从前古老中国的社会,寺庙的责任是负责教化一方,一般平民这教育实实在在得力于佛教。宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱,他年轻的时候在寺庙里念书,生活很苦,但他有非常可贵的品德。

  • 1、他出身贫寒,年幼丧父,母亲改嫁,外出读书求学,勤奋刻苦,他从小有大志,作秀才时,就“以天下为己任”。后因得罪了宰相吕夷简,被贬。后在赴颖州上任途中病死。
  • 2、像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
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  • 4、不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。

  • 5、范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
  • 儿子:长子范纯佑、次子范纯仁、三子范纯礼、四子范纯粹
  • 6、儿子:长子范纯佑、次子范纯仁、三子范纯礼、四子范纯粹
  • 7、嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
  • 8、【范仲淹岳阳楼记】到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。
  • 9、但如果你逼着我去穿越,那么我就会想到宋朝——不是把我自己当作一个文人,觉得宋代那个宽松的环境下会受到些礼待,而是把自己当一个普通百姓,会想待在宋代。
  • 10、曾慷慨激昂要励精图治的宋仁宗,完全退缩了,他下诏废弃一切改革措施,范仲淹和富弼被撤去军政要职,各项新政纷纷被取缔。范仲淹革除弊政的苦心孤诣,转瞬间付之东流。
  • 11、但岳阳楼毕竟是名胜古迹,滕子京毕竟是他的好友,他范仲淹毕竟是一代文章大师,为人之道,为文之道,都是不可以这样做的。
  • 12、【范仲淹岳阳楼记】宋代范公?牎豆ヂ肌分泄赜凇对姥袈ゼ恰沸醋鞅尘爸?“滕子京负大才,为众忌嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言。正患无隙以规之,子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故记中云:‘不以物喜,不以己悲’,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’。其意盖有在矣。”
  • 13、范仲淹在本文中把孟子的“乐以天下,忧以天下”发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,并以此作为对待仕途进退的原则,表现的是他的旷达胸襟和远大的政治抱负,他提倡的是吃苦在前,享乐在后的精神,在今天仍然有借鉴和教育意义。理解的时候可以从字面下手,然后推及至作者的政治理想,最后推及到现实意义。
  • 14、(此时)登上岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉悦,荣辱得失全部忘却,举起酒杯面对和风而喜气洋洋的感觉!唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,它们或许不同于以上两种(心情),这是为什么呢?这种人不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;

  • 15、参考资料来源:百度百科—范仲淹
  • 16、北宋仁宗时期,著名的庆历新政和宋夏防御交界处的孤城“大顺城”都是范仲淹的手笔。可惜的是就是如此良臣,最后也免不了生死命运。
  • 17、这是一个引起讨论的词,表明虚拟现实的情感诉求,是无数现实的浓缩、提炼和升华,具有典型意义。"拉夫"描述的是一种悲伤的情况,从恶劣的天气到人们的悲伤。整个故事的重心从一个"什"字开始,有抒情和议论的意味。在列举了悲欢离合的两种情况后,作者的语调突然升高,表达了一种超越它们的更高理想,即"不以物喜,不以己悲"。虽然为物所动是人的天性,但这并不是做人的最高境界。古代仁人志士有坚定的意志,不会被外界条件的变化所动摇。
  • 18、凭空杜撰,或者装作到过洞庭湖,照搬现成的材料,拼凑出一篇来,这对于一般人来说,作为一般的应酬之作,似还将就。
  • 19、范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。
  • 南宋诗人范仲淹,字希文。和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,文学家,吴县(今属江苏)人。少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。
  • 20、南宋诗人范仲淹,字希文。和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,文学家,吴县(今属江苏)人。少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。
  • 21、1045年(庆历五年)正月,范仲淹的参知政事被罢免,改知邠州(今陕西邠县),不久又改知邓州(今河南邓州)。
  • 22、范仲淹祖父范赞时,曾经任官吴越国秘书监。夫人陈氏。二人育子四人,分别是范坚、范坰、范墉、范埙。
  • 23、滕子京虽然被贬岳州,但他在任期间,做了三件政绩工程,希望能够取得朝廷的谅解。重修岳阳楼便是其中之完成于庆历五年(滕子京为了提高其政绩工程的知名度,赠给范仲淹《洞庭晚秋图》,并向他求作两记,一则就是《岳阳楼记》,另一则是《偃虹堤记》。
  • 24、范仲淹祖父范赞时,曾经任官吴越国秘书监。夫人陈氏。二人育子四人,分别是范坚、范坰、范墉、范埙。

  • 25、都是描写岳阳楼的景色来抒发个人的志向。如果您觉得正确或者采纳的话,麻烦给我好评哦,谢谢。
  • 26、属是嘱的通假字,嘱托之意,古人的通假字不是随便写错别字就能通假,而是因为汉字在古代不同时期的数量是不同的,有时候没有这个字,需要用同音字、近似字进行替代,这叫通假字。还有很多字在古代存在着多种异体字,它们可以互相通用。
  • 27、这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
  • 28、若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
  • 29、内容涉及到政治、经济、军事、教育、科举等各个方面和领域。新政实施的短短几个月间,政治局面已焕然一新:官僚机构开始精简;科举中,突出了实用议论文的考核,有特殊才干的人员,得到破格提拔;全国也普遍办起了学校。
  • 30、此诚不公也。倘一个人,其思想超前于同辈之人5至10年,世人当以奇才视之;及至几十年,亦必然有人奉其为神明。然若是一个人之观念,超前了数百年乃至千年,所有人只会将其“妖魔化”,故王安石之罪,不在于其人如何,而在于其经济理念实在太超前了。
  • 31、简介:范仲淹,史称范文正公。为北宋名臣,政治家,军事家,文学家,思想家,祖籍邠州(今陕西省彬县)。有敢言之名,曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。幼年丧父,对下层人民的痛苦感受较深。有《范文正公集》传世。扩展资料范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,更名朱说。大中祥符八年(1015年),进士及第,授广德军司理参军,迎母归养,改回本名,历迁兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取“屯田久
  • 32、属是嘱的通假字,嘱托之意,古人的通假字不是随便写错别字就能通假,而是因为汉字在古代不同时期的数量是不同的,有时候没有这个字,需要用同音字、近似字进行替代,这叫通假字。还有很多字在古代存在着多种异体字,它们可以互相通用。
  • 33、清代的御史窦垿(xù)写过一副岳阳楼长联:
  • 范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族,北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

    34、范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族,北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。

  • 35、不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号“文正”,世称范文正公。
  • 36、范公一生劳苦奔波,只为食“民”之禄,忠“民”之事,而全然抛却个人得失。居朝堂之上,则为百姓殚精竭虑;若是被贬他乡,处江湖之远,也依然心怀家国、为天下平宁尽已所能。
  • 37、我看那巴陵的美好景色,全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边。或早或晚(一天里)阴晴变化,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。
  • 38、其实是非曲直,大家都看得很清楚。但是没有人说话。都唯恐避之不及,只怕自家受到什么牵连,哪一个肯仗义直言。
  • 39、博闻通识,知古鉴今。有品、有趣、有态度。
  • 40、【范仲淹是哪个朝代的】司马光是一位读四书五经成长起来的读书人,亦是一位伟大的史学家。然而,他在史学方面所取得的成就与光辉,亦掩盖不了他在经济学方面的短板。他有着士大夫所能够具备的一切高贵品质,忠君爱民、刚正不阿。因为觉得王安石的变法会“夺民之利”,所以,作为好友的他,不惜与王安石反目成仇。甚至,多年后他为副相时,新法亦最终在他手里,被毁于一旦。
  • 41、原因很简单,一个接近于近代的财税制度观念,在以小农经济为主导的封建体制国家里,注定是难以实施的。
  • 42、范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族,北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
  • 43、按照宋代人的习惯,写“记”以及散文一类的文章,本人并不一定要身在其地,主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。
  • 44、这时候,范仲淹已经五十二岁了,多年仕途的艰辛,蹉跎了岁月,苍白的头发使他看上去比实际年龄大十几岁。他已经老了,但是,报国的赤胆忠心被点燃,依然如火一样不减当年。

  • 45、岳阳楼记》是一部重修岳阳楼的记录。它是北宋文学家范仲淹应其好友巴陵郡守滕子京的要求,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日写成的。"山水非楼观者不展,楼观非文者称记者久矣"。岳阳楼已经超越了单纯写山水的狭窄环境,以其"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的崇高胸怀,穿透史书,成为延续千年的治国思想之一。
  • 46、若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
  • 47、二:千金易得,良田易寻,英主却难遇
  • “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。
  • 48、“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。
  • 49、上谏是明忠心,也是一场未知的博弈
  • 50、当然,《岳阳楼记》之所以堪称千古名篇,绝非在于景色描写,而是在于思想境界。若要真正理解范仲淹隐藏在景色描写中的深刻寓意,我们就必须回到当时的历史背景中去。
  • 51、(此时)登上岳阳楼,就会产生一种离开国都,怀念家乡,担心谗言,害怕讥讽的感觉,放眼望去,尽是萧条的景象,感慨到极点万分悲伤的心情。至于到了春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光上下相接,一片碧绿,无边无际;
  • 52、重修岳阳楼便是其中之完成于庆历五年(滕子京为了提高其政绩工程的知名度,赠给范仲淹《洞庭晚秋图》,并向他求作两记,一则就是《岳阳楼记》,另一则是《偃虹堤记》。《岳阳楼记》所述内容有实物可查,然而《偃虹堤记》则无迹可寻。
  • 53、庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
  • 54、这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。扩展资料《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》作者北宋范仲淹,字希文,死后谥号文正,北宋政治家,文学家,军事家。

  • 55、电视剧《清平乐》对范仲淹的屡次被贬有着非常形象地刻画,每一次入京,他都云淡风轻,每一次出京,他都谈笑自若,对于心怀天下的人来说,无论身处何方、身居何职都是在为国尽忠,所以无所谓成败、无关乎悲喜。真实历史中的范仲淹亦然,到了垂暮之年的他,屡遭磨难,壮志未酬,但心胸依然豁达,放不下的唯有他的君和他的民。
  • 56、官场中,沉默就是愤怒,是极端的愤怒,就是不同意,不但是不同意,还意味着风暴即将来袭,有人要倒霉了。果然,随后范仲淹被贬,调离京城,去河中府任通判。
  • 57、范仲淹年少时曾随继父朱文翰(安乡县令)在位于洞庭湖一角的湖南安乡生活过一段时间,洞庭湖的“淫雨霏霏”和“春和景明”在他脑海中都有着极深的印象,所以他写起洞庭湖的湖光山色时信手拈来,出口成章,而对于从未亲眼见过的岳阳楼则只能闭口不谈。
  • 58、虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
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