金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

  • 1、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
  • 2、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
  • 3、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
  • 4、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
  • 5、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
  • 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
  • 6、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
  • 7、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
  • 8、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
  • 9、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

  • 10、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。
  • 11、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
  • 12、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
  • 13、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
  • 14、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
  • 15、圣人自知不自见;自爱不自贵。
  • 16、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
  • 17、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
  • 18、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
  • 自伐者无功,自矜者不长。

    19、自伐者无功,自矜者不长。

  • 20、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
  • 21、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
  • 22、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
  • 23、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
  • 24、万物之始,大道至简,衍化至繁。
  • 25、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
  • 26、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
  • 27、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。
  • 28、自伐者无功,自矜者不长。
  • 29、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

  • 30、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 31、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。
  • 道可道,非常道;名可名,非常名。
  • 32、道可道,非常道;名可名,非常名。
  • 33、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
  • 34、圣人常无心,以百姓心为心。
  • 35、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
  • 36、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
  • 37、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
  • 38、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
  • 39、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。

  • 40、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
  • 41、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
  • 42、有物混成,先天地生。寂兮寥兮
  • 43、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。
  • 44、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。
  • 天下万物生于有,有生于无。
  • 45、天下万物生于有,有生于无。
  • 46、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
  • 47、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
  • 48、有物混成,先天地生。寂兮寥兮
  • 49、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。

  • 50、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
  • 51、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
  • 52、人法地,地法天,天法道,道法自然。
  • 53、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
  • 54、万物之始,大道至简,衍化至繁。
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