、保民而王，莫之能御也。
2023-01-28 17:10:19
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- 1、君子莫大乎与人为善。
2、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
- 3、鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
- 4、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
- 5、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
- 6、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
- 7、士无事而食，不可也。
- 8、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
- 9、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
- 10、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
- 11、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
12、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
- 13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 14、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
- 15、3 0、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
- 16、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
- 17、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
- 18、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
- 19、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
- 20、保民而王，莫之能御也。
- 21、保民而王，莫之能御也。
22、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
- 23、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
- 24、为长者折枝，语人曰：“我不能，是不为也，非不能也。
- 25、1乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 26、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
- 27、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
- 28、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 29、人告之以有过则喜。
- 30、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
- 31、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
32、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
- 33、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
- 34、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
- 35、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
- 36、君子莫大乎与人为善。
- 37、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
- 38、不耻不若人，何若人有？
- 39、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
- 40、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
- 41、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
42、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
- 43、尽信书，则不如无书。
- 44、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
- 45、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
- 46、不耻不若人，何若人有？
- 47、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
- 48、权，然后和轻重；度，然后知长短。
- 49、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
- 50、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
- 51、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！
52、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
- 53、人告之以有过则喜。
- 54、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
- 55、生于忧患而死于安乐。
