恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2023-05-13 16:52:14
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- 1、玩，不是本事；不玩，才是本事。
- 2、心累了，不再挣扎了，有许多人的陪伴，却都不是我心中的那个人。
- 3、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
4、看破是智慧，放下是功夫。
- 5、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
- 6、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
- 7、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
- 8、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
- 9、万物之灵的人类，亦可视为假四大和合而成。如属固体型坚硬性的爪齿、筋骨等为地大；属液体流动性的腺体、脓血等为水大；体温热度属火大；呼吸气动属风大。所以身体上有一大不调，即百病丛生，若四大分散，则生命死亡。
- 10、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
- 11、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。
- 12、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
- 13、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
14、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
- 15、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
- 16、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
- 17、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
- 18、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
- 19、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
- 20、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
- 21、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
- 22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
- 23、我不入地狱，谁入地狱
24、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
- 25、心生种种法生，心灭种种法灭。
- 26、色即是空，空即是色。
- 27、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
- 28、每个人都是一个独特的歌手，每个人都有属于自己的歌声。只有用心去唱，才能唱出激情，唱出活力，唱出精彩，鲜花和掌声才能属于你。或许你是把竖琴，只能发出小溪的声音，你不必假装江河；或许你是只麻雀，没有动人的歌喉，你不必假装成夜莺，西方一味哲人有句警示名言：大狗叫小狈也要叫。作为人，最智慧的处世方式是珍爱自己的风格，守住自己的精神家园，保持自己的个性尊严，使自己成为最好。不要因为自己的歌声微弱就主动放弃壮怀高歌的权利，唯有一生都在歌唱的人才有灵魂。
- 29、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
- 30、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
- 31、飘零何事怨春归，九十韶光花自飞。寄语芳魂莫惆怅，美人香草好相依。
- 32、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
- 33、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
34、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
- 35、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
- 36、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
- 37、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
- 38、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
- 39、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”
- 40、与其被人忽略，不如被人批评。
- 41、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
- 42、佛法是需要修证的，一个人去修证、实践佛法不一定能成佛，但一个不去修证、实践的学佛者则绝不可能获得解脱。
- 43、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
44、知见立知，即无明本。
- 45、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
- 46、唯心所现，唯识所变。
- 47、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
- 48、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
- 49、人活着、不是为了死，而是为了享受自己。
- 50、成功于实干，失败于空喊。
- 51、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
- 52、当一个人安静和放松下来时，才会发现所有的烦恼原来都可以自己解决。
- 53、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
54、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
