王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
2023-02-26 21:10:57
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- 1、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
2、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 3、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
- 4、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
- 5、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
- 6、权，然后和轻重；度，然后知长短。
- 7、权，然后知轻重；度，然后知长短。
- 8、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
- 9、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
- 10、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
- 11、君子之守，修其身而天下平。
12、养心莫善于寡欲。
- 13、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
- 14、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
- 15、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
- 16、人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
- 17、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
- 18、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
- 19、人有不为也，而后可以有为。
- 20、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。
- 21、人有不为也，而后可以有为。
22、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
- 23、穷则独善其身，达则兼济天下。
- 24、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
- 25、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
- 26、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 27、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
- 28、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
- 29、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
- 30、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
- 31、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
32、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
- 33、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
- 34、恭者不侮人，俭者不夺人。
- 35、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。
- 36、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
- 37、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
- 38、人若无志，与禽兽同类。
- 39、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
- 40、穷则独善其身，达则兼善天下。
- 41、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
42、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
- 43、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
- 44、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
- 45、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
- 46、生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
- 47、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
- 48、大人者，不失其赤子之心者也。
- 49、万取千焉，千取百焉，不为不多。
- 50、权，然后知轻重；度，然后知长短。
