄内部贯通,外形笔直,不横生藤蔓,不旁生枝节,香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水中,可以从远处观赏但是不能靠近玩弄它。

  • 28、通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
  • 29、点明地点和观察对象,统领全篇,表现作者登山望海勃勃英姿,的诗句是东临碣石,以观沧海。
  • 30、解释“之”①水陆草木之花之:
  • 31、我认为两者都有道理.我们生活在这个世界中,就必然会受到社会各方面的影响!莲花之所以能“出淤泥而不染”是因为他的"内心"是平静的,没有受到外界影响,而近朱者赤,近墨者黑”只是易受到外界的影响!
  • 32、文中描写月光美景的语句是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
  • 33、如何理解“出淤泥而不染”的人生境界?
  • 34、我认为两者都有道理.我们生活在这个世界中,就必然会受到社会各方面的影响!莲花之所以能“出淤泥而不染”是因为他的"内心"是平静的,没有受到外界影响,而近朱者赤,近墨者黑”只是易受到外界的影响!
  • 35、周敦颐(yí)蕃(fán)淤泥(yū)
  • 统领全诗,运用起兴手法,既交代时令、环境,渲染凄清惆怅气氛,又表达对意中人深深怀恋之情的诗句是:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
  • 36、统领全诗,运用起兴手法,既交代时令、环境,渲染凄清惆怅气氛,又表达对意中人深深怀恋之情的诗句是:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
  • 37、隐逸(yì)鲜有闻(xiǎn)噫(yī)

  • 38、即时消息关注“语文月刊”微博,多转发、分享给朋友!
  • 39、(2)君子见其性,则思中立不倚者。
  • 40、表达作者微妙复杂的感情语句是:何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(主旨句)
  • 41、随地而居,不嫌贫爱富;甘居下地,不自炫耀,谦卑有(纹)礼;藕断丝连,重情重义;全身入药入食,无私贡献自己。
  • 42、点明地点和观察对象,统领全篇,表现作者登山望海勃勃英姿,的诗句是东临碣石,以观沧海。
  • 43、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋 时著名的哲学家 家. “元公”是他的谥号。
  • 44、(1)多(2)少(3)坚定,有节操(4)种植,栽培
  • 45、出淤泥而不染濯清涟而不妖
  • 46、④助词,在这里是宾语提前的标志,无实义
  • 47、译:我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的柄内部贯通,外形笔直,不横生藤蔓,不旁生枝节,香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水中,可以从远处观赏但是不能靠近玩弄它。

  • 48、译文:我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
  • 49、《爱莲说》选自《》,作者,是时著名的家。
  • 50、(2)君子见其性,则思中立不倚者。
  • 解释下列句中加粗词的意思。(2分)
  • 51、解释下列句中加粗词的意思。(2分)
  • 52、(1)说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的杂文大体相似,通常彩以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理,这就是我们所说的“托物寓意”。(2)出淤泥而不染濯清涟而不妖(不与世俗同流合污又不孤高自诩消极避世)中通外直不蔓不枝香远益清(君子正直芬芳志洁行廉从而美名远扬)亭亭净植可远观而不可亵玩焉(喻君子庄重而又令人敬佩不敢轻侮)莲花之君子者也(全文主旨再次说明君子既不趋炎附势也不追名逐利要洁身自好不慕名利)。
  • 53、解释“之”①水陆草木之花之:
  • 54、《爱莲说》的结构,可以概括为:一条线索:对莲的喜爱;两个陪衬:菊与牡丹为莲的总陪衬;以陶渊明爱菊和世人甚爱牡丹为莲的正衬和反衬;人爱花的三种类型:爱菊花,爱牡丹,爱莲花.
  • 55、水陆草木之花,可爱者甚()。
  • 56、出淤泥而不染濯清涟而不妖
  • 57、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。

  • 58、译文:我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
  • 59、㈠下列加点的字注意不正确的一项是()
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